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INTRODUCTION A) - On admet souvent, en souvenir de la théorie Platonicienne et Spinoziste plus ou moins bien entendues des degrés de la connaissance, une hiérarchie assez factice ou la connaissance vulgaire atteindrait les faits, la science leurs rapports et la philosophie les principes dont procèdent ces rapports. B) En réalité toute connaissance comporte trois démarches ; distinguer, coordonner, subordonner,...
||Introduction. — Magendie, dont Claude Bernard fut le préparateur avant de lui succéder, répétait, paraît-il : « Quand j'expérimente, je n'ai que des yeux et des oreilles, je n'ai pas de cerveau ». Peut-être cette attitude explique-t-elle qu'il ne compte pas au nombre des grands de la science. En effet, observe Cournot, « si...
En effet, les hommes des cavernes n'avaient pas encore de connaissances scientifiques et pourtant, ils ont eu l'idée de fabriquer des armes en associant une pierre avec un bâton. De plus, lorsque le premier homme a découvert le feu, cette haute découverte technique s'est faite par hasard. L'homme n'avait pas la connaissance technique scientifique du fait que c'est...
BACHELARD se sont plu, au contraire, de nos jours, à opposer les deux types de connaissance.A. - Il est vrai que la science est née de la technique. Mais elle en est née moyennant un décalage, un changement d'orientation. Selon G. BACHELARD, les préoccupations utilitaires, la « connaissance pragmatique » constituent précisément l'un de ces e obstacles épistémologiques...
Prénom, Ne t'inquiète surtout pas pour l'ordinateur, je n'en ai pas besoin pour l'instant. Termine tranquillement ton rapport. Je sais que c'est toujours un moment désagréable, surtout lorsque l'on est pressé. Il vaut mieux que les soucis ne s'accumulent pas dans ce genre de situation. Aussi garde l'ordinateur le temps qu'il te faudra. C'est toujours un plaisir de te rendre service. Bien...
Prénom, Je suis vraiment très embarrassé. Tu as été si gentil de me prêter ton appartement. Et la situation était bien difficile pour moi... le divorce, et Jules qui est à ma charge... Je ne voudrais pas abuser de ta confiance. Mais je ne te cacherai pas que cela m'arrangerait de rester encore quelque temps dans ton appartement. Enfin, si...
Prénom, Je suis un peu embarrassé. C'était très gentil de ta part de me prêter ton ordinateur. Le problème est que mon rapport va me prendre plus de temps que prévu. Cela m'arrangerait si tu pouvais me prêter ton portable une semaine de plus. Cela te pose-t-il un problème ? En tout cas, ne t'en fais pas. Le rapport est sur la...
Prénom, J'aurais bien voulu te rendre service en te permettant de rester encore quelque temps dans l'appartement. Malheureusement, cela va être impossible. J'en suis sincèrement désolé. Je dois impérativement rentrer à paris le ... pour mon travail et, vu la taille de l'appartement, il me paraît difficile d'envisager une cohabitation. D'ailleurs, je t'avais prévenu qu'il était peu probable que tu...
Prénom, Le projet dont je t'ai parlé lors de notre dernière rencontre se concrétise finalement: je compte partir pendant six mois en Égypte pour participer à des fouilles archéologiques. À l'issue de cette mission, j'accompagnerai mon directeur de recherches pour plusieurs colloques au Liban et en Syrie. Ces voyages me tiendront éloignée de Paris jusqu'à l'automne 2002. Par...
Un stérigmate...
INTRODUCTION A) — On admet souvent, en souvenir de la théorie Platonicienne et Spinoziste plus ou moins bien entendues des degrés de la connaissance, une hiérarchie assez factice ou la connaissance vulgaire atteindrait les faits, la science leurs rapports et la philosophie les principes dont procèdent ces rapports....
SynthèseOn peut envisager l'homme comme un être issu de la nature et ayant au départ une nature primitive. En quoi l'éducation est-elle ici une dénaturation ? On peut aussi envisager l'homme comme n'ayant pas de nature : l'éducation comme dénaturation a-t-elle encore un sens? Enfin, on peut poser que la nature de l'homme est un ensemble de facultés...
La raison est cette faculté qui nous permet d'entrer en relation avec le réel, de l'organiser et de le comprendre. Si l'usage conceptuel de la raison est celui auquel on songe en premier, il n'en reste pas moins que la raison a également un intérêt pratique. La raison nous permet de penser, mais aussi d'agir. On peut donc...
Si l'outil apparaît comme une aide précieuse, relative à une exigence d'efficacité technique maximale, peut-on pour autant affirmer qu'il est le prolongement, au sens strict de la main ? Une telle affirmation signifierait que la main serait elle-même un outil : la main n'est-elle vraiment qu'un outil ou a-t-elle une fonction symbolique qui dépasse la nécessité technique ?...
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