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La question, posée dans sa simplicité, peut paraître déroutante. Pourtant, un homme cherchant à se suicider considère que sa vie n'a plus de valeur, c'est-à-dire qu?elle ne vaut plus la peine d'être vécue. Or qu'elle est la valeur de la vie ? Si certains la considère comme sacrée, posant de nombreux problèmes éthiques, d'autres la pose comme résultant...
Remarquez le caractère paradoxal de la question : il semble que la mort ôte quelque chose plutôt qu'elle n'augmente la valeur de la vie La mort, c'est du néant ; elle n'est rien pour nous. (cf. Epicure) De plus, le pessimiste raisonne ainsi : à quoi bon s'efforcer de vivre, si l'on songe que la mort rendra vaines...
* Nietzsche critique cette vérité qui rassure car la vie (c'est-à-dire l'instinct qui nous pousse à vivre ou à survivre et qui tend à obéir à la loi naturelle du plus fort) ne respecte pas cette vérité rassurante et ces valeurs morales.* Pour lui, vouloir la vérité, c'est vivre au rabais. Nietzsche veut assumer l'absence totale de vérité....
Le travail garde donc dans cette pratique du don une valeur économique mais aussi morale et culturelle. Conçus pour acquérir davantage de pouvoir et de prestige, ces échanges reposent sur la triple obligation de donner / recevoir / rendre. Le non respect de ces obligations peut engendrer la guerre.Le travail, valeur socialeD'après H. Marcuse, notre société a substitué...
est un ébranlement de l'âme opposé à la droite raison et contre nature. » Zénon de Cittium. « Suivant la définition des stoïciens, la sagesse consiste à prendre la raison pour guide; la folie, au contraire, à obéir à ses passions; mais pour que la vie des homme ne soit pas tout à fait triste et maussade, Jupiter...
||Si la mort ajoute de la valeur à la vie, alors la vie a déjà une valeur. La mort serait de l'ordre de la valeur ajoutée. Le verbe "ajouter" est important : à priori nous concevons la mort comme manque, défaut, signe de notre imperfection par rapport à l'éternité et immortalité comme signes du divin. Comment alors l'envisager...
Seul ce qui a l'apparence du vrai peut nous abuser et tout menteur le sait bien, qui ne tente jamais de nous faire croire à l'invraisemblable, mais seulement à ce qui pourrait être vrai. Nous ne nous trompons donc pas simplement parce ce que nous jugeons trop vite ou trop tôt. L'erreur n'est pas qu'étourderie ou inattention :...
Les exemples de philosophie thérapeutique antique que nous venons d'aborder montrent que le bonheur suppose de ne pas craindre la mort et donc de la considérer, selon eux, comme n'étant rien. Valorisation de la mort et la dévalorisation de la vie a) En changeant de conception sur la mort et en prenant...
||Analyse du sujet : q La mort est une nécessité implacable. Tout être vivant est programmé pour mourir, chaque homme est voué à mourir un jour ou l'autre. q De la mort rien ne peut être su car nul ne peut en faire l'expérience. q L'existence est donc finie prise entre les deux limites de la naissance...
Depuis la fin de la seconde Guerre Mondiale, la République est un régime politique acceptée en France, de tous les partis politiques et de tous les citoyens (à l’exception des monarchistes mais ils sont très marginaux). Ce régime repose sur des règles constitutionnelles et des valeurs ; Ces valeurs se sont imposées sous la Troisième République. Celle-ci commence...
||L'habitude, c'est l'incarnation de l'esprit et, sous ses formes les plus humbles, l'adaptation d'un organisme vivant à une tâche ou à une situation. Esprit ou vie, l'habitude a exigé un effort d'adaptation. Cependant, le succès même de cet effort risque de se retourner contre la puissance créatrice dont il est le chef-d'œuvre. Une adaptation...
L'état de passion a été exalté par les romantiques. La passion rompt avec la monotonie de la vie quotidienne, donne du prix à l'existence, soulève l'âme, lui inspire de vastes desseins : « Rien de grand ne se fait sans passion. » Nos passions ne fournissent-elles pas les mobiles les plus puissants de nos actes et de nos oeuvres?...
L'état de passion a été exalté par les romantiques. La passion rompt avec la monotonie de la vie quotidienne, donne du prix à l'existence, soulève l'âme, lui inspire de vastes desseins : « Rien de grand ne se fait sans passion. » Nos passions ne fournissent-elles pas les mobiles les plus puissants de nos actes et de nos oeuvres?...
Sujet assez dangereux pour les élèves. Sauf le cas — est-il très fréquent? — où le candidat est personnellement et fortement convaincu que l'esprit de sacrifice a en effet une grande valeur pour la formation et pour la vie morales, il sera exposé à présenter toutes sortes de lieux communs, qu'il aura entendu répéter...
Celui qui découvre la morale a découvert, en même temps, la non-valeur de toutes les valeurs auxquelles on croit et auxquelles on croyait. Il ne voit plus rien de vénérable dans les types les plus vénérés de l'humanité, dans ceux mêmes qui ont été canonisés, il y voit la forme la plus fatale des êtres malvenus, fatale, parce...
||La notion de justice est indissociable de celle de droit, si tant est que l'étymologie indique que la justice est ce qui est conforme au droit, alors que le droit se définit par l'ensemble des règles considérées comme justes. Il n'en reste pas moins que l'évolution des termes a conduit à privilégier en ce...
||Il est de règle de s'interroger sur la valeur de l'histoire encore faut-il préciser le sens qu'on donne à pareille question. Les considérations incluses dans les précédentes sections pourraient fournir une réponse suffisante mais il semble qu'il faille entendre par valeur de l'Histoire l'intérêt, le multiple intérêt, que peut présenter son étude ou sa...
||Il est de règle de s'interroger sur la valeur de l'histoire encore faut-il préciser le sens qu'on donne à pareille question. Les considérations incluses dans les précédentes sections pourraient fournir une réponse suffisante mais il semble qu'il faille entendre par valeur de l'Histoire l'intérêt, le multiple intérêt, que peut présenter son étude ou sa...
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