La connaissance humaine est-elle toujours et nécessairement absurde (ou de la relativité de la connaissance) ?

Peut-on refuser de douter ?

S'il doute même de ce qui  semble le plus évident, c'est dans le but de trouver la vérité ; il veut « établir en toutes choses des vérités fermes et assurés sur le modèle des sciences ». Le doute cartésien est un remède au doute : on doute dans le but  de se débarrasser du doute, dans le...

Doit-on proscrire la ruse de sa conduite ?

Hugo : Cromwell (Résumé & Analyse)

Traité de l'éducation des filles de FENELON (Résumé & Analyse)

Fénelon, jeune prêtre, aborde bien évidemment les problèmes posés par l'éducation religieuse : autant il faut mettre la religion à la portée de tous grâce aux récits et paraboles, autant il faut proscrire toute bigoterie. A partir de sa longue expérience, Fénelon rédige un traité sur l'éducation des jeunes filles qui renouvelle les idées en la matière. ...

Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : L'art d'être grand-père) - Printemps

La forme de l'oeuvre de Bossuet

Bossuet ne pense pas qu'il faille proscrire les ornements du discours, pourvu qu'ils ne soient pas recherchés systématiquement et qu'ils ne nuisent pas à la vigueur directe de la parole. S'il justifie le parler « rude » de l'apôtre Paul, il admet avec saint Augustin que le prédicateur utilise les procédés de la rhétorique, « quand il les...

KANT: « ce qui plaît universellement et sans concept »

||Ces lignes extraites de la Critique de la faculté de juger sont écrites par Kant, philosophe des  Lumières (XVIIIe). Elles se rapportent au thème du jugement esthétique. Dans cet extrait Kant soulève le problème du jugement en matière de beauté. Le philosophe définit le beau comme « ce qui plaît universellement et sans concept...

Peur et Liberté

La liberté est une tâche, une responsabilité considérable. En effet comme le disait Sartre « nous sommes seuls et sans excuse ». En effet décider d’être libre, c’est décider de se porter garant pour tous ses choix et toutes ses actions. Les excuses telles que « Je ne sais pas ce qui m’a pris » ou encore « Je...

Le bonheur est-il affaire de morale ?

C'est incontestable, l'homme a une volonté « eudémonique » (d'être heureux). Mais indéniable est le fait que nous ne rencontrons pas ou très rarement des exemples de gens parfaitement et durablement satisfaits. La plupart des écoles philosophiques de la Grèce antique (platoniciens, aristotéliciens, stoïciens, sceptiques, épicuriens, cyniques...) se sont attachées à formuler la possibilité d'une vie heureuse. Épicure, dans la...

L'inutile et l'inactuel constituent-ils un besoin ?

||1. a) L'inutile et l'inactuel constituent-ils un besoin?  b) L'inutile et l'inactuel représentent peut-être une culture, mais peut-être une perte de temps absurde.  2. Annonce de plan.  I. Qu'est-ce que l'inutile et l'inactuel ?  II. Ils peuvent paraître à proscrire.  III. Mais ils gardent une utilité et une actualité profondes.||...

Le sentiment de l'honneur — La dignité personnelle ?

||LE SENTIMENT DE LA VALEUR DE LA PERSONNESi la valeur de la personne contient la règle de la moralité et si cette règle est une forme qui ne peut, pour des raisons empiriques, être toujours actuellement dans la conscience, il doit exister une vertu qui en médiatise l'exercice, un sentiment qui la contienne.LE SENTIMENT...

Peut-on affirmer un droit naturel de mentir par humanité ?

RELIGION: Ignace de Loyola

Ignace de Loyola (1491-1556): en 1534, fonde la Compagnie de Jésus — les jésuites —; veut opérer un retour aux règles ; formule un index librorum prohibitorum (ou catalogue des livres à proscrire, à censurer). Missions très nombreuses : en Amérique du Sud (mais expulsion en 1767), en Afrique, en Asie. Les jésuites apparaissent comme des laxistes à...

PRINCIPALES OEUVRES DE VICTOR HUGO

Han d'Islande (1823). Oeuvre inspirée du roman noir et comportant, au milieu de fictions horribles, le récit d'une délicate histoire d'amour très semblable à celle que l'écrivain venait de vivre avec sa fiancée. Odes et Ballades (1826). Les Odes parurent seules en 1822. Ge sont pour la plupart des pièces de circonstance, pleines de vestiges classiques. Le recueil fut...