L'obligation morale peut-elle se réduire à l'obligation sociale?

||Chaque société, constituant une manière collective de sentir et de penser, se définit par son propre système de valeurs. L'enquête anthropologique nous confronte au fait de la pluralité des cultures, suscitant le sentiment d'une relativité des valeurs. Mais l'exigence morale, expression de la prétention universaliste de la raison, peut-elle se reconnaître et se satisfaire dans la particularité des...

Peut-on réduire l'esprit à mécanisme cérébrale ?

Le moi d'une personne n'est pas son corps matériel, en effet, il existe une identité du sujet au-delà de ses modifications physiques ou neuronales. Le plus fort argument, pour l'instant, en faveur du dualisme est la question des qualia, ce qui veut dire l'effet que cela fait. Par exemple, nous connaissons le mécanisme du son. Il s'agit d'une...

Peut-on réduire l'esprit à un mécanisme cérébrale ?

De plus, si notre esprit n'était pas matériel, lié au cerveau, il ne serait pas assujetti au lois physiques et pourrait donc se déplacer librement ou tout au moins, ne pas respecter ses lois, or aucune observation de telle sorte n'a jamais été faite. Il existe alors dans la philosophie du XXème siècle, un courant appelé "théorie de l'identité"...

Peut-on réduire la morale aux moeurs ?

En ce sens la morale peut être rapprochée de l'éthique. Mais si certains philosophes ont établi clairement la distinction entre ces deux termes, il semble que pour certains, morale et moeurs soient intimement liés. Il s'agit donc de comprendre quels sont les enjeux de la relation entre moeurs et morale.   I/ Nietzsche : le ressentiment comme origine des valeurs morales   La conduite...

Pour être heureux faut-il réduire son imagination ?

« Réduire la philosophie en un système harmonique »

Les Chinois posaient donc pour premier principe qu'il faut soigneusement cultiver sa raison, pour arriver à la connaissance distincte du bien et du mal, afin d'être ensuite vertueux par choix, et non par la crainte d'un supérieur, par l'espoir des récompenses, ou par la crainte des peines. Or, cette notion distincte du bien...

Quelles sont les différentes formes du scepticisme? les énumérer, les classer, les réduire.

||   Exorde. — Le scepticisme prétend que la vérité n'est pas accessible à l'homme, soit parce qu'il n'y a rien de vrai en soi, soit parce que nos facultés sont essentiellement trompeuses; il refuse donc à l'esprit humain le droit d'affirmer et il le condamne à un doute absolu. Le philosophe doute également et suspend son jugement, mars seulement...

Dans quelle mesure la croissance permet-elle de réduire les inégalités ?

||Les résultats du premier tour de l’élection présidentielle de 2002 ont pu traduire le désarroi d’une partie de la population devant ce qu’elle ressent comme la persistance des inégalités malgré le retour de la croissance économique depuis la fin des années 90. Cette France « d’en bas », selon l’expression des médias, a eu...

La croissance permet-elle de réduire les inégalités ?

||     Le dictionnaire désigne sous le terme “inégalités“ les différences que les individus perçoivent comme étant injustifiées, et qui se traduisent en terme de facilités ou d’entraves à l’accès de ressources telles que : la richesse, l’éducation, les soins, la classe sociale supérieure,... De tous temps, et en tous lieux, il y a toujours eu des inégalités. Il y a toujours...

Peut-on réduire la morale aux moeurs ?

En ce sens la morale peut être rapprochée de l'éthique. Mais si certains philosophes ont établi clairement la distinction entre ces deux termes, il semble que pour certains, morale et moeurs soient intimement liés. Il s'agit donc de comprendre quels sont les enjeux de la relation entre moeurs et morale.   I/ Nietzsche : le ressentiment comme origine des valeurs morales   La conduite...

La mémoire peut-elle se réduire à l'habitude ?

Faut-il réduire le vivant à la machine ?

?...

Pouvons-nous réduire l'esprit au corps ?

||  Avec le siècle des lumières est venue la modernité et du coup, la place accordée aux diverses religions s'est tranquillement restreinte. Ce phénomène a laissé place à la liberté de penser par soi-même en se réappropriant le droit de choisir le sens que l'on voulait donner à notre vie, ses origines, ses...

Faut-il réduire l'action à ce qui la détermine ?

Reste que si la connaissance est émancipatrice, parce que la vérité libère, un homme libre est aussi un homme qui sait ce qu'il fait, et qui peut donc être tenu responsable de ses actes. La responsabilité est la capacité à répondre de ses actes : je reconnais que je suis bien l'auteur de cet acte...

Le tourisme est-il un moyen de réduire les inégalités de développement ?