L'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?

.../... 3 - Pas du tout, car suivre sa fantaisie ou se laisser aller aux rêves de son imagination, c'est le plus souvent être soumis aux déterminations de son corps. L'art demande de l'effort Comme le travail, l'art requiert une réflexion préalable et un effort pour mener à bien un projet...

La morale relève-t-elle de la compétence de l'Etat ?

La morale marche au sentiment, en appelle à la compassion, l'Etat applique les lois à la lettre, la morale préfére discuter l'esprit, de sorte qu'il arrive souvent une opposition radicale entre ce qu'ordonne l'Etat , par exemple reconduire un clandestin dans son pays, et ce qu'exige la morale, il faut qu'il reste dans tel pays parce que dans...

L'invention technique relève-t-elle de la raison ou de l'imagination ?

  Proposition de Plan:   L'invention technique requiert la raison. a)         Si l'homme n'avait pas l'usage de la raison, aucun rapport inventif ne serait possible avec son environnement. Considérer la nature par le prisme de la raison permet à l'homme de sortir d'un rapport instinctif par lequel il ne pourrait pas transformer la nature. La raison est ce qui permet à l'homme...

L'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu

|| Parties du programme abordées: L'art, le travail. Analyse du sujet: L'activité de l'artiste - celui dont la tâche a pour but la création d'oeuvres belles - relève-t-elle d'un métier obéissant à des règles déterminées et précises, ou bien d'un exercice spontané, réalisé par pur plaisir ludique ? Conseils pratiques: Un sujet...

La violence relève- t-elle nature ou de la culture ?

Quand les hommes qui le peuvent l'éprouvent, ils sont toujours à louer et non à blâmer ; mais, quand ils ne le peuvent pas et veulent le faire de toute manière, là sont l'erreur et le blâme. »   Mais le passage de l'état de nature à l'état de culture ne garantit en rien la suppression de la violence : Machiavel utilise par...

Le bonheur est-il une question personnelle ou relève-t-il de le société dans laquelle on vit ?

Rôle de la subjectivité]Il est difficile, sinon impossible, de juger du bonheur d'autrui. Mon voisin me paraît riche, sa maison est confortable, il dispose d'une automobile luxueuse, sa santé et celle de sa famille sont bonnes, etc. : cela suffit-il pour que je puisse affirmer sans erreur possible qu'il jouit d'un bonheur complet ? Admettons que les «...

La morale relève-t-elle de la compétence de l'État ?

|| L'État doit-il dicter et régenter la morale ? Autrement dit, la définition du bien et du mal est- elle énoncée par l'État, et notamment par le droit ? Le fonctionnement de l'État doit-il se soumettre à des exigences morales, ou la stabilité de l'État, la politique, sont-elles des fins en soi ? Faut-il vouloir l'ordre pour l'ordre,...

L'invention technique relève-t-elle de la raison ou de l'imagination?

b)                 En outre, on assimile souvent le progrès scientifique au progrès technique, au sens où des inventions techniques ont pu permettre des observations nouvelles ( par exemple le microscope ou la lunette astronomique)  mais aussi, au sens où les progrès en science rendent possible de nouvelles inventions, en fournissant un nouveau point de vue sur le monde. Ainsi, sans...

La morale relève-t-elle de la conscience ?

Les besoins de l'homme relèvent-ils de la nature ou de la culture ?

A un moment donné, ils posent un problème de vie et de mort ; impossible de subsister s'ils ne sont pas satisfaits : ils sont vitaux.Bergson nous a fait remarquer que seuls les animaux trouvaient dans la nature la satisfaction de leurs besoins. Il a souligné l'insuffisance des moyens humains dont l'homme disposait pour se défendre contre ses...

La justice ne relève-t-elle que de l'Etat ?

Placée entre ces deux extrêmes, la justice n'est pas aimée comme un bien, mais honorée à cause de l'impuissance où l'on est de commettre l'injustice. Car celui qui peut la commettre et qui est véritablement homme se garderait bien de faire une convention aux fins de supprimer l'injustice ou commise ou subie : ce serait folie de sa...

La justice ne relève-t-elle que de l'Etat ?

Car celui qui peut la commettre et qui est véritablement homme se garderait bien de faire une convention aux fins de supprimer l'injustice ou commise ou subie : ce serait folie de sa part. Voilà donc, Socrate, quelle est la nature de la justice, et l'origine qu'on lui donne. » Platon, La République, livre...

L'invention technique relève-t-elle de l'imagination ou de la raison ?

                                                                                                                                                              Problématisation:                         L'invention technique nécessite un concours des deux facultés. Toute la difficulté du sujet réside dans la façon de penser le jeu entre l'imagination et la raison. Comment les deux facultés se composent-elles ? Y a-t-il une hiérarchie ? Il faut commencer par montrer que l'invention technique n'est pas pensable sans raison, puis sans imagination avant...

La croyance en l'inconscient relève-t-elle d'un acte religieux ?

* La psychanalyse freudienne accorde une grande importance à l'étude des rêves, des lapsus et des actes manqués, qu'elle considère comme des manifestations travesties de l'inconscient. * Certains philosophes nient l'existence de l'inconscient. Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la notion de mauvaise foi. Le...

La croyance en un inconscient relève-t-elle d'une attitude religieuse ?

La sexualité humaine relève-t-elle de l'instinct ?

D'un point de vue biologique, le désir conduit l'individu mâle à féconder le plus grand nombre possible de femelles, tandis que ces dernières sont déterminées à sélectionner le mâle le plus fort. Ce principe comportemental, à l'origine de bien des conflits entre les sexes, est toujours agissant chez l'homme.   [La sexualité humaine n'a plus rien à voir avec celle des...

La morale ne relève-t-elle que de la conscience individuelle ?

La justice peut elle relever du sentiment ?

C'est ce sentiment qui nous permet de reconnaître le bien du mal et nous donne la volonté de réaliser le premier et de fuir le second. L'origine de la notion de justice ainsi que notre volonté et notre capacité pour l'exercer sont donc ancrées dans la sphère du sentiment, de que l'on éprouve, plaisir pour la justice et...

La croyance en un inconscient relève-t-elle d'une attitude religieuse ?

La cuisine relève-t-elle de l'art ou de la technique ?

En quoi la maîtrise du feu relève-t-elle de la culture ?

Selon Bacon et Descartes dans Le discours de la méthode, l'homme se fait possesseur de la nature par la technique : par elle, la nature est mise au service de l'homme.   II/ La culture surpasse et englobe cependant la technique   La technique sert de support à la culture   Les innovations techniques aboutissent à faire émerger d'autres formes de culture. Ainsi, la découverte...

Les sciences naturelles et les sciences humaines ne relèvent-elles pas d'une même rationalisation ?

Philosophie et religion relèvent elles de la même spiritualité ?

L'appréciation morale relève-t-elle de la seule raison ?

La maîtrise du feu relève-t-elle de la culture ?

Pour beaucoup de scientifiques ou philosophes, la maîtrise du feu est considérée comme une étape décisive de l?évolution de l?homme, même si son appréhension par l?homme a sûrement été longue et difficile. On ne peut pas dater avec une grande précision le moment où l?homme a été pour la première fois capable de produire du feu, mais il...