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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il au contraire éveiller la réflexion du lecteur ?
Et si oui, alors il faut se demander comment et pourquoi. Qu'apporte de plus l'apologue, qu'est-ce qui fait la force de ce genre ? I- La fantaisie de l'apologue A- des histoires simples * Une fable est un texte agréable à lire (VS un essai). La Fontaine : importance accordée au récit. (VS chez Ésope où le récit n'a qu'une fonction secondaire, d'illustration)...
Un bonheur peut-il être irréfléchi ?
Il n'est pas rare que l'on se surprenne à éprouver une vague jalousie à l'égard d'un enfant endormi ou d'un chien avalant sa pâtée : en voilà qui sont heureux ! Mais le savent-ils ? En comparant notre situation (nos soucis, nos préoccupations, tout ce qui nous empêche d'être heureux...) à la leur, nous semblons admettre qu'il serait...
Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?
Le désir est l'objet d'une volonté et la volonté est la plupart du temps incontrôlée et surtout irraisonnée, ainsi le désir se trouve plutôt à la source de désagréments. Car un des principes du désir est de ne se laisser guider que par une envie impulsive et non raisonnable, par conséquent, s'il échappe à la raison, il ne...
L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?
De nombreux auteurs, dont Voltaire, ont eu recourt à l'ironie afin de dénoncer, de critiquer les travers et les vices de la société ou de comportements. => L'ironie est omniprésente dans Candide : * « Comment on fit un bel autodafé pour empêcher les tremblements de terre, et comment Candide fut fessé » (Voltaire a subi l'autodafé + à la fin du...
La fonction principale de L'utopie est de faire rêver ou réfléchir ?
)... * Cf. a présentation de l'abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais => tous les habitants s'aident, sont bons... ∆) L'utopie raconte un monde rêvé. Cf. le tableau de Breughel, « Le Pays de Cocagne ». Mais le but de l'auteur est-il seulement de faire rêver ? II- la réflexion A- Le décalage * Dans Candide, le lecteur du XVIIIe siècle découvre...
L'art fait-il réfléchir, ou fait-il rêver ?
Cette distinction est-elle pertinente ? Quel rapport a-t-elle avec celle, hautement contestable, établie entre "fond" et "forme" ? Comment distinguer à coup sûr le rêve de la réflexion ? Comme disait Bachelard, "le rêve a ses avenues" ; même si la rêverie est une pensée dont l'ordre nous échappe, elle ne peut pas aller n'importe où. De même,...
Qu'apporte au philosophe une réflexion sur les sciences ?
Les sciences affirment leur autonomie, non par un simple accroissement de leur contenu, mais bien plutôt par une modification de leurs méthodes. Ce que cherche à expliquer Galilée est bien ce dont se préoccupait la théorie astronomique d'Aristote ; mais sa recherche se fait inductive (et complémentairement expérimentale), alors que la tradition...
Deux excès: exclure la raison, n'admettre que la raison. Quelles réflexions vous suggère cette pensée ?
... Il n'est pas rare de constater que les préjugés de tous ordres survivent à leur réfutation rationnelle ; il est aussi assez fréquent que les exigences de la raison soient ou tenues en échec ou cantonnées dans des domaines relativement restreints par rapport à la totalité de l'expérience humaine. Mais peut-on se contenter de dresser l'amer constat...
L'information est une maladie moderne qui provient évidemment de la rapidité des moyens de transmission. On sait que les agences de presse du monde se battent pour transmettre une nouvelle trente ou quarante seconde avant leurs concurrentes. On juge d'un bon ou d'un mauvais correspondant sur les différences d'une minute. Dans les faits un tel esprit de compétition se conçoit. En valeur absolue cela paraît d'une absurdité complète : c'est le jeu de cache-tampon, il faut trouver le premier. Rien de moins naturel que la curiosité que l'on a inoculée aux hommes, de savoir le plus vite possible ce qu'il advient sur les différents points du globe. Vous exposerez en une réflexion ordonnée et argumentée, appuyée sur des exemples précis ce que vous inspirent ces propos de Jean DUTOURD, extraits d'un ouvrage publié en 1958.
|| Introduction : Le sujet nous invite à nous interroger sur la pertinence des médias dans notre société. L’auteur Jean Dutourd porte un jugement péjoratif sur la course à l’information qui est selon lui une « maladie moderne » qui s’enracine dans un phénomène de société : la multiplication et le développement des moyens de communication....
Qu'apporte au philosophe une réflexion sur les sciences ?
||— Le « peut-elle » est ambigu : il désigne aussi bien une éventuelle nécessité (est-il nécessaire que la philosophie réfléchisse sur les sciences pour se constituer elle-même sérieusement ?) qu'une possibilité ou un droit (la philosophie a-t-elle le droit de ne pas réfléchir sur les sciences ?). Dans la deuxième acception, on peut se demander à quel...
L'évolution scientifique et technique remet-elle en cause la réflexion philosophique ?
La philosophie se veut scientifique. Elle recherche à développer un modèle ou un paradigme scientifique. La science se comprend dans la modernité, dans l'évolution technique et permet le renouveau des théories scientifiques. La science semble se poser dans une modernité, dans l'actualité de la recherche, tandis que la philosophie en s'étant développée depuis près de 23 siècles semble...
La fin de la réflexion philosophique est-elle la recherche du bonheur ?
|| Donner pour fin à la philosophie la recherche du bonheur c’est affirmer que la philosophie a pour but de nous rendre heureux. Or, une telle affirmation semble bien aller à l’encontre du tout premier sentiment que nous éprouvons face à la philosophie. Celle-ci se présente comme un parcours semé d’embûches, de difficultés, d’efforts...
Est-il légitime d'exclure de la science toute reflexion sur la finalité des choses ?
Il semble y avoir une contradiction dans les termes quand on rapproche le mot positif qui caractérise habituellement la science et la notion de finalité qui appartient habituellement à la métaphysique. La science est positive dans la mesure où elle se limite aux faits. Elle établit entre eux des relations de cause à effet qui, lorsqu'elles sont constantes,...
Quelle est la différence entre la philosophie spontanée et la philosophie réfléchie ?
La « philosophie spontanée » est une expression récente et sémantiquement déterminée. Elle codétermine par ailleurs la définition même d'une « philosophie réfléchie ». La spontanéité se développe comme le champ du divers de l'intuition, de l'expérience. Elle se saisit comme une donnée de l'expérience et c'est en ce qu'elle n'est pas réfléchie. Cependant, la question se pose...
« La conscience enferme un refus de soi : on ne connaît de soi que ce Qu'on change. » Quelles réflexions vous suggère cette pensée d'Alain ?
« Dans le sommeil, écrit Alain, je suis tout ; mais je n'en sais rien. La conscience suppose réflexion et division. La conscience n'est pas immédiate. Je pense, et puis je pense que je pense, par quoi je distingue Sujet et Objet. Moi et le monde. Moi et ma sensation. Moi et mon sentiment. Moi et mon idée....
Le langage reflète-t-il les valeurs morales de la société ?
MORALE Gén. Une morale est constituée par l'ensemble des règles admises...
L'exercice de la réflexion suppose-t-il le rejet de toute croyance ?
En effet, Dieu est par définition doté de toutes les perfections ; or l'existence est une perfection : l'existence en tant que perfection fait partie de sa définition. Dieu ne peut donc pas ne pas exister. La distinction entre essence et existence ne convient pas au sujet de Dieu....
L'EXERCICE DE LA RÉFLEXION SUPPOSE-T-IL LE REJET DE TOUTE CROYANCE ?
Mais l'individu paie cette liberté du choix par l' « angoisse » qui est sentiment de malaise devant l'inconnue de la possibilité. L'existence est possibilité cad « angoisse ». Et c'est cette vérité subjective que recherche Kierkegaard dans les « Etapes sur le chemin de la vie ». Or la leçon que donne l'existence de la raison est qu'elle ne se plie pas à ses...
La connaissance scientifique est-elle le reflet de la réalité ?
|| « Pour approcher le spirituel en art, on fera usage aussi peu que possible de la réalité, parce que la réalité est opposée au spirituel » affirme Piet Mondrian. Si cette opposition est recevable, ne faut-il pas pousser plus loin les propos de l'artiste et convenir que du côté de la réalité se situe la...
Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage ?
Mais ainsi contester et reconstruire implique que le langage soit bien à la disposition des hommes, que ses significations ne dépendent, ni d'un héritage impossible à transformer, ni d'une autorité supérieure à l'humanité. La philosophie, historiquement, peut se mettre en place lorsque le Logos se substitue au Muthos, c'est-à-dire lorsqu'une exigence de compréhension rationnelle remplace la parole admise...
Que peut nous apporter une réflexion sur le désir ?
Si la réflexion au sens général est une remise en cause, alors la réflexion sur le désir en particulier est une volonté de comprendre le mécanisme de ce dernier et l'influence qu'il a sur les hommes. Car on pourrait aisément admettre que les hommes ne sont pas maîtres de leurs désirs, ainsi une réflexion sur le désir, ne...
L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?
* Guerre : « boucherie héroïque », « Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées ». * Dans le chapitre VI, Candide et Pangloss, pour des raisons dérisoires, sont conduits « séparément dans des appartements d'une extrême fraîcheur, dans lesquels on n'était jamais incommodé du soleil ». Comprenons que Voltaire désigne ici le cachot ! ∆) L'ironie invite donc...
L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?
(VS chez Ésope où le récit n'a qu'une fonction secondaire, d'illustration) =>Véritables petites scènes de genre, pittoresques et circonstanciées, le plus souvent teintées d'humour. Jouant sur l'alternance irrégulière de différents mètres (octosyllabes et alexandrins, par exemple), utilisant des effets complexes de rythmes, d'assonances et de rimes, La Fontaine se sert de toutes les ressources de la forme versifiée...
La philosophie peut-elle se passer d'une réflexion sur les sciences ?
• Pourquoi la philosophie se passerait-elle d'une réflexion sur les sciences ? La question s'adresse aussi bien aux philosophes « professionnels » qu'aux élèves qui subissent souvent la partie du programme consacrée aux sciences comme particulièrement rébarbative : ne pourrait-on, après tout, s'en dispenser? Si l'on s'intéresse davantage à l'art, à l'anthropologie, à la morale, ne peut-on faire l'économie...
Nous désirons l'authenticité mais nous n'y parvenons pas toujours et peut-être ne pouvons nous pas fondamentalement y parvenir.Quelle reflexion sur la conscience cette remarque vous suggère-t-elle ?
Nous sommes, de nos jours, confrontés à une véritable « crise » philosophique du sujet. Les questions fusent, en effet, sur la cohérence d'une détermination unifiée des vécus humains par le simple terme de conscience. II. La crise de la conscience Ce que Husserl va considérer dans un premier temps comme l'élément fondamental et authentique de toute possibilité d'accéder à une science...
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