La faute résulte-t-elle de l'erreur ?

Certes un voleur sait que le vol constitue une agression d'autrui, donc un mal pour la victime du vol. Mais le mal infligé à autrui est envisagé comme l'envers nécessaire d'un enrichissement personnel. C'est pour ainsi dire un mal nécessaire. Dans ces conditions, on peut considérer avec Épictète que celui qui vole agit en vertu d'une conception erronée...

« Si toute notre connaissance commence avec l'expérience, il n'en résulte pas qu'elle dérive toute de l'expérience. » KANT ?

Ces jugements sont aussi féconds que les synthétiques et aussi rigoureux que les analytiques. Les mathématiques offrent l'exemple de tels jugements. Un  énoncé aussi simple que 7 + 5 = 12 est à la fois synthétique (je ne peux tirer par analyse du 7  et du 5 le nombre 12) et a priori (je...

L'injustice peut-elle résulter des dispositions légales ?

Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

Kant distingue deux types de beau : la beauté libre et la beauté adhérente. Le sublime : le sublime se distingue du beau en ce qu'il dépasse notre entendement. Deuxième partie : Beau naturel et beau artistique Est beau ce qui enchante notre psyché. Le beau s'accompagne souvent d'une libération des troubles de l'âme et du corps qui touchent l'homme au plus profond de...

Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

Troisième partie : La notion est avant tout subjective, les critères de la beauté n'ayant pu recevoir de définition universelle. Ainsi le beau ne peut pas être universel, il est donc  subjectif à chaque individu et ne reçoit pas de définition. Chacun établit ses propres critères de la beauté ce qui la rend d'autant plus indéfinissable. La beauté naît...

L'intolérance ne résulte-t-elle pas de ce que nous prenons nos hypothèses pour des certitudes ?

Psychologie et physiologie : le fait psychologique est-il autre chose que la résultante ou la doublure du fait physiologique ?

INTRODUCTION Le problème des rapports de l'âme et du corps est double : 1) quel est le détail des correspondances : à cet égard nos renseignements sont d'une précision très inégale, depuis la réaction psycho-galvanique (chute de résistance électrique de l'organisme) accompagnant l'émotion, jusqu'aux localisations cérébrales. 2) quelle en est la nature : la pensée est-elle une « sécrétion...

Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

    21) La place du jugement dans la perception selon Kant.    Pour Kant, l'essentiel est sans doute un déchiffrage de l'énigme du goût : tout en affirmant qu'il ne faut pas en disputer, chacun gardant le sien sans prétendre à l'assentiment d'autrui, c'est un fait que les hommes ne se résignent pas à déserter ce domaine de la communication, puisqu'on peut...

L'histoire des hommes résulte-t-elle de leur liberté ou d'une nécessité ?

la liberté s'insérant dans la nécessité et la tournant à son profit. » Bergson, L'Énergie spirituelle, 1919.   Troisième partie : La liberté nécessaire   En réalité il n'y a jamais d'un côté la nécessité et de l'autre la liberté ; il n'y a toujours que la tension d'un rapport dialectique. La liberté est d'abord une réalité politique et sociale, avant...

L'intolérance ne résulte-t-elle pas de ce que nous prenons nos hypothèses pour des certitudes ?

L'intolérance ne résulte-t-elle pas de ce que nous prenons nos hypothèses pour des certitudes ?

Mon bonheur résulte-t-il du hasard ou de ma volonté ?

.../...   L'homme est parfois heureux et d'autres fois non. Evidemment celui qui agit et a une volonté bonne s'approche plus du bonheur. Mais quand bien même il le trouverait une fois, il ne saurait comment faire pour le trouver de nouveau. Il n'y a pas d'impératif pour atteindre le bonheur, celui-ci est relatif. Le bonheur...

Mon bonheur résulte-t-il du hasard ou de la vérité ?

La connaissance du vraie peut-elle résulter de la critique des opinions ?

Le progrès moral résulte-t-il du progrès scientifique ?