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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Pourquoi écrit-on l'histoire ?

Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie).1. On ne peut parler d'histoire, comme processus cumulatif, avec ses instances économiques, sociales, politiques, idéologiques, que pour des sociétés à écriture (l'invention de l'écriture étant contemporaine des premières sociétés néolithiques, produisant un...


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Peut-on envisager un « éternel retour » ?

Deuxième partie : Éternel retour et volonté de puissance Chez Nietzsche, l'Éternel retour est une hypothèse qui peut être déduite du concept de volonté de puissance, en admettant que l'être n'existe pas, c'est-à-dire que l'Univers n'atteint jamais un état final, qu'il n'a pas de but  ; en conséquence, l'Univers...


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L'histoire stagne-t-elle ?

Ces sauts et ces bonds ne consistent pas à aller toujours plus loin dans la même direction ; ils s'accompagnent de changements d'orientation [...] L'humanité en progrès ne ressemble guère à un personnage gravissant un escalier, ajoutant par chacun de ses mouvements une marche nouvelle à toutes celles dont la conquête lui est acquise ; elle évoque plutôt le joueur dont...


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Peut-on se délivrer du poids de l'histoire ?

L'histoire est un terme qui a trois significations possibles : il désigne soit un récit (comme une histoire pour enfants), soit le cours des événements passés, soit la discipline qui se charge de faire le récit de ces événements, que l'on appelle aussi l'historiographie. Lorsqu'on parle de « poids » de l'histoire, on désigne de manière métaphorique les conséquences que l'histoire...


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Commentaire Littéraire: Ovide Les Métamorphoses, Livre III: "Echo Et Narcisse"

Il est tout d’abord essentiel de remarquer la grande similitude de structure entre les deux récits. Ainsi, les malheurs d’Echo comme ceux de Narcisse naissent de l’amour. Ovide transcrit cet amour à travers le topos de la flamme amoureuse, nous pouvons donc relever de nombreuses utilisations de ce lieu rhétorique telles que : « brûlée de désir «,...


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L'opinion a-t-elle nécessairement tort ?

Introduction. Pour la tradition philosophique notamment héritée de Platon, l’opinion est un jugement non fondé, qui avance sans preuve, qui a toujours tort. Le terme a donc ici un sens péjoratif. Pourtant on interroge l’opinion, on la sonde, on la mesure, lui reconnaissant, semble-t-il une valeur. La démocratie accorde à l’opinion publique le pouvoir de trancher, de décider. Platon...


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Conseils généraux pour la dissertation

A) Le démarrage de la dissertation Comment démarrer votre dissertation? Cette partie préparatoire doit être envisagée avec sérieux car il s'agit, avant toute chose, devant l'intitulé du sujet, de réussir à jeter efficacement et rapidement les bases de votre travail. La signification des mots figurant dans l'énoncé du sujet doit cristalliser votre...


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L'esthétique de Marivaux

Pendant sa vie à Paris, entre 1710 et 1717, Marivaux se passionne pour la vie de la capitale. Il aime observer la foule et surtout son langage dont il s'inspire pour ses pièces et ses romans. En 1717, il envoie au journal Le Mercure de France, les Lettres sur les habitants de Paris, où...


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L'histoire n'enseigne rien - HEGEL

On recommande aux rois, aux hommes d'État, aux peuples de s'instruire principalement par l'expérience de l'histoire. Mais l'expérience et l'histoire nous enseignent que peuples et gouvernements n'ont jamais rien appris de l'histoire, qu'ils n'ont jamais agi suivant les maximes qu'on aurait pu en tirer. Chaque époque, chaque peuple se trouve dans des conditions si particulières, forme une situation si particulière, que c'est seulement en...


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Conseils généraux pour la dissertation

Conseils généraux pour la dissertation A) Le démarrage de la dissertation Comment démarrer votre dissertation ? Cette partie prépara-toire doit être envisagée avec sérieux car il s'agit, avant toute chose, devant l'intitulé du sujet, de réussir à jeter efficacement et rapidement les bases de votre travail. La signification des mots figurant dans l'énoncé du sujet doit cristalliser votre attention. Que veut dire,...


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- D'abord, il y a l'argent, dit Charles.

- D'abord, il y a l'argent, dit Charles. Plus de cent mille dollars. Une fortune. - Qu'est-ce qui te chagrine ? - D'où venait-il ? - Comment veux-tu que je le sache ? Il a peut-être fait de la spéculation. Quelqu'un lui a peut-être indiqué un bon tuyau à Washington. - Tu y crois vraiment ? - Je ne crois rien du tout. Je ne sais rien. Que veux-tu que je croie ? - Ça fait beaucoup...


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Comment qu'elle est tombée dans son escalier la mère Henrouille !

comment qu'elle est tombée dans son escalier la mère Henrouille ! Tu m'entends, à présent, dis Léon ?... T'es content ?... Tu fais plus le sourd ? Ou bien que tu viens tout de suite avec moi ou bien que j'irai le voir demain matin !... Alors, tu veux-t-y venir, ou tu veux ?as ? Explique-toi !... -- 'était carré comme...


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Encore : « C'est pour des raisons morales qu'on cessera un jour de faire le bien.

encore : « C'est pour des raisons morales qu'on cessera un jour de faire le bien. » La philosophie de Nietzsche tourne certainement autour du problème de la révolte. Exactement, elle commence par être une révolte. Mais on sent le déplacement opéré par Nietzsche. La révolte, avec lui, part du « Dieu est mort » qu'elle considère comme un fait acquis ; elle se tourne alors contre...


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à voyager, ce que nous avions, d'une certaine façon, c'était une histoire sur les problèmes de proximité et de distance.

à voyager, ce que nous avions, d'une certaine façon, c'était une histoire sur les problèmes de proximité et de distance. D'un côté, nous avions tant appris, tant de faits, une telle quantité de détails, précisément parce que nous étions allés à la rencontre de ceux qui y étaient, qui avaient vécu de si près l'événement en question. Et même ces informations, ces...


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Introduction Tentons un examen rapide : comment s'appelait donc le peuple qui vivait en France avant qu'il y eût la France ?

Introduction Tentons un examen rapide : comment s'appelait donc le peuple qui vivait en France avant qu'il y eût la France ? - Les Gaulois ! hurlez-vous sans hésiter et presque déçus que ce petit jeu soit si facile. Alors risquons juste, pour le corser et vous mettre en appétit, cette question subsidiaire : nos ancêtres sont donc les Gaulois, mais depuis quand le sont-ils ? À...


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Le Lac de Lamartine

Le Lac, Méditations poétiques (1820) Alphonse de Lamartine Le Lac est le dixième poème du recueil « Méditations poétiques «, composé de vingt-quatre poésies. Ecrit par Alphonse de Lamartine (1790-1869) et publié en 1820, il a été inspiré par la liaison amoureuse entre le poète et Julie Charles, une femme mariée et atteinte d'une maladie incurable qui était venue à Aix-les-Bains afin...


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La Bete Humaine Oh!

La Bete Humaine Oh! ma tante, ma tante! Mais elle haussa les épaules: pourquoi mentir à la justice? Il l'a embrassée, chatouillée peut-être. Il n'y a pas de crime là-dedans... Et ce qui me fait admettre cela, c'est que l'invention ne vient pas du carrier. Louisette doit être la menteuse, la vicieuse qui a grossi les choses pour se faire peut-être garder par...


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La Terre --Ce n'est pas d'un pere, ce que vous dites.

La Terre --Ce n'est pas d'un pere, ce que vous dites. Faut etre denature pour renier son enfant... Moi, j'ai bon coeur, c'est ce qui causera ma perte... Si vous n'aviez pas d'argent! mais puisque vous en avez, est-ce que ca se refuse, une aumone a un fils?.... J'irai mendier chez les autres, ce sera du propre, ah! oui, du propre! Et,...


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