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La beauté échappe au temps Toute oeuvre d'art exprime une forme de la beauté ou de la vérité humaine. Or la beauté et la vérité sont des essences immuables, universelles et intemporelles. Voilà pourquoi une conscience occidentale du XXIe siècle peut encore être fascinée par les peintures rupestres de Lascaux ou par des masques...
||► Résister est un terme ambigu. La résistance peut être voulue à proprement parler, donc choisie, comme c'est le cas de la résistance durant la Seconde Guerre mondiale, mais elle peut aussi désigner un refus plus ou moins conscient - voire totalement inconscient: c'est en ce sens que Freud nomme «résistance», en psychanalyse, le fait d'empêcher les pensées...
Connaissance scientifique et croyance religieuse ne se situent pas sur le même terrain Il faut enfin se demander si la science peut véritablement avoir un impact sur la croyance religieuse. En effet, les deux pratiques ne situent pas sur un même plan. Il est habituel de dire que la science est l'oeuvre de...
Cependant, il faut noter que la vérité ne se trouve pas dans la chose mais bien dans l'idée que nous en avons. c) Néanmoins, comme le remarque Leibniz dans Méditation sur la connaissance, la vérité et les idées, clarté et distinction sont un critère insuffisant de la vérité. En effet, le champ des...
Notre vécu, notre expérience, notre univers ?Le temps n'est-il pas formé de non-être ? Et s'il désignait le négatif à l'état pur, de telle sorte que tout s'en aille avec le temps ? Le temps, radicale puissance de destruction ? Pouvoir de division ou bien soubassement du dynamisme créateur ? Tel est un des problèmes essentiels. A. Tout s'en...
Résister à quelque chose ou à quelqu'un, c'est d'emblée se mettre en opposition, refuser un accord ou un compromis avec ce qui est proposé. La résistance peut être ainsi considérée comme une attitude, une réaction face à une volonté extérieure. « Dire non », de la même façon, c'est montrer et affirmer son désaccord avec quelque chose ou quelqu'un de...
||• De très nombreux auteurs, philosophes ou non, ont abordé le problème de la morale. Cependant, peu d'entre eux ont analysé ses fondements avec autant de précision que Nietzsche (la racine psychologique de la morale) et Kant (le devoir est a priori). Ces deux conceptions vous permettent de répondre à la question posée. •...
||HTML clipboard• L'analyse des rapports entre la passion et le temps est un problème classique ; mais on n'en profitera pas pour réciter le cours à ce propos : la question porte plus précisément sur ce que peut être la « résistance » au temps. • Le verbe « résister » peut être pris dans...
LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...
Dès lors, bien que le simple mensonge, mon attitude révèle ce que je suis au-delà même de l'image que je me donne ; elle révèle mon être et se comprend dans un projet d'existence. Or comme le remarque Sartre dans l'Existentialisme est-il un humanisme ? c'est là que se joue la « mauvais foi » comme mensonge envers soi-même, c'est-à-dire résistance et non...
Comme tel, il relève d'une tendance intérieure inconsciente et, pour cette raison, incontrôlée. Cette tendance consiste à chasser hors du champ de la conscience ce que pourtant l'on connaît mais qui, tel le désir oedipien (le désir pour le parent du sexe opposé) par exemple, représente une pensée incompatible avec les aspirations morales de l'individu et l'image de...
||La passion n'est pas vouée à s'éteindre. Elle peut durer jusqu'à la mort. La passion est la manifestation de l'énergie vitale. Elle est consubstantielle à la vie. Mais, la passion finit toujours par disparaître, cédant la place à l'indifférence, à la haine ou, dans le meilleur des cas, à l'estime et à la tendresse.|| I) La passion peut résister...
Il faut donc savoir de quelle loi il s'agit et si oui ou non on peut y résister. Proposition de plan : 1) On peut prendre comme point d'appui l'opposition entre loi écrite et loi non-écrite et dire que oui, nous pouvons résister à la loi. Des exemples jalonnant l'histoire montrent des décisions légales mais illégitimes car choquant et heurtant...
|| Problématique : Le réel est d’abord ce qui nous est donné immédiatement par le biais des sens : est réel ce que nous pouvons voir, toucher, entendre, goûter, sentir ; à l’inverse, est douteux, « irréel » ce qui n’est pas directement perceptible. De ce point de vue, la raison n’intervient pas : vouloir définir ce qui...
, Kant distingue entre « l?usage public de la raison » et son « usage privé » : si l?on est tenu à l?obéissance dans le cadre professionnel de sa fonction (que l?on soit soldat, professeur ou prêtre, etc.), on peut par contre contester, de manière publique, le bien-fondé des lois. Kant reprend ainsi, d?une certaine façon, la distinction rousseauiste entre le sujet...
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