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Ce qui ne peut s'acheter est-il dépourvu de valeur ?
Elle n'a pas une valeur marchande à proprement parler, mais une valeur au sens moral. Or valeur devient ici valeur absolue. Alors que les choses sont des moyens, les personnes, inachetables, sont des fins en soi. « Ce ne sont donc pas là des fins simplement subjectives dont l'existence, comme effet de notre action, a une valeur pour...
Ce qui ne peut s'acheter est-il nécessairement dépourvu de valeur ?
.../... B- médiation par l'argent. Chaque objet a ainsi une certaine valeur d'échange, valeur qui peut être rapporté à un étalon commun : l'argent. Celle-ci n'est rien d'autre que la matérialisation de cette valeur d'échange qui permet la mise en relation de toutes les choses en circulation dans la société susceptibles d'être échangées. Dès...
Ce qui ne peut s'acheter est-il nécessairement dépourvu de valeur ?
Ce qui s'achète possède une valeur au sens de prix. Il s'agit là d'une valeur relative ou pour parler comme Ferdinand de Saussure qui comparait la valeur linguistique et la valeur économique, « d'un système d'équivalence entre des choses d'ordres différents » (Cours de Linguistique générale, p. 115). La valeur ainsi déterminée permet l'échange et fait appel à...
Ce qui ne peut s'acheter est-il nécessairement dépourvu de valeur?
Une montre, legs d'un grand-père à son petit-fils peut avoir mille fois plus de valeur que n'importe quelle montre de luxe, et pourtant coûter un prix dérisoire. Ici, c'est véritablement parce que l'objet est pourvu de valeur qu'il ne s'achète pas. C- Le legs. Le seul rapport possible avec ces objets...
Ce qui ne peut s'acheter est-il dépourvu de valeur ?
Chaque objet a ainsi une certaine valeur d'échange, valeur qui peut être rapporté à un étalon commun : l'argent. Celle-ci n'est rien d'autre que la matérialisation de cette valeur d'échange qui permet la mise en relation de toutes les choses en circulation dans la société susceptibles d'être échangées. Dès lors, le principe d'une société marchande est qu'il est possible...
Ce qui ne peut s'acheter est-il sans valeur ?
Ce qui ne peut s'acheter est-il nécessairement dépourvu de valeur ? A première vue cette question ne semble guère poser de difficultés. En effet, l'on tient d'ordinaire par exemple l'amitié, la vérité, le courage comme des valeurs. Or, en principe, on n'achète pas plus l'amitié que la vérité. La question n'aurait donc de sens que dans une perspective...
Est-ce dans le loisir ou dans le travail que l'homme réalise son humanité ?
Introduction. 1) Définitions sommaires : -travail : a) sens général : activité par laquelle l’homme produit des biens et des services qui assurent la satisfaction de ses besoins naturels mais aussi sociaux (en transformant la nature) ; b) sens économique : activité rémunérée, obligatoire et souvent pénible (fatigante, etc.) -loisir : activité non rémunérée, qui se définit négativement par rapport au travail...
Le Pauvre Diable. Voltaire
Voltaire suppose qu'un pauvre diable vient lui demander conseil sur l'emploi qu'il doit et peut choisir. C'est une occasion pour Voltaire de passer en revue et de critiquer tous les états : dans l'extrait que nous citons, on trouvera la satire de l'armée et de la magistrature; Voltaire y ajoute, dans la suite, celle ...
Droit civil : les personnes et la famille
Mardi 12 janvier 2012 Indications bibliographiques · J. Carbonnier : Droit civil : les personnes · Gérard Cornu : Droit civil : les personnes · Malaurie Agnès: Les personnes · Seriaux : Les personnes · Bernard Tessier : Les personnes · Frédéric Zenati-Castaing et Revet : Les personnes Il n’est pas conseillé d’acheter ces livres car on peut se contenter du cours. Partie 1 : les personnes physiques et morales Chapitre 1. La notion de personne...
Cours: LES PASSIONS
" Passion " recouvre deux sens : un sens classique, de nature philosophique, de Platon aux postcartésiens et un sens moderne à partir du 17e, intéressant les moralistes et les écrivains. Au sens classique de ces termes, l’action et la passion (ne jamais les traiter séparément) sont deux des dix catégories (qualités attribuées à un objet)...
Dissertation: L'oeuvre d'art peut-elle manifester un absolu ?
Introduction L’oeuvre d’art, produit du génie créateur de l’homme, a souvent prétendu être un moyen d’atteindre un absolu, qui est de l’ordre du suprasensible, et des valeurs humaines les plus hautes. Ainsi, quand nous nous servons du terme "oeuvre d’art", nous nous en servons avant tout, non comme d’un terme descriptif et neutre,...
Dissertation: Qu'est-ce qui distingue une ½uvre d'art d'un objet quelconque ?
Nous commencerons par dégager les traits caractéristiques d’une oeuvre d’art qui la rende différente à un simple objet quelconque. En même temps, « penser ainsi l’art » par différence implique nécessairement que l’on reconnaisse aussi des similitudes. Il peut y avoir des raisons de penser que l’art n’est pas différent des autres objets quelconques....
Dissertation: L'homme est-il fait pour être heureux ?
Introduction : « Tous les hommes recherchent d’être heureux, même celui qui va se pendre » remarque ironiquement Pascal. Si le pendu ne pensait pas être plus heureux mort que vivant il ne serait pas tenté par la mort. Pascal fait du Bh un objectif universel et fait de l’exception, le désespéré, une non-exception...
Synthèse: TRAVAIL & TECHNIQUE
Avant d’être vécu comme une activité libératrice ou plaisante, le travail apparaît comme une contrainte, sans doute parce que l’homme si soumet plus par nécessité que volontiers. Pourtant nous ne travaillons pas seulement pour vivre. Le travail c’est d’abord la transformation du réel. Il contribue à donner à la nature la forme de nos...
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