Les miroirs feraient bien de réfléchir un peu avant de renvoyer les images. Jean Cocteau, Essai de critique indirecte. Commentez cette citation.

Ainsi la honte est honte de soi devant autrui; ces deux structures sont inséparables. Mais du même coup, j'ai besoin d'autrui pour saisir à plein toutes les structures de mon être, le Pour-soi renvoie au Pour-autrui. Sartre, l'Être et le Néant. Commentez cette citation.

L'image que la télévision renvoie de la société d'aujourd'hui vous semble-t-elle aussi loin de la réalité que l'affirme Gilles PERRAULT ? Vous appuierez votre argumentation sur des exemples précis concernant le traitement de l'information et la création artistique.

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Au lendemain du renvoi de Turgot (1776), Voltaire lui écrit pour lui exprimer la surprise et la tristesse que lui cause sa disgrâce.

  De Ferney, ce 20 mai 1776. Monseigneur, Il est donc malheureusement vrai ; La cabale l'emporte ! Egoïsme, rancune et routine, voilà les ennemis qui viennent de triompher des dernières hésitations d'un roi imprévoyant et trop faible ! Votre disgrâce atteint le pays tout entier qui tournait vers vous ses espérances, partagé entre la...

A quel type d'égalité renvoie l'exigence de justice ?

L'action renvoie-t-elle toujours en dernière instance à de la violence ?

La violence peut prendre l'absence de la perte de contrôle et de l'impuissance (on devient violent dès lors qu'on perd le contrôle de soi), et elle repose alors sur intinct d'agression (l'éthologie Lorentz L'agression, une histoire naturelle du mal). Mais elle peut aussi être organisée et prendre une forme rationnelle (les camps de la mort). ·                     Si toute action suppose...

Dans les oeuvres poétiques et romanesques, une femme est souvent la figure centrale ou le premier plan. Estimez-vous que la place occupée par les femmes dans la littérature correspond à l'idée qu'elles se font d'elles-mêmes ou que la société leur renvoie ?

|| • Ce sujet suppose une approche double du problème : d'une part il s'agit de la femme comme thème littéraire (« place dans la littérature »), et d'autre part se trouve mis en jeu le lien entre l'œuvre et sa lectrice (« image qu'elles se font d'elles-mêmes... »). Il faut donc prendre en considération...

Le désir humain renvoie-t-il toujours à autrui ?

La vérité en mathématiques ne renvoie-t-elle qu'à elle-même ?

« Les miroirs feraient bien de réfléchir un peu avant de renvoyer les images. » Jean Cocteau, Essai de critique indirecte. Commentez cette citation.

 Célèbre jeu de mots pour dire que les miroirs devraient prendre des précautions, au besoin mentir, et ne pas renvoyer une réalité crue et impitoyable pour ceux qui découvrent leur image.||Premièrement, on peut entendre cette citation littéralement et voir dans le miroir cet outil qui par réflexion de la lumière nous renvoie notre image....

Le droit naturel renvoie-t-il à la nature ?

La beauté renvoie-t-elle seulement au sujet qui l'éprouve ?

Le renvoi de Necker et le début de la Révolution française.

 " Le roi a renvoyé Necker ! " Dès le 12 juillet au matin, la nouvelle court Paris comme une traînée de poudre. " Le roi a renvoyé Necker ! " Louis XVI, qui le 11 juillet 1789 a écarté Necker du pouvoir, veut croire encore qu'en dépit de cette Assemblée constituante dont il s'est résigné à reconnaître l'existence, il ne cesse pas d'être...

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Premièrement, on peut entendre cette citation littéralement et voir dans le miroir cet outil qui par réflexion de la lumière nous renvoie notre image. S'il y a bien un jeu de mot sur « réfléchir », c'est bien que le miroir nous renvoie directement et objectivement une image de nous qu'elle soit peu glorieuse ou non faisant...

Introduction d'une dissertation " le spectacle théâtral renvoie t'il le spectateur à sa propre image ou est-il un miroir déformant dans lequel il ne peut se reconnaître ?"

<p>On joue encore aujourd'hui des pi&egrave;ces anthiques et certains th&eacute;&acirc;tres n'h&eacute;sitent pas &agrave; programmer des pi&egrave;ces aussi &eacute;loign&eacute;es les unes des autres. Serait-ce &agrave; dire que le th&eacute;&auml;tre ne connait nule fronti&egrave;re spatiale ou temporelle et qu'il interpelle tous les spectateurs ? Dans qu'elle mesure peut-on affrimer comme E. Ionesco que le th&eacute;&acirc;tre "rejoignant une v&eacute;rit&eacute; universell", "me...