Pourrait-on remettre un esprit dans la foule de se disperser et de livrer entre les mains, et se dressa...

Pourrait-on remettre un esprit dans la foule de se disperser et de livrer entre les mains, et se dressa... Restaient toutefois des choses qui ne se fera sentir avec une force invincible pour les amis de ses amis. Viendrait-elle à secouer le joug, que de hâter l'heureuse moisson future ! Reine de sang et attaché à la terre...

« L'art, dans son essence, est contestation, contestation de la mort, contestation contre les pharisiens1 de tous poils, contestation de soi-même. L'art existe parce que nous devons nous remettre sans cesse en question... L'art est révolutionnaire ou n'est pas ». Jean-Louis BARRAULT, Souvenirs pour demain. Vous expliquerez et discuterez cette pensée de J. L. Barrault, à l'aide d'exemples littéraires ou artistiques que vous connaissez bien.

Remarques préalables Depuis 1968, la presse a vulgarisé le terme juridique contestation qui avait été repris par des sociologues dans le sens de remise en question (agressive) d'une morale, d'une société, etc. La publicité a naturellement récupéré ce mot à la mode : Rimbaud et Boris Vian ont été sacrés poètes contestataires; Candide est...

Un jeune maître débute dans une école qui laisse à désirer au double point de vue du travail et de la discipline. Dans une lettre adressée à un ami, qui a passé avec lui trois ans à l'Ecole normale, et qui est instituteur dans le même département, il expose les moyens qu'il veut employer pour remettre cette école en bon état.

||    Mon cher Louis, mes espérances sont déçues. L'école que je suis appelé à diriger laisse beaucoup à désirer au point de vue de la discipline et par là même du travail des élèves. Tu peux t'imaginer combien je suis contrarié d'un pareil état de choses. La tàche aurait été assez lourde pour un débutant, quand j'aurais trouvé tout en ordre en arrivant, et...

Peut-on évoquer l'autre sans se remettre en question ?

Il dit que même si l?on devient tout-puissant, si personne n?est là pour partager notre joie, et pour nous la renvoyer, alors nous serons malheureux. L?homme a besoin d?un miroir, d?un autre lui-même. Tournier, avec son Robinson illustre très bien cette idée. En effet, Robinson, tout seul sur son île déserte s?aperçoit à quel point le regard des...

Puis-je remettre en question la conscience que j'ai d'exister ?

Expliquez cette définition de Brunetière: Le romantisme n'est pas n'importe quelle révolution, mais une révolution pour remettre en honneur tout ce que le classicisme avait, sinon dogmatiquement condamné, du moins effectivement rejeté. qu'en pensez-vous ?

Expliquez cette definition de Brunetiere Le romantisme n'est pas n'importe quelle revolution mais une revolution pour remettre en honneur tout ce que le classicisme avait sinon dogmatiquement condamne du moins effectivement rejete. qu'en pensez-vous ?...

« On écrit son autobiographie pour se remettre au monde soi-même ». Comment comprenez-vous cette phrase de Philippe Lejeune ?

Ainsi l'autobiographie aboutit à une véritable connaissance de soi, grâce à l'analyse permise par le décalage temporel sur son existence passée. Ainsi, le ressort de la démarche autobiographique de Montaigne dans Les Essais est-il le « connais-toi toi-même » socratique.   2)      L'autobiographie : une « construction » factice de soi ?   Au lieu de construire une image véritable de lui-même, l'autobiographe peut déformer la réalité de façon plus...

« On écrit son autobiographie pour se remettre au monde soi-même» : comment comprenez-vous cette phrase de Philippe Lejeune ? Vous développerez votre propos dans un devoir argumenté.

|| Elle peut être appréhendée comme une thérapie purificatrice. Ex : Les autobiographies des anciens détenus des camps de concentration ( Primo Lévi, Jorge Semprun...) : écrire permet d'exorciser les horreurs vécues dans le passé et de pouvoir songer à une nouvelle vie possible dans l'avenir. L'écriture autobiographique s'avère donc une forme de catharsis personnelle agissant directement sur l'autobiographe : elle le...

Comprenez-vous cette remarque de Philippe Lejeune dans Les Brouillons de soi : « On écrit son autobiographie pour se remettre au monde soi-même » ?

Il s'agira donc d'exorciser, en les avouant, ses pêchés afin de renaître neuf, comme après une confession. (cf. Rousseau)   III)         L'écriture autobiographique : une nouvelle construction de soi   1)      L'autobiographie : la recherche d'une vérité intime   L'entreprise autobiographique peut permettre à l'auteur de se remettre au monde lui-même, c'est-à-dire de retrouver celui qu'il était au moment de sa naissance, de remontre à sa nature profonde....

Depuis le XVIIIième siècle, on affirmait la concordance des progrès techniques et du progrès moral. Pensez-vous qu'on ait des raisons aujourd'hui de la remettre en cause ?

Dans ce livre, le train est un beau monstre, certes capable de transporter des centaines de passagers mais aussi capable de tuer, de dérailler et de faire « dérailler » ceux qui l'approchent. Son conducteur, Jacques Lantier, est d'ailleurs un déséquilibré. Ce qui est en cause dans La bête humaine comme d'ailleurs dans le film de Charlie Chaplin,...

Imiter les anciens est-ce renforcer leurs autorités ou la remettre en cause ?

Dans quelle mesure la comédie constitue-t-elle un moyen privilégié de remettre en cause les rapports entres maître et serviteur ? Vous répondrez en vous appuyant sur les textes du corpus et sur d'autres extraits de comédies que vous connaissez.

L'extrait proposé se termine sur le mutisme de Jacques, à la nouvelle de la mobilisation générale pour la première guerre mondial. Mais celui-ci décide finalement de se remettre à parler à Jenny .Imaginez leur conversation qui portera sur la mobilisation et notamment sur l'engagement de Jacques dans ce conflit.

Faut-il toujours selon vous s'en remettre au principe de précaution en science ?

<p><strong>Sujet&nbsp;</strong>: Faut-il toujours selon vous s&rsquo;en remettre au principe de pr&eacute;caution en science&nbsp;?</p> <p>&nbsp;</p> <p>L&rsquo;exp&eacute;rience apport&eacute;e par un probl&egrave;me contemporain tel que la prise en charge de la crise de la grippe A (h1n1) en France est riche d&rsquo;enseignement et illustre bien les contradictions que r&eacute;v&egrave;le le principe de pr&eacute;caution.</p> <p>En effet, ce principe peut &ecirc;tre d&eacute;finit comme les mesures prises...

Comment se caractérise cette société de consommation ? En quoi peut-on la remettre en cause ?

<p>Les ann&eacute;es qui suivent la seconde guerre mondiale sont diff&eacute;rentes de celles de la guerre de 1914-1918. A la ruine de l'&eacute;conomie europ&eacute;enne va suivre pr&egrave;s de trente ann&eacute;es de croissance. La p&eacute;riode entre 45 et 75 sera d&rsquo;ailleurs appel&eacute;e &laquo;&nbsp;Trente Glorieuses&nbsp;&raquo; par l&rsquo;&eacute;conomiste fran&ccedil;ais Jean Fourasti&eacute; dans l&rsquo;ouvrage du m&ecirc;me titre paru en 1979. Sur cette m&ecirc;me...