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||A quelles conditions peut s'instaurer un dialogue de bonne foi entre les hommes ? A quelles conditions un dialogue est-il véritable ? Une telle question prend tout son sens lorsque l'on considère les joutes oratoires qui prennent la tournure de combats de mots, assortis d'effets rhétoriques ordonnés à la visée de domination. "Avoir le dernier mot"; cette préoccupation...
■ Par ordre croissant vers la perfection, Platon place l'imagination ou perception sensible, la croyance vraie, le raisonnement hypothétique et enfin la science. Les deux premières sont opinions, les deux dernières savoir, dont le plus haut degré est la science, qu'atteint la dialectique.B. La dialectique ■ La dialectique est un art poussé de l'examen des...
En quoi seraient-ils des obstacles au dialogue ?En ce que celui qui est pris dans ses préjugés, dans la "Doxa", ne peut prendre distance par rapport à eux : ils les a acquis sans critique, ils lui semblent être l'évidence. En ce sens la conviction d'avoir raison est effectivement l'obstacle majeur au dialogue : si beaucoup de dialogues socratiques...
La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. I - LES TERMES DU SUJET Le sujet concerne la notion de vérité et propose une méthode pour y accéder : le dialogue.Le dialogue : c'est l'échange verbal de points de vue, la contradiction intellectuelle, voire la polémique entre sujets...
Oublier la dimension d'espace public de discussion et de confrontation d'idées comme condition du consensus.VI - LE POINT DE VUE DU CORRECTEURUne question technique qui implique une connaissance précise des mots et une culture tant philosophique que scientifique. Malgré le doute du rôle du dialogue dans la recherche de la vérité, le dialogue est-il l'équivalent du débat ou de...
9-13 août 1997 - Les discussions israélo-palestiniennes s'étaient interrompues en mars à la suite d'une controverse sur la colonisation israélienne dans les territoires palestiniens. Elles vont reprendre après un nouvel attentat meurtrier à Jérusalem-Ouest. Les deux parties en présence avancent chacune des exigences et des préalables. Les Israéliens demandent de l'Autorité palestinienne...
INTRODUCTION Du point de vue sociologique, la condition féminine décrit la position des femmes dans l'organisation sociale. Ainsi, question de l’époque était de traiter des différences de traitement entre les femmes et les hommes dans la société. Il existe également une description psychologique voire philosophique de ce qu'est la « condition féminine »....
Pour le scientifique comme pour le philosophe, pour n’importe quel homme recherchant la vérité, la « volonté d’avoir raison » repose avant tout sur la volonté de convaincre. Cette volonté manifeste l’intention de faire triompher le point de vue qui semble légitime à un homme soit parce qu’il estime que les motifs rationnels qu’il a de...
J'imagine, Gorgias, que tu as eu, comme moi, l'expérience d'un bon nombre d'entretiens. Et, au cours de ces entretiens, sans doute auras-tu remarqué la chose suivante : les interlocuteurs ont du mal à définir les sujets dont ils ont commencé de discuter et à conclure leur discussion après s'être l'un l'autre mutuellement instruits. Au contraire, s'il arrive qu'ils...
|| On peut entendre par là, selon les cas, la conformité de la pensée avec la réalité (« connaître la vérité »), la conformité de nos paroles avec nos pensées (« dire la vérité »), ou encore la conformité d'une chose à l'apparence qu'elle nous donne (« de l'or véritable »). Dans tous les cas,...
On peut ici citer Kant quand il écrit « Penserions-nous beaucoup et penserions-nous bien, si nous ne penserions pour ainsi dire en commun avec d?autres ? » (Qu?est-ce que s?orienter dans la pensée ?) Le courant phénoménologique, né au XXe siècle avec Husserl, apporte également une importance primordiale à autrui, à l?intersubjectivité, en tant qu?elle est constitutive d?un monde véritablement humain, d?un...
Ainsi l'opportunité du dialogue peut se manifester chez une personne solitaire, tant que sa pensée tente de se formuler à travers l'universel. C'est aussi, d'une certaine manière, ce dont témoigne l'écriture, fût-elle littéraire ou philosophique. D'un autre côté, on peut penser que la présence d'autrui est au contraire absolument nécessaire pour pouvoir...
La différence des opinions est davantage l'enjeu d'une dispute plutôt que celui d'une véritable discussion voire d'un dialogue. Les opinions divergent parfois tellement que au lieu d'envisager un éventuel consensus on fait davantage appel à la tolérance de chacun afin que cette différence ne se meuve pas en opposition violente. De là on peut être tenter de dire...
NOTIONS CONCERNEES: autrui, le langage, la philosophie PLAN: 1) communication et dialogue 2) les règles du dialogue (étude d’un texte de Platon) 3) dialogue et pensée (étude d’un texte de Merleau-Ponty) *** INTRODUCTION Est-ce que le dialogue est simplement un acte de langage, une "façon de parler" parmi d’autres possibles? Par exemple, est-ce que le...
« Je vous entends » a deux sens : Un sens physique, auditif, Un sens mental lui-même double : « je vous comprends » ; « je suis d’accord ». La situation où un message passe entre deux personnes a ainsi deux pôles : soit le voyage du message informatif (au sens de l’informatique), soit la ...
"Un être qui n'est pas lui-même objet pour autrui ne possède aucun être qui soit son objet, c'est-à-dire ne peut pas avoir de comportement objectif, son existence est immatérielle. Un être immatériel est un monstre. Supposez un être qui ne soit pas lui-même un objet, et n'ait de rapport avec aucun objet. Un tel être...
La volonté [ne] fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Jusqu'à ceux qui vont se pendre. Et cependant depuis un si grand nombre d'années jamais personne, sans la foi, n'est arrivé à ce point où tous visent continuellement. Tous se plaignent, princes, sujets, nobles,...
La volonté [ne] fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Jusqu'à ceux qui vont se pendre. Et cependant depuis un si grand nombre d'années jamais personne, sans la foi, n'est arrivé à ce point où tous visent continuellement. Tous se plaignent, princes, sujets, nobles,...
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