La conscience nous libère-t-elle ?

 « Toute conscience est conscience de quelque chose », écrit Husserl dans ses Méditations cartésiennes . Cela veut dire que la conscience n'est pas clôturée sur elle-même. Au contraire, elle n'apparaît que dans ces relations qu'elle entretient avec le monde, qui lui donne les possibilités d'être de telle ou telle forme (par exemple une...

Expliquez et, si vous le jugez bon, discutez cette page de Georges Duhamel (Défense des Lettres, Mercure de France, 1937, 1re Partie, chapitre 3) : «La culture est fondée sur l'intelligence des phénomènes, des ouvrages et des êtres. Un esprit même vif et bien doué demeure toujours capable d'hésitation, de distraction, de stupeur momentanée, d'inhibition passagère. Un esprit même attentif a toujours besoin de revenir sur les données, les éléments, les arguments d'un exposé, d'un problème ou d'une discussion. L'acte de revenir en arrière en vue d'une compréhension meilleure s'appelle très exactement réflexion. L'homme qui lit s'arrête à toute minute et demande à réfléchir, c'est-à-dire qu'il souhaite de revenir sur ses pas, de reprendre un paragraphe et d'en refaire deux, trois, quatre, dix fois la lecture. Cette méthode est incompatible avec les arts dynamiques. Si nous entendons une symphonie dans un concert, si nous assistons à la représentation d'une tragédie, nous ne pouvons pas revenir en arrière. Le livre est là pour nous permettre une réflexion différée mais indispensable. Si l'ouvrage est de qualité, nous demandons à le relire, à revoir de près certains détails, à consulter la partition du musicien. Au concert, au spectacle, nous prenons un plaisir. Avec le livre, nous faisons acte de culture véritable.»

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Refaire pour confirmer : la convergence des techniques.

Mon objet est de montrer comment on peut, en chacune des catégories de phénomènes physiques que nous avons à considérer, et quels que soient ces phénomènes, construire un modèle mécanique qui remplisse les conditions requises. Lorsque nous considérons les phénomènes d'élasticité des solides, nous éprouvons le besoin de présenter un modèle de ces...

Refaire pour vérifier : jusqu'à quel point refait-on la même chose ?

On trouve souvent qu'une expérience est très simple, claire et très démonstrative. Et rarement on a la pensée que cette expérience n'a pu arriver qu'à la suite d'une série de tâtonnements, d'expériences dites de crépuscule. C'est la même chose dans toutes les sciences. Priestley a dit de bonnes choses à ce sujet de...

Refaire le monde ! : Est-ce Le rôle de l'écrivain ?

A travers ces exemples, on peut sans conteste affirmer que l’écrivain endosse le rôle de refaire le monde. Sans être un maître à penser, il nous donne des clés pour nous guider, nous alerte sur des faits de société qui, sans lui, seraient peut-être passés inaperçus.    Peut-on néanmoins limiter le rôle de l’écrivain à...

Mains électromécaniques

|| Les mains électromécaniques (ou électroniques), appelées aussi manipulateurs industriels, sont destinées à remplacer les machines classiques quand il ne suffit pas de refaire exactement le même mouvement (excavatrice), quand l'intervention d'un homme est indispensable, quand l'environnement ou les produits à saisir sont dangereux (installations atomiques). ||...

Expliquez, au moyen de quelques exemples, ce jugement comparatif d'un critique contemporain : Rien d'étonnant si La Bruyère trouvait tant à blâmer dans Molière et s'il a refait plusieurs figures tracées déjà par celui-ci. Ce sont deux grands peintres du coeur humain, mais qui ne sont pas faits pour se comprendre et s'apprécier mutuellement. La Bruyère fait des miniatures ou tout au plus des tableaux de chevalet. Molière a la touche plus large et peint à grands traits. Ses tableaux sont des fresques qu'il faut voir d'un peu loin pour en saisir l'ensemble.

Un certain nombre de critiques ont reproché à Molière de forcer la nature et de fausser la vérité. Tel est le cas pour Boileau (Art poétique, III), Fénelon (Lettre à l'Académie) et surtout La Bruyère. Ce dernier a pris soin de refaire certains personnages de Molière. C'est ainsi que, sous les traits d'Onuphre, il se flatte de nous montrer ce que doit être...

Qu'entend-on par habitude ? Quelle hifluence l'habitude exerce-t-elle sur la sensibilité et l'activité ?

|| Par la répétition fréquente des mêmes actes, nous acquérons une grande fàcilité et souvent une forte inclination à refaire des actes semblables. C'est ce qui constitue l'habitude. Elle diffère de l'instinct en ce que celui-ci nous est donné par la nature et que rien ne peut le déraciner complètement; nos habitudes au contraire sont notre oeuvre ou l'oeuvre de notre éducation, et il est...

Peut-on refaire sa vie ?

A l'aide d'exemples tirés de votre expérience de lecteur, de spectateur, d'auditeur, commentez cette opinion d'Alexandre Soljenitsyne : « Les artistes peuvent surmonter la faiblesse caractéristique de l'homme qui n'apprend que de sa propre expérience tandis que l'expérience des autres ne le touche pas. L'art transmet d'un homme à l'autre, pendant leur bref séjour sur la terre, tout le poids d'une très longue et inhabituelle expérience, avec ses fardeaux, ses couleurs, la sève de sa vie : il la recrée dans notre chair et nous permet d'en prendre possession, comme si elle était nôtre. » ?

Alexandre Soljenitsyne Ecrivain russe (né en 1918). En 1945, il fut déporté dans un camp de concentration russe pour avoir critiqué Staline. Par la suite, sa dénonciation du système stalinien et de l'idéologie matérialiste qui le sous-tend lui valut l'exil et il se réfugia aux Etats-Unis. Il est revenu en Russie en 1994. Oeuvres: une Journée d'Ivan Denissovitch, l'Archipel du...

L'histoire est-elle toujours à refaire ?

A l'aide d'exemples tirés de votre expérience de lecteur, de spectateur, d'auditeur, commentez cette opinion d'Alexandre Soljenitsyne : « Les artistes peuvent surmonter la faiblesse caractéristique de l'homme qui n'apprend que de sa propre expérience tandis que l'expérience des autres ne le touche pas. L'art transmet d'un homme à l'autre, pendant leur bref séjour sur la terre, tout le poids d'une très longue et inhabituelle expérience, avec ses fardeaux, ses couleurs, la sève de sa vie : il la recrée dans notre chair et nous permet d'en prendre possession, comme si elle était nôtre. » ?

|| Expérience scientifique et expérience morale L'expérience scientifique a valeur de preuve. Ses conclusions sont irréfutables; nous les acceptons sans contester la manière dont elles ont été obtenues. Nous n'avons pas besoin de refaire le périple de Magellan pour croire que la terre est ronde. Mais l'expérience morale n'a de sens que si elle est personnellement...

Votre garagiste a mal fait les réparations sur votre véhicule. Vous lui demandez de les refaire

Un garagiste a une obligation de résultat (article 1147 du Code civil). Il doit remettre en parfait état de fonctionnement le véhicule qui lui a été confié. Si, malgré son intervention, votre voiture présente les mêmes anomalies, ou si vous constatez des dégâts supplémentaires, il doit reprendre votre véhicule pour le réparer à nouveau, cette fois gratuitement. S'il refuse, vous pouvez engager...

Pour refaire votre toiture, vous demandez à votre voisin de pouvoir pénétrer sur son terrain

Il est parfois nécessaire de pénétrer sur le terrain de vos voisins pour effectuer des travaux sur une construction édifiée en limite séparative ou proche de cette limite. C'est ce que l'on appelle le "tour d'échelle". Ecrivez à votre voisin pour l'informer de votre intention d'effectuer les travaux, de préférence par lettre recommandée avec avis de réception pour vous ménager une preuve...

Qu'entend-on par habitude ? Quelle influence l'habitude exerce-t-elle sur nos facultés ?

Par la répétition fréquente des mêmes actes, nous acquérons une grande facilité et souvent une forte inclination à refaire des actes semblables. C'est ce qui constitue l'habitude. Elle diffère de l'instinct en ce que celui-ci nous est donné par la nature et que rien ile peut le ... || Qu'entend-on par habitude ? Quelle influence l'habitude exerce-t-elle sur nos facultés ? ||...