L'acte de se nourrir relève-t-il de la nature ou de la culture ?

La survie de l'homme dépend d'un équilibre de la satisfaction de ses besoins naturels et nécessaires Pour vivre il doit manger pour reconstituer l'énergie que son corps a dépensé et retrouve les différents nutriments qui sont indispensable à son corps mortel. Se nourrir lui est vital, comme tout être vivant engendré par la nature. Ainsi il paraît évident...

La morale relève-t-elle de la conscience ?

Le corps relève-t-il de la conscience ou de l'inconscient ?

Les besoins de l'homme relèvent-ils de la nature ou de la culture ?

A un moment donné, ils posent un problème de vie et de mort ; impossible de subsister s'ils ne sont pas satisfaits : ils sont vitaux.Bergson nous a fait remarquer que seuls les animaux trouvaient dans la nature la satisfaction de leurs besoins. Il a souligné l'insuffisance des moyens humains dont l'homme disposait pour se défendre contre ses...

La croyance en l'inconscient relève-t-elle d'un acte religieux ?

* La psychanalyse freudienne accorde une grande importance à l'étude des rêves, des lapsus et des actes manqués, qu'elle considère comme des manifestations travesties de l'inconscient. * Certains philosophes nient l'existence de l'inconscient. Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la notion de mauvaise foi. Le...

La croyance en un inconscient relève-t-elle d'une attitude religieuse ?

La morale relève-t-elle de la compétence de l'etat ?

La morale marche au sentiment, en appelle à la compassion, l'Etat applique les lois à la lettre, la morale préfére discuter l'esprit, de sorte qu'il arrive souvent une opposition radicale entre ce qu'ordonne l'Etat , par exemple reconduire un clandestin dans son pays, et ce qu'exige la morale, il faut qu'il reste dans tel pays parce que dans...

La nature de l'homme lui permet-elle de s'affranchir véritablement de l'égoïsme et de s'élever à un désintéressement réel ?

L'amour de la patrie élève-t-il l'homme ?

La justice ne relève-t-elle que de l'etat ?

Placée entre ces deux extrêmes, la justice n'est pas aimée comme un bien, mais honorée à cause de l'impuissance où l'on est de commettre l'injustice. Car celui qui peut la commettre et qui est véritablement homme se garderait bien de faire une convention aux fins de supprimer l'injustice ou commise ou subie : ce serait folie de sa...

La sexualité humaine relève-t-elle de l'instinct ?

D'un point de vue biologique, le désir conduit l'individu mâle à féconder le plus grand nombre possible de femelles, tandis que ces dernières sont déterminées à sélectionner le mâle le plus fort. Ce principe comportemental, à l'origine de bien des conflits entre les sexes, est toujours agissant chez l'homme.   [La sexualité humaine n'a plus rien à voir avec celle des...

La morale ne relève-t-elle que de la conscience individuelle ?

La morale relève-t-elle de la compétence de l'état ?

 Il ne vise pas la Bien ou le Mal, gouverner ce n'est pas se référer à des principes moraux, voir Machiavel dans le Prince qui fait de la distinction entre la morale et la politique, mais comme la fonction de tout Etat est de gouverner, les principes moraux doivent apparaître comme secondaires .Il faut saisir la réalité telle...

L'invention technique relève-t-elle de la raison ou de l'imagination?

b)                 En outre, on assimile souvent le progrès scientifique au progrès technique, au sens où des inventions techniques ont pu permettre des observations nouvelles ( par exemple le microscope ou la lunette astronomique)  mais aussi, au sens où les progrès en science rendent possible de nouvelles inventions, en fournissant un nouveau point de vue sur le monde. Ainsi, sans...

L'invention technique relève-t-elle de la raison ou de l'imagination ?

  Proposition de Plan:   L'invention technique requiert la raison. a)         Si l'homme n'avait pas l'usage de la raison, aucun rapport inventif ne serait possible avec son environnement. Considérer la nature par le prisme de la raison permet à l'homme de sortir d'un rapport instinctif par lequel il ne pourrait pas transformer la nature. La raison est ce qui permet à l'homme...

L'acte de se nourrir relève-t-il de la nature ou de la culture?

Quoique tout plaisir soit un bien en soi, parce qu'il convient à notre nature, il y a cependant des plaisirs qu'il faut se refuser. De même, quoique toute douleur soit un mal en soi, il y a cependant des douleurs qu'il faut embrasser. C'est à la raison à considérer la nature des choses, à peser les avantages et...

La justice peut elle relever du sentiment ?

C'est ce sentiment qui nous permet de reconnaître le bien du mal et nous donne la volonté de réaliser le premier et de fuir le second. L'origine de la notion de justice ainsi que notre volonté et notre capacité pour l'exercer sont donc ancrées dans la sphère du sentiment, de que l'on éprouve, plaisir pour la justice et...

La justice ne relève-t-elle que de l'etat ?

Car celui qui peut la commettre et qui est véritablement homme se garderait bien de faire une convention aux fins de supprimer l'injustice ou commise ou subie : ce serait folie de sa part. Voilà donc, Socrate, quelle est la nature de la justice, et l'origine qu'on lui donne. » Platon, La République, livre 2, 358d/359b. Traduction Chambry. Vaut-il...

La croyance en un inconscient relève-t-elle d'une attitude religieuse ?

En quoi la maîtrise du feu relève-t-elle de la culture ?

Selon Bacon et Descartes dans Le discours de la méthode, l'homme se fait possesseur de la nature par la technique : par elle, la nature est mise au service de l'homme.   II/ La culture surpasse et englobe cependant la technique   La technique sert de support à la culture   Les innovations techniques aboutissent à faire émerger d'autres formes de culture. Ainsi, la découverte...

La violence relève- t-elle nature ou de la culture ?

L'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?

3 - Pas du tout, car suivre sa fantaisie ou se laisser aller aux rêves de son imagination, c'est le plus souvent être soumis aux déterminations de son corps. L'art demande de l'effort Comme le travail, l'art requiert une réflexion préalable et un effort pour mener à bien un projet artistique. Le peintre passe des heures dans son atelier, le comédien...

Le bonheur est-il une question personnelle ou relève-t-il de le société dans laquelle on vit ?

Rôle de la subjectivité]Il est difficile, sinon impossible, de juger du bonheur d'autrui. Mon voisin me paraît riche, sa maison est confortable, il dispose d'une automobile luxueuse, sa santé et celle de sa famille sont bonnes, etc. : cela suffit-il pour que je puisse affirmer sans erreur possible qu'il jouit d'un bonheur complet ? Admettons que les «...

Le génome d'un individu relève de son etre plutôt que de son avoir. commentaire critique. ?

Les besoins de l'homme relèvent-ils de la nature ou de la culture ?

Grateloup, Philosophie TA : « La culture est ce par quoi l'individu accède à l'humanité en développant en lui des dispositions virtuelles en vue d'une fin suprême. » II. Deuxième partie : l'être humain est un animal. Schopenhauer :  « L'être humain est, au fond, un animal sauvage et effroyable. Nous le connaissons seulement dompté et apprivoisé par ce que nous appelons la civilisation ». La...