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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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12 résultat(s) trouvé(s)

Les 5 premiers résultats les plus consultés

Peut-on être juste si les autres ne le sont pas ?

-          L'homme est tenté d'agir injustement si ses actions peuvent être impunies. La mise en place d'une justice sociale et d'institutions chargées de créer et maintenir un ordre, le plus équitable possible, semble donc nécessaire pour que l'homme tende à agir de manière juste. Il est vrai que si les hommes cessaient de n'écouter que la voix de leur...


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L. Feuerbach

L. Feuerbach (1804-1872) Wie alle Philosophen des deutschen Idealismus ging auch Feuerbach von der protestantischen Theologie aus, die er in Heidelberg bei dem Hegelianer Daub und bei Paulus studierte. Über des letzteren Vorlesung berichtet er nach Hause, sie sei ein Spinngewebe von Sophismen und eine Pritsche, auf der die Worte so lange mißhandelt würden, bis sie etwas gestehen, was ihnen nie im Sinne lag....


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La République De Platon: L'éducation

Le thème de l'éducation est d'une importance majeure dans La République. En effet, celui-ci représente une condition nécessaire (mais non-suffisante) à la réalisation d'une cité juste. La nécessité d'une bonne éducation, dès l'enfance, provient du fait qu'elle est essentielle pour équilibrer l'âme de l'individu. Or, on sait que, pour Platon, la justice dans la cité est concomitante à...


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La Burqa En France, L'ethnocentrisme D'un Débat Dans Le Pays Des Droits De L'homme

En France, pays laïc et garant de tous les droits, il y'a des pratiques qui ont toutefois du mal à s'intégrer et le respect des croyances religieuses dans leur diversité n'est pas encore un aquis republicain. Depuis la fin de la seconde guerre mondiale, on peut dire que la religion musulmane s'est implantée dans l'hexagone jusqu'à constituer la...


1 page - 1,80 euro

L'art de la Renaissance

naissance de l’espace et de la représentation modernes (15ème et 16ème siècles)   Ø  Vasari auteur et artiste du 16ème sc. : Le Vites (les vies) 1550. Ø  Période considéré comme une 2nd naissance.   La Renascita, le renouveau. Ø  Période designée comme Renaissance en 1855. Ø  Situé entre le MA et tps modernes. Ø  Période d’essort intellectuel, mouv. culturel : ·         Quatrocento (15ème), ·         Cinquecento (16ème). Ø  Diffusé en Italie du...


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Faire son devoir, est-ce toujours bien faire ?

Introduction : Le devoir est une obligation morale. Par conséquent, il se distingue de la nécessité qui s'impose à tous et ne laisse aucune alternative. En effet ce qui est 'necessaire' est ce qui ne peut pas ne pas être. Mais le devoir ne relève pas non plus d'une contrainte, l'obligation,...


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Quelles sont les limites de la démonstration rationelle d'après PASCAL ?

|| Pascal (1623-1662), mathématicien, physicien, philosophe et écrivain. Bien qu'il soit l'un des plus grands scientifiques de son temps, il considéra que les vérités révélées par la religion chrétienne et auxquelles on adhère par la FOI sont beaucoup plus importantes pour les hommes que les vérités établies par les sciences, par l'intelligence limitée des hommes....


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éthique à Nicomaque, fiche début partie 1

<p>introduc&deg; : un objectif nomm&eacute; bonheur (selon majorit&eacute;) qu&rsquo;est ce ? masse &ne; sages<br />les opinions touchant le bonheur pour certain : plaisir, richesse, honneur (peut changer pour 1 personne) / pour d&rsquo;autres qqchse de grand qui les d&eacute;passent,&nbsp; qui est &laquo;en soi&raquo; le motif pour lequel les autres sont bonnes<br />point de d&eacute;part : les faits connus...


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De l'esprit des lois. Montesquieu

<p><strong><span style="text-decoration: underline;">De l&rsquo;Esprit des lois.</span></strong></p> <p><strong><span style="text-decoration: underline;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></strong><strong>Montesquieu </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>Id&eacute;e g&eacute;n&eacute;rale: l&rsquo;esclavage</p> <p>&nbsp;</p> <p>Il y a 9 paragraphes, chacun correspond &agrave; un argument ou une critique.</p> <p>Chaque argument s&rsquo;autod&eacute;truit.</p> <p>C&rsquo;est gr&acirc;ce &agrave; la premi&egrave;re phrase: &laquo;&nbsp;si j&rsquo;avais&hellip;..dirais&nbsp;&raquo; qu&rsquo;on comprend qu&rsquo;il est contre l&rsquo;esclavage. Ces arguments sont tous connot&eacute;s d&rsquo;ironie mais en m&ecirc;me temps il est tr&egrave;s rationel.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Paragraphe 1:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; argument d&rsquo;ordre politique.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>Paragraphe 2:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;...


3 pages - 1,80 euro

La religion est elle l'adversaire de la raison

<p>LA RELIGION EST ELLE L'ADVERSAIRE DE LA RAISON ?<br />Introduction :<br /><span> </span>Depuis que la religion existe, les plus grands philosophes se pose cette question : La religion est-elle d&eacute;pourvue de bon sens ? En effet telle est la d&eacute;finition de la raison : le bon sens ou la facult&eacute; par laquelle l'homme conna&icirc;t et juge. Et la...


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