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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

Est-ce la rationalité scientifique ou le travail critique de la pensée sur elle-même qui construit les valeurs morales concernant les données scientifiques ? Tel est le problème. L'enjeu ? La science doit-elle devenir une nouvelle religion ? Nous gagnons, selon la réponse apportée, un type d'approche relatif aux projets et pratiques des savants en cette fin de siècle,...

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La conscience est-elle une faculté savante ?

§         La conscience apparaît de prime abord comme cette pensée immédiate de moi, qui me permet de me tourner vers moi et vers l'extérieur. En tant que telle, la conscience semble faire mon identité mais elle n'apparaît pas immédiatement comme une faculté savante. §         En tant qu'elle nous fait entrer dans le plus profond de nous même , la...

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Le savant est-il un sorcier moderne ?

Le savant moderne des civilisations hautement industrialisées joue — dans l'imagination de la foule — à peu près le même personnage que le sorcier dans les sociétés primitives. Et ceci est encore plus vrai aujourd'hui qu'hier ; tout d'abord la distinction entre la science désintéressée et la technique pragmatique tend à s'effacer ; comme le « magicien »...

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Le philosophe et le savant ont-il le même souci de la vérité ?

Son expérience métaphysique, qui l'a conduit au suicide, a été faite de diverses tentatives pour atteindre l'inatteignable et dépasser sa condition d'homme. L'art, cette activité inutile est probablement aujourd'hui un lieu privilégié de la confrontation des hommes avec l'absolu. Par-delà le discours, au-delà des mots, l'oeuvre d'art peut être la quête infinie du sens de l'être. La peinture...

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Pourquoi parle-t-on de moins en moins de savants et de plus en plus de chercheurs ?

Il écrit : «Un système faisant partie de la science empirique doit pouvoir être réfuté par l'expérience.»  De cette manière, elle ne peut être un dogme, elle est même le contraire du dogme.             d)        De plus, la recherche scientifique est devenu spécialisée. Un chercheur en électromagnétisme peut ignorer des choses concernant d'autres domaines. La division des spécialités contribue...

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Le philosophe et le savant ont-ils le même souci de la vérité ?

Biologie, anatomie, astronomie, mathématiques ont fait partie des domaines de recherche des philosophe. * En effet, la source est la même dans les deux cas : l'utilisation de la raison et la rigueur du raisonnement.                 c. Le désir de connaissance   * Ce souci de vérité, nous l'avons vu, procède d'une exigence, celle de s'éloigner de l'erreur et donc de valider...

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Faut-il être savant pour être heureux ?

L'imagerie populaire donne de la figure du sage celle d'un être heureux, ayant atteint la plénitude absolue et l'harmonie parfaite avec lui-même car il connaît le monde,  car il « sait ». Dans notre vie quotidienne, on admire avec envie les érudits, les intellectuels, les savants, qui nous semblent bien supérieurs du fait de leur grand savoir. Si les hommes...

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Peut-on être à la fois ignorant et savant ?

Peut-on être à la fois ignorant et savant ?|| Bien définir les termes du sujet :   - « Savant » : Un savant est une personne qui sait beaucoup de choses qui est d’une grande culture. Etre savant,  c’est donc en savoir beaucoup, en matière d’érudition ou de science. Etre savant, c’est donc être cultivé,...

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Est-ce le doute ou la certitude qui constitue l'état d'esprit du savant ?

Le scientifique ne doit donc jamais être certain. Gaston Bachelard a forgé la notion d' obstacle épistémologique. Les obstacles épistémologiques sont des certitudes, des doctrines établies, des croyances inconscientes, qui empêchent de se questionner sur les phénomènes qu'elles expliquent. La certitude bloque donc la possibilité de faire progresser la connaissance. C'est donc le doute qui constitue l'état d'esprit scientifique. Il...

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L'homme experimenté est-il un homme savant ?

« Vraie dans la théorie, faux dans la pratique » énonce le dicton populaire. La pensée pure, étourdie, sans contact avec le réel, est toujours un peu étourdies et irresponsable (Cf. machines volantes de Léonard de Vinci qui ont le défaut de ne pouvoir jamais voler). L?homme expérimenté, lui, c?est l?homme de terrain, c?est de l?expérience qu?il tire son savoir,...

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Comment l'hypothèse vient-elle à l'esprit du savant ?

Force lui est de les supposer connues, d'anticiper sur l'expérience, de risquer une, idée, de faire un « saut dans l'inconnu », (Goblot.)b) Rôle de l'hypothèse. L'importance de l'hypothèse ressort de son rôle même. C'est elle qui guide la main de l'expérimentateur, qui provoque des expériences nouvelles, en vue de mieux mettre en lumière l'explication cherchée : sans...

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L'artiste crée et le savant découvre. Cette opposition est-elle fondée ?

Pour créer, l'artiste met bien en oeuvre une certaine technique. Mais celle-ci ne consiste pas dans l'application d'un savoir préexistant. Inversement, le technicien a l'art et la manière de parvenir à un certain résultat. Mais il doit suivre le « mode d'emploi » et viser l'utilité. L'artiste, parce qu'il crée, invente un nouveau...

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Le souci de vérité du savant et celui du philosophe s'aliment-ils à la même source ?

.). Son domaine est celui de la pensée. * Il en résulte que la vérité du philosophe n'est pas forcément démontrable ni expérimentable. Il faut ici souligner les différences entre la méthode scientifique (l'expérience), la quête d'érudition, et la démarche philosophique. Ainsi, le consensus est un critère important de vérité pour le savant : une vérité est reconnue comme telle lorsque...

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Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

Celui qui exerce le travail critique de la pensée sur elle-pensée peut-il être utile au savant ? La science est-elle close sur elle-même et sur ses méthodes ? La raison scientifique peut-elle se fonder sans recourir à des concepts étrangers à elle-même ?||• Cette question se serait-elle posée, par exemple, à l'époque de Descartes ? La réponse n'était-elle...

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Dieu est-il pour le savant une hypothèse nécessaire ou superflue ?

Elle appel une vérification dans l'expérimentation. -Nécessaire/superflue : Le nécessaire c'est le règne de la détermination, de l'obligation de fait. On distingue deux types de nécessités, la nécessité rationnelle et la nécessité de fait : dans l'une la raison nous pousse, dans l'ordre des choses nous force. Le superflue, c'est ce que l'on peut abandonner sans dommage, ce qui...

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Dans plusieurs de ses pièces (Les Précieuses ridicules, La Critique de l'Ecole des Femmes, Le Misanthrope, Les Femmes savantes), Molière a donné son opinion soit sur son art, soit sur certaines tendances de la littérature de son temps. Dans quelle mesure a-t-il servi l'idéal classique ? Par quels moyens a-t-il su rester un auteur comique ?

||||  Début. — Il existe une poétique de Molière, comme Corneille et Racine ont la leur. Mais, homme de théâtre, Molière exprime ses idées littéraires par la bouche de ses personnages. 1. Il incarne les modes littéraires qu'il veut ridiculiser dans des personnages plus ou moins grotesques : Cathos et Madelon, Mascarille et Jodelet, Lysidas, ...

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Que représente le langage pour l'écrivain, pour le savant, pour le philosophe ?

Socrate : Mais si nous considérions un autre genre de discours, frère germain de l'autre, et si nous examinions comment il naît et combien il est meilleur et plus efficace que lui ? Phèdre : Quel discours ? Et comment naît-il ? Socrate : Celui qui s'écrit avec la science dans l'âme de celui qui étudie, qui est...

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Le savant et l'artiste ?

L'attitude du savant est analytique. Le savant explique le complexe par le simple, le plus par le moins. Hourticq disait : « La science descend le cours des phénomènes, de la conscience à la vie, de la vie à la mécanique ». La science ne sait, d'une certaine façon, que dissocier. C'est pourquoi son efficacité « est plus...

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Le philosophe, le savant, l'artiste ?

Pourtant, si l'on s'efforce d'approcher non seulement l'origine, mais encore les buts et les moyens qui fondent et développent ces attitudes, les choses ne sont pas aussi simples. Le philosophe, l'artiste et le savant ne sont pas seulement, comme on dit, des tempéraments, retenus, l'un par la méditation à fleur d'objet, le second par l'activité imageante, le troisième...

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PEUT-ON DIRE QUE, SI LES SAVANTS VISENT À DÉFINIR LES LOIS DU RÉEL, L'ARTISTE, LUI, IGNORE TOUTE LOI ?

s'il se trouve un mortel qui n'ait d'autre ambition que celle d'étendre l'empire et la puissance du genre humain tout entier sur l'immensité des choses, cette ambition (si toutefois on doit lui donner ce nom), on conviendra qu'elle est plus pure, plus noble et plus auguste que toutes les autres ; or, l'empire de l'homme sur les choses...

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PEUT-ON DIRE QUE, SI LES SAVANTS VISENT À DÉFINIR LES LOIS DU RÉEL, L'ARTISTE, LUI, IGNORE TOUTE LOI ?

Tout art suppose un apprentissage technique élémentaire : on n'est pas sculpteur en tapant n'importe comment dans un bloc de marbre et la fonte en bronze obéit à des lois parfaitement physiques. Mais, au-delà de ces informations minimales peuvent aussi intervenir des principes généraux, des lois d'organisation que l'artiste doit respecter s'il entend que...

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