Préférez-vous retrouver dans une réécriture ce que vous connaissez déjà de l'oeuvre originale ou vous laisser surprendre ?

..). Cependant, le lecteur/spectateur peut être très intéressé de voir comment tel auteur perçoit le mythe, la pièce. => Culture et horizon élargis. Ex : Les Mouches, La Machine infernale...     Conclusion : * Lorsqu'on lit une réécriture, ce n'est pas vraiment pour relire quelque chose que l'on connaît déjà => c'est surtout pour se laisser surprendre par une recréation. NB : Certains mythes ou certains...

Quand le Peuple se retrouve-t-il ?

Et si le Peuple n'était qu'un mythe ? Un ancien rêve de fusion et de communauté, voire de fraternité, que la réalité ne cesserait de contrarier.► ... l'idée du Peuple se dresse pour défendre ces mêmes intérêts menacés.Qu'est-ce qui rassemble sinon la guerre, le conflit, le danger ? De fait, l'unité se fait dans la menace. Hérodote avait...

Le génie, est-ce l'enfance retrouvée à volonté ?

Dans le domaine scientifique ainsi, le plus remarquable auteur de découvertes ne se distingue que par le degré de l'imitateur et de l'écolier le plus laborieux, tandis qu'il est spécifiquement différent de celui que la nature a doué pour les beaux-arts. Il ne faut cependant pas voir en ceci une quelconque dépréciation de ces grands hommes auxquels l'espèce...

Jusqu'à quel point pouvons-nous retrouver avec leurs détails et surtout leur nuance exacte, les souvenirs passés ? (mémoire et fidélité)

L'art fait-il perdre son temps ou le retrouver ?

Ce n'est pas par hasard que Proust intitulait son oeuvre capitale par le titre suivant A la Recherche du temps perdu, et nous savons que le dernier volume de l'oeuvre s'appelle Le temps retrouvé. Ainsi l'artiste utilise l'art, ici, l'écriture pour remonter le temps afin d'obtenir par l'imaginaire un point originel à partir duquel se trouvait données certaines...

L'art fait-il perdre son temps ou le retrouver ?

Peut- on retrouver le temps perdu ?

L'expression retrouver sa liberté a-t-elle un sens ?

Se souvenir, c'est retrouver ce qu'on savait avoir perdu (Saint-Augustin). Commentez ?

Un poète philosophe a dit de La Fontaine : « Voulez-vous être ému ? Lisez Les deux Pigeons. Voulez-vous ressentir les transports excités par une mâle et vigoureuse éloquence? Lisez Le Paysan du Danube; si vous préférez retrouver en lui le charmant conteur, ouvrez son livre au hasard; enfin, si rien ne vous plaît tant que toutes ces qualités ensemble, relisez pour la centième fois Le Chêne et le Roseau. » A l'aide de ces fables, ou d'autres choisies par vous, essayez de définir la diversité du talent de La Fontaine. ?

|||| Début. — On peut trouver dans les Fables toutes les variétés de poésie. Elles défient toute classification rigoureuse. Plusieurs genres s'y confondent.  1. La comédie, au sens précis ou au sens large : comédie animale, comédie humaine.  2. Le lyrisme, avec tous ses thèmes : la nature, l'amour, la mort.  3. La poésie épique. Ampleur...

Ferdinand Alquié vous semble-t-il avoir bien défini l'amour surréaliste quand il écrit : « L'amour, entendons l'amour passion, prend d'emblée, dans les préoccupations surréalistes, la première place. En lui se retrouvent tous les prestiges de l'Univers, tous les pouvoirs de la conscience, toute l'agitation du sentiment: par lui s'effectue la synthèse suprême du subjectif et de l'objectif, et nous est restitué le ravissement que les déchirements surréalistes semblaient rendre impossible. C'est de l'amour que les surréalistes attendent la grande révélation et leur souci moral semble souvent se réduire à n'en pas démériter... (Le surréel) magnifie l'être aimé, c'est-à-dire la femme, qui prend ainsi, dans la table des valeurs surréalistes, la place de Dieu. » (Philosophie du surréalisme. 1955).

Vous développerez, autant que possible à l'aide de souvenirs personnels et précis, ces lignes de George Sand : « Oh ! Quel est celui de nous qui ne se rappelle avec amour les premiers ouvrages qu'il a dévorés ou savourés ? La couverture d'un bouquin poudreux que vous retrouvez sur les rayons d'une armoire oubliée ne vous a-t-elle jamais retracé les gracieux tableaux de vos jeunes années ? » ?

Un contemporain présente les livres comme de : « curieux parallélépipèdes de papier imprimé qui, pourtant, sont capables de nous donner les plus grandes joies, les émotions les plus fortes, ou aussi bien, de susciter notre colère ou notre mépris, notre haine même ». Retrouvez-vous votre expérience de lecteur dans ces réactions ? En évitant toute énumération, vous appuierez votre réflexion sur des arguments et des exemples précis. ?