Qu'est-ce que l'esprit critique ?

|| A. Nature de l'esprit critique. Préciser le sens du mot « critique » et le distinguer du scepticisme. Étymologiquement (du grec « juger ») le mot critique signifie donc « juger », distinguer, choisir. L'esprit critique est par suite l'esprit du bon jugement, qui sait discerner les valeurs. Comme tel, il se distingue...

Être libre, est-ce satisfaire tous ses désirs ?

Car satisfaire le désir, c'est le rendre révolu en temps que désir.- Désir : Qu'est par essence le désir? Comment le définir, tellement ses déterminations apparaissent contraires ?Est-il à penser comme élan dynamique et richesse? Comme souffrance du manque et pauvreté? Ou tient-il des deux à la fois, comme le suggère Platon dans le Banquet ?- Règle :...

La rectitude de l'intention suffit-elle pour définir la morale ?

|| La morale désigne un ensemble de règles à contenu prescriptif qui dit ce qui doit être et non pas ce qui est comme le descriptif propre à la science par exemple. La rectitude désigne la qualité de ce qui est droit. L’intention est la tendance de la volonté qui préside l’action. La rectitude...

« La loi est toujours quelque chose de général, et il y a des cas d'espèce pour lesquels il n'est pas possible de poser un énoncé général qui s'y applique avec rectitude. » Aristote, Éthique à Nicomaque, ive s. av. J.-C. Commentez cette citation.

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La raison en est que toute loi est universelle et que, sur des cas particuliers, l'universalité ne permet pas de se prononcer avec justesse... La rectitude de la loi n'est pas en cause; car l'erreur ne lui pas imputable, ni imputable au législateur, mais résulte de la nature même de la chose. Aristote, Ethique de Nicomaque, Livre V. Chp. X. Commentez cette citation.

LA JUSTICE ET L'ÉGALITÉ DES PERSONNES

Le terme de justice désigne un idéal universel et en même temps une vertu personnelle. On parle de justice et aussi des justes. Mais le mot implique toujours une idée de rigueur rationnelle. Un juste c'est un sage, presqu'un saint mais avec une idée de précision presque mathématique. Le juste observe tous ses devoirs sans compromission ni défaillance....

Sincérité, franchise, loyauté, droiture

|| Ces quatre substantifs nous présentent diverses variations autour d'un thème qui est le genre de vertu à opposer à diverses formes du Mensonge. Nous avons peut-être un peu trop tendance à confondre ces mots dans la vie courante; la recherche de leur définition plus précise peut nous amener à davantage de compréhension et,...

PLATON: De la rectitude dans l'exercice du pouvoir.

La rectitude dans l'exercice du pouvoir ne doit être cherchée que dans un personne, ou deux, ou quelques-unes à l'extrême limite, si cette rectitude doit jamais se rencontrer. (...) Or, ceux qui précisément la possèdent, qu'ils exercent leur pouvoir avec ou contre le consentement des gouvernés, qu'ils se conforment ou non à des lois écrites, qu'ils soient riches...

L'acte humain en tant que moral

Les actes humains ne se révèlent pas seulement à notre conscience comme volontaires et libres, mais encore comme moraux, c'est-à-dire comme affectés d'une propriété qui les fait bons ou mauvais et qui spécifie directement les actes élicites de la volonté et indirectement les actes impérés. - Cette propriété des actes humains se présente comme étant à la fois objective (ou matérielle), c'est-à-dire comme qualifiant...

Quel est l'origine des préjugés ? D'où nous viennent nos préjugés ?

Le préjugé est une croyance fondée sur un jugement personnel. Cette notion a toujours une connotation péjorative. S'agissant de sa nature, le préjugé est bien ce qui ne saurait tenir lieu de jugement valable, bien qu'ayant l'apparence d'un tel jugement : dans cette ambiguïté résiderait le premier danger du préjugé, simulacre pernicieux ombre menaçante planant sur l'exigence de rigueur...

En quoi la vérité, ou bien sa quête, concernent-elles le social et le politique ?

||La vérité est la quête du philosophe, qui cherche à savoir ce qui est véritablement, à connaître le vrai et la réalité en soi. Mais l’exigence de vérité est aussi celle des scientifiques, qui cherchent à atteindre des certitudes pour dégager des lois universelles, et comprendre le monde et son fonctionnement. Plus généralement,...

Qui était BRETON (André) ?

||André Breton n'est pas à proprement parler un philosophe, mais son oeuvre a eu un tel retentissement sur le mouvement des idées de ce siècle, elle est si peu réductible à ce qu'on appelle la «littérature» — même la plus haute, à laquelle en tant que langage elle appartient —qu'il y aurait injustice à ne...

LA METIS DES GRECS - LES RUSES DE L'INTELLIGENCE ?

||La métis est une forme particulière d'intelligence, une prudence avisée, une forme d'intelligence rusée engagée dans la pratique  confrontée à des obstacles qu'il faut dominer en rusant pour réussir : l'intelligence appliquée suppose la dextérité, le savoir faire, la téchnè, le flair, la sagacité, la prévision, la feinte, le sens de l'opportunité et l'expérience longuement acquise. Pour Platon,...

Biographie de Henrik IBSEN

|| Henrik Ibsen, dramaturge norvégien de renommée mondiale, a défendu avec ténacité les valeurs morales du courage individuel et de la rectitude à travers toute son oeuvre. Ibsen, malgré son attachement à ses origines, a dénoncé le conformisme de ses compatriotes, et ses pièces, malgré leur large succès, ont souvent provoqué le scandale4n Norvège. L'exil fut...

Dictionnaire: « canonique »

Du grec kanôn qui désigne l'équerre du géomètre et du charpentier grâce à laquelle on vérifie la rectitude d'un mur, la « canonique » est la partie de la philosophie qui établit les règles – « canons » – de la connaissance. Elle propose les critères à partir desquels il est possible d'atteindre la vérité. ...