Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ?

R : quand le dialogue n'a pas de sens => marqueur. Ex : la Cantatrice chauve. Étudier le langage : ne sert à rien, les personnages parlent pour ne rien dire, ne s'écoutent pas. À la fin, retour au début de la pièce en inversant juste les couple. Absurde : le pompier demande « Et la cantatrice chauve » et on lui répond « Elle...

La culture est-elle elle-même l'expression de la puissance de la nature en l'homme ?

Il n'est pas réductible au cerveau, qui n'est que matière, ni au déterminisme, qui régente la nature. Les étoiles, les pierres, les cellules vivantes, les animaux n'ont aucune culture. Ils ne disposent pas de cette intelligence et de cette conscience qui sont le propre de l'homme. Ces facultés lui permettent de s'affranchir de la nature, de la soumettre...

Le développement des sciences est-il la recherche du savoir ou de la puissance ?

Aristote remarque ainsi que chaque homme à plaisir dans l'usage de ses sens au-delà de toute considération utilitaire sur les choses qu'il perçoit. Dès cette connaissance rudimentaire, qui n'est qu'une connaissance de fait, le savoir est visé pour lui-même. De plus, à un niveau supérieur de connaissance, la connaissance des rapports entre les phénomènes, le savoir devient pour...

L'Etat doit il reconnaître des limites à sa puissance ?

« La cause finale, le but, le dessein que poursuivent les hommes, eux qui par nature aiment la liberté et l'empire exercé sur autrui, lorsqu'ils se sont imposé des restrictions au sein desquelles on les voit vivre dans les républiques, c'est le souci de pourvoir à leur propre préservation et de vivre plus heureusement par ce moyen. La seule...

Le temps, dit Lagneau, est la forme de mon impuissance, l'étendue, la forme de ma puissance. Qu'en pensez-vous ?

Le temps reste donc le signe d'une impossibilité (impuissance) et d'une finitude.Mais cette impuissance n'est pas totale. Elle n'est pas de la sorte qui mène au désespoir et à la résignation. Le temps est la marque, sinon de notre puissance (que nous aimerions totale), du moins de notre liberté. C'est le temps qui, en faisant de nous des...

L'inégale puissance de travail des hommes est-elle source d'injustice ?

ALAIN, Éléments de philosophie, NRF-Gallimard, pp. 305 sqq. John Rawls, Théorie de la justice, Seuil, pp. 37 sqq. D'un premier point de vue, l'inégalité de puissance de travail est un fait indubitable. Tous les hommes n'ont pas la même force, les mêmes possibilités. Mais cela serait s'arrêter à une vision simpliste du travail qui se résumerait à un...

Tout désir est-il manque de puissance ou puissance du manque ?

Désir et plaisir ne mènent donc pas nécessairement au bonheur, loin de là...Ainsi, la question de leur maîtrise se pose, car l'anxiété et la frustration peuvent devenir le lot de l'existence. A la force des désirs qui peuvent réduire l'homme en esclavage, il semble nécessaire d'opposer le pouvoir de la volonté éclairée par la raison.Cependant, la répression des...

Le désir ou la puissance d'exister

. Chaque chose, selon sa puissance d'être, s'efforce de persévérer dans son être. J'entends ... sous le nom de Désir tous les efforts, impulsions, appétits et volitions de l'homme... Le désir est l'essence même de l'homme, c'est-à-dire l'effort par lequel l'homme s'efforce de persévérer dans son être. A telle enseigne que c'est le désir qui est au fondement de nos actes et...

Désirer est-ce être impuissant ?

L'homme, être de désirL'existence humaine est-elle structurée par le manque ?Le désir se révèle à nous par l'intermédiaire d'une expérience aussi douloureuse qu'irrécusable : celle du manque de quelque chose que nous ne pouvons espérer trouver qu'en dehors de nous. Comme si l'être humain, quelle que soit la richesse de sa vie intérieure, peinait nécessairement à trouver en...

La volonté de puissance est-elle la forme suprême de la volonté ?

- La volonté de puissance se concrétise dans la volonté de dominer l'autre, de l'anéantir. Pour s'élever et affirmer sa puissance, l'homme souverain cherche à soumettre autrui à son autorité. La volonté de puissance engendre donc un irrespect d'autrui, qui n'est pas même considéré comme un être semblable mais objectivé, considéré avec mépris comme une chose inférieure et...

Est-il de l'essence de la vérité d'être impuissante ?

Introduction L'essence de la vérité postule l'adéquation de la pensée à l'être. Non seulement le vrai porte l'empreinte du réel, mais surtout l'affirmation d'une réalité que rien ne modifie. Est vrai tout ce qui nécessaire ou irréfutable. Est vrai tout ce qui nous interdit de pouvoir penser ou agir autrement. La vérité donc, en consacrant le réel (l'ordre des...

La raison est-elle toute-puissante ?

Hegel et le pouvoir absolu de la raison* Hegel va donner le pouvoir absolu à la raison. C'est la raison seule qui gouverne le monde : « Tout le rationnel est réel, tout le réel est rationnel ». C'est dans l'histoire que se réalise progressivement la rationalité. La raison humaine reflète l'Esprit immanent à l'univers. Il n'y a...

Mon impuissance par rapport au temps ?

d'être renversé à nouveau. »Le temps tel que se le représente la science historique (et aussi le christianisme qui a une perspective historique : la création, le pêché, la Rédemption) est  irréversible. Chaque instant est vécu, puis englouti à jamais. Le temps ainsi représenté est comme une ligne parcourue par un mobile qui ne revient jamais en arrière. NIETZSCHE récuse...

Ma puissance sur l'espace ?

Le droit  positif ou la puissance de la classe dominante ?

 Introduction.  Le texte porte sur le caractère historique de l'Etat.1)     Dans le passé, il y a eu des sociétés sans Etat.2)     L'Etat apparaît historiquement, en liaison avec un certain stade de développement économique.3)     Prochainement, l'Etat doit disparaître, en fonction d'un autre stade de développement.4)     Une société nouvelle se débarrassera nécessairement de l'Etat, en le reléguant « au musée des antiquités,...

Peut-on critiquer la puissance de la technique ?

fiche 12). Son progrès traduit la complexification de cette intelligence. La condamner reviendrait en ce cas à faire rétrograder l'homme pour le ramener au stade animal.* On peut certes louer le retour aux techniques ancestrales. Cela présente un intérêt historique, exotique voire affectif, mais ne peut être généralisé d'un point de vue économique. Le progrès technique fait gagner...

La science, en acceptant d'être relative et de ne point poursuivre l'absolu, se condamne-t-elle à l'impuissance?

L'imagination n'est-elle qu'une puissance trompeuse ?

La puissance de l'Etat est-elle condition de l'harmonie ?

Seule la puissance de l'État peut les contraindre à renoncer à faire usage de violence afin de servir des intérêts et des passions égoïstes. La violence est à l'origine l'État Qu'il s'agisse de Bodin, de Machiavel, de Hobbes, de Hume, tous voient à l'origine de l'État une violence qui a pour but de mettre un terme à une autre violence;...

Sommes-nous impuissants devant les passions ?

L'existence du mal contredit-elle la toute-puissance de Dieu ?

Est-il de l'essence de a vérité d'être impuissante ?

Le doute est il impuissance ou force de l'esprit?

             La « Renaissance » du doute... -          Montaigne montre dans ses Essais que vouloir saisir l'être, c'est comme vouloir empoigner de l'eau. La raison n'est pas un honorable refuge, d'où une déconstruction de l'homme et de ses prétendues facultés, c'est ce qu'appelle Montaigne « la vanité et dénéantise de l'homme ». Il y a une vacuité ontologique de l'homme, alors que ce dernier croit...

Le temps exprime-t-il mon impuissance où est-il au contraire condition de ma puissance ?

Le temps est-il la marque de mon impuissance ?

Impossible d'arrêter ou d'accélérer cette énorme machine, de ralentir sa vitesse et à plus forte raison d'obtenir qu'elle fasse marche arrière. Il suffirait parfois d'un instant pour que soit évitée une catastrophe : cet instant n'est pas à la disposition de l'homme. Ensuite et en conséquence de cette intangibilité du rythme temporel, nous nous trouvons aussi impuissants à l'égard...