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|| Né à Thagaste, en 354, d'un père païen et d'une mère chrétienne, Aurelius Augustinus fut catéchumène dans l'Eglise catholique. Il étudie à Thagaste et à Carthage, et entre, conscient surtout de ses faiblesses charnelles, dans la secte des manichéens où il reste neuf ans. Il enseigne à Carthage, puis à Rome. Tenté...
Qu'est-ce donc que le temps ? Quand personne ne me le demande, je le sais; dès qu'il s'agit de l'expliquer, je ne le sais plus... Saint Augustin ...
Cette phrase qu'elle entend : « Connais-toi toi-même », comment l'âme s'en souciera-t-elle, si elle ne sait ni ce qu'est « connais » ni ce qu'est « toi-même » ? Mais si elle sait ces deux choses, elle se connaît aussi elle-même. Car on ne dit pas à l'âme : « Connais-toi toi-même », comme on dit :...
Qu'est-ce en effet que le temps ? Qui serait capable de l'expliquer facilement et brièvement ? Qui peut le concevoir, même en pensée, assez nettement pour exprimer par des mots l'idée qu'il s'en fait ? Est-il cependant une notion plus familière et plus connue dont nous usions en parlant ? Quand nous en parlons, nous comprenons sans doute...
|| Saint Augustin. Il a vraiment fait un mal incalculable. Toute la doctrine chrétienne à travers les siècles s'appuie au fond sur lui... et il a brouillé le concept de la « foi ». Il a tout simplement ressuscité la définition de la foi par Platon et Aristote, toute la définition gréco-païenne de la foi. Pour les Grecs, la foi...
||C'est dans ses Confessions que saint Augustin (354 – 430), à l'origine de la pensée chrétienne moderne, nous livre sa conception du temps. Celle-ci est, bien évidemment, assujettie à sa foi en Dieu. Le temps est essentiellement devenir, divinement préétabli, pour les êtres humains. En tant que création divine, le temps n'assujettit pas Dieu...
|| Né à Thagaste, en 354, d'un père païen et d'une mère chrétienne, Aurelius Augustinus fut catéchumène dans l'Église Catholique. Il étudie à Thagaste et à Carthage, et entre, conscient surtout de ses faiblesses charnelles, dans la secte des manichéens où il reste 9 ans. Il enseigne à Carthage, puis à Rome. Tenté par le...
|| AUGUSTIN (saint) : 354-430 Philosophe et théologien latin, Père et Docteur de l'Église. Né à Thagaste, en Afrique du Nord, il enseigna la rhétorique à Carthage, Rome et Milan. Partisan du manichéisme, puis intéressé par le néoplatonisme, il se convertit en 387 au christianisme sous l'influence de sa mère sainte Monique. De retour en...
||Né à Thagaste (Afrique romaine) en 354, mort à Hippone en 430. Il fit ses études à Thagaste, à Madaure et à Cartilage ; puis, recommandé par Symmaque, il enseigna la rhétorique et l'éloquence à Milan, en 384. Jusque-là, il avait été un adepte convaincu du manichéisme. Mais les notions de christianisme, que sa mère,...
|| Non seulement les Barbares sont aux portes de Rome qui ne parvient pas à les refouler, mais encore l'Empire d'Occident est en train de s'effondrer. Mais, par ailleurs, le christianisme « triomphe » des religions païennes, et qui plus est, sorti de la grande crise de l'arianisme qui l'avait terriblement secoué, il est devenu...
||Né en Numidie, à Thagaste, en 354, d'un père païen et d'une mère chrétienne, Monique, Augustin étudie à Carthage. Dans sa prime jeunesse il ne rêve que de plaisir et de succès matériels et mondains. Il envisageait de devenir avocat (cette profession, dit-il, où plus on ment, mieux on réussit ). En réalité il...
Aurelius Augustinus naquit en Afrique, dans la province romaine de Numidie, au sein d'une famille de la classe moyenne. Ses parents investirent leur modeste richesse dans l'éducation de leur fils, en vue de le préparer à la carrière politique. Étudiant à Carthage, Augustin dit avoir eu la révélation de son désir de sagesse à la lecture de l'Hortensius...
Saint Augustin est à la fois témoin de l'effondrement de l'Empire romain d'Occident, acteur de l'Eglise chrétienne, et un homme de la fin de l'Antiquité hanté par de grandes questions philosophiques et religieuses. Son ouvre immense recourt avec succès à tous les genres littéraires, du traité philosophique à l'échange épistolaire, de l'autobiographie au...
ŒUVRES PRINCIPALES LETTRES Nous possédons deux cent soixante lettres qui nous permettent de suivre son activité depuis sa conversion jusqu'à sa mort. AUGUSTIN CATECHUMENE ET PHILOSOPHE (386-387) CONTRE LES PHILOSOPHES ACADEMICIENS DE LA VIE HEUREUSE DE L'ORDRE SOLILOQUES DE L'IMMORTALITE DE L'AME SUR LA MUSIQUE DE LA QUANTITE DE L'AME DU MAITRE. AUGUSTIN MOINE ET PRÊTRE (388-395) DES MŒURS DE L'EGLISE CATHOLIQUE DE LA GENESE CONTRE LES MANICHEENS DU LIBRE ARBITRE DE...
mort en 604 Prieur de Saint-André, à Rome, Augustin fut envoyé en 596 par Grégoire Ier en Angleterre, afin de convertir les Anglais. Il débarqua dans le Kent, où le roi Ethelbert, marié à Berthe, fille du roi de Paris Caribert, déjà chrétienne, lui laissa toute liberté d'évangéliser. Le Kent fut rapidement converti, le roi lui-même finit par recevoir...
354 Saint Augustin, Aurelius Augustinus en latin, naît à Thagaste, appelé aujourd'hui Souk-Ahras. 373 Saint Augustin adhère au manichéisme jusqu'en 383. 386 Après sa découverte de la philosophie néo-platonicienne, Saint Augustin se convertit au christianisme, sous l'influence de sa mère et de saint Ambroise. 395 Saint Augustin est nommé évêque de la ville d'Hippone. 397 Saint Augustin commence à élaborer Les Confessions. 413 Saint Augustin entreprend la rédaction de...
J'arrivai à Carthage. Partout autour de moi bouillait à grand fracas la chaudière des honteuses amours. Je n'aimais pas encore, et j'aimais à aimer. Assoiffé d'amour jusqu'à l'intime de moi-même, je m'en voulais de ne l'être pas encore assez. Je cherchais un objet à mon amour, j'aimais à aimer; et je haïssais l'idée d'une vie paisible, une voie...
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