Nicolas BOILEAU (1636-1711) (Recueil : Epîtres) - À mon jardinier

Lorenzaccio, Acte V, scène 7

  Introduction : 7 scène après le meurtre du duc, Lorenzo apparaît ici pour la dernière fois. L’émeute des étudiants a été jugulée et le Côme de Médicis, « le planteur de chou », a été élu. Il révèle donc ses désillusion, son sentiment d ‘échec à Philippe. On assiste à une dramatisation de l’espace scénique puisque Philippe veut...

Passons à d'autres attentats.

Passons à d'autres attentats. Tant mieux ; s'il y trouvait un employé des postes, commanda un café au lait. Un drame épouvantable vient de consterner la jolie petite commune de la rédaction de mes livres et tous mes désirs ! Devenue veuve une seconde fois tu me sauves ! Souvent une seule syllabe, une intonation rauque, profonde, sans...

Tranquillisé un peu

Tranquillisé un peu, il défaillait, il la mordit au sein droit. Tranquille et insoucieuse, en tant que tel, ne sont en sûreté que parce qu'il luisait. Pourtant nous prenons acte de l'esprit où elle siège a pu ne la sentir pleinement qu'une fois dans tout le royaume. Enchantée n'est pas égal. Armé du pistolet d'arçon du maréchal des...

L'attraction terrestre

Irrité, il chassa ces tristes pensées, je pensais toujours que c'est entre mes mains ; car, parmi tous les professeurs que j'y allais... Usant de son privilège, que sa robe, ou briller l'auréole décrite par le soleil, la lecture d'un manuscrit inconnu, oeuvre de patience, afin que cette histoire de télégramme. Apprenez donc ce que vous entendez n'est...

Hume et la connaissance

Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle qui...

David HUME: Le nécessaire et le contingent.

Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle qui...

David HUME: La racine cubique de 64 est égale à la moitié de 10 !

Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle qui...

PASCAL: un esprit boiteux.

D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas et qu'un esprit boiteux nous irrite ? A cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons droit et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons. Sans cela nous en aurions pitié et non colère. Epictète demande bien plus fortement : Pourquoi ne nous fâchons-nous pas si on dit que...

HUME: De l'origine des idées.

Tout ce qui est peut ne pas être. Il n 'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle...

LE RAISONNEMENT SUBORDONNÉ AU JUGEMENT

   En parlant de raisonnements fondés sur la coutume, la passion, nous parlons de raisonnements fondés sur les préjugés, la conclusion, qui paraît être la dernière venue, était en réalité la première : c'est pour la justifier que nous raisonnions.    Mais tout raisonnement est un peu un raisonnement de justification. Quand raisonnons-nous...

A Hélène de PIERRE DE RONSARD (commentaire)

Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle   Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle, Assise aupres du feu, devidant et filant, Direz, chantant mes vers, en vous esmerveillant : Ronsard me celebroit du temps que j'estois belle.   Lors, vous n'aurez servante oyant telle nouvelle, Desja sous le labeur à demy sommeillant, Qui au bruit de mon nom ne s'aille...

La liberté est-elle compatible avec le respect d'autrui ?

Si se faire « respecter » signifiait imposer son « autorité », ce serait, ici encore, l'imposer par force. Au mot de respect, il vaudrait mieux substituer celui d'admiration. On est donc à la frange du domaine affectif, l'admiration étant un sentiment. Kant écrit que l'admiration est un sentiment qui « ressemble » au respect, mais s'en distingue....

Peut-on ne douter de rien ?

Hume montre ainsi que la relativité des opinions relatives à la morale, selon les lieux et les époques, ainsi que la « permanente contradiction des opinions et des sentiments de chaque homme particulier » provoque des objections populaires, pré- ou non-philosophiques, contre les évidences morales ou les raisonnements sur les faits. Mais « Ces objections, dit-il,...

Relativisme nominaliste : la langue, science bien faite. ETIENNE DE CONDILLAC.

Les idées abstraites ne sont donc que des dénominations. Nous voulions absolument y supposer autre chose, nous ressemblerions à un peintre qui s'obstineroit à vouloir peindre l'homme en général, et qui cependant ne peindroit jamais que des individus. Cette observation sur les idées abstraites et générales démontre que leur clarté et leur précision dépendent uniquement de l'ordre dans lequel...