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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?
||L'histoire est l'histoire des progrès de l'esprit scientifique. La science doit désormais servir de référence pour le gouvernement. Mais, la foi aveugle dans la science n'est plus de mise. La science ne peut servir de modèle pour gouverner les sociétés parce qu'elle ne tient pas compte de la morale ni de la liberté humaines.|| I) La science peut résoudre...
La division du travail
* Dans la société traditionnelle grecque, le but essentiel de la division des tâches est non pas l'augmentation de la productivité mais une nécessité inscrite dans la nature humaine, chacun ayant une place et une tâche inscrites dans sa nature. Ainsi, la qualité prime sur la quantité.Vers une dépersonnalisation du travail* Jusqu'au XVIIe siècle, c'est l'artisan qui produit...
Être sans religion, est-ce n'avoir aucune croyance ?
A contrario, « poser un triangle en en supprimant les trois angles est contradictoire », mais si je fais disparaître à la fois le triangle et les trois angles, « il n'y a plus là de contradiction ». Il en est exactement de même du concept d'un être absolument nécessaire. Si vous lui ôtez...
La science est-elle une forme de religion ?
En quel sens pourrait-on dire qu'il y a une "passion" de la science ? Des gens croient aveuglément en la science, en font leur "credo", et sont même des "fanatiques" de la science. Comment cela est-il concevable avec l'idée de science, et même avec sa forme ? Qu'est-ce que la forme de la science ? Comment peut-elle se...
La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?
|| Malgré la foule d'exemples que l'on peut produire en faveur ou en défaveur de la science, il faut bien se garder de « traduire » ce sujet en un autre énoncé, du type « La science fait-elle le bonheur? » ou « Pour ou contre la science? ».Le problème concerne la relation entre...
La technique permet-elle de résoudre les problèmes politiques ?
Selon lui il n'y a pas plus de liberté de conscience dans les sciences politiques qu'il n'y en a en géométrie ou en astronomie. Il importe d'ôter aux citoyens «leur droit absolu d'examen individuel sur des sujets supérieurs à leur véritable portée ». Dans la société positiviste dont rêve Auguste Comte, l'autorité législative appartient à un «pouvoir spirituel»...
La connaissance scientifique conduit-elle au progrès ?
- 2) Une autre forme, difficilement contestable, du progrès est le progrès technique. L'homme moderne dispose de moyens d'action sur la nature incomparablement plus puissants que l'homme de l'antiquité ou même des époques antérieures à la « révolution industrielle ». - 3) On ne peut guère nier non plus un certain progrès intellectuel, au moins sous sa forme...
La technique peut-elle aider à résoudre les problèmes politiques ?
La politique doit cesser d'être le gouvernement des «hommes» pour devenir celui des «choses»'. Auguste Comte, disciple de Saint-Simon, prétendra à son tour jeter les bases d'une politique «scientifique» en son Système de Politique positive (1851-1854). Il critique la mystique de la liberté de conscience, «maladie occidentale» issue du protestantisme. Selon lui il n'y a pas plus de...
Peut-on tout savoir par soi-même ?
Cette question présentée ainsi est doublement étonnante. Notamment parce qu'elle implique déjà que nous puissions tout savoir, par nous-mêmes ou par un autre moyen. A la question « Peut-on tout savoir ? », il apparaîtrait d'autant plus surprenant que nous puissions répondre affirmativement. Certes, cette recherche constante dans les différents domaines du savoir témoigne bien d'une aspiration...
Tous les problèmes peuvent -ils avoir une solution technique ?
DEVELOPPEMENT Il est difficile de penser que TOUS les problèmes ont une solution technique puisqu'il ne semble pas que la technique ait réponse à tout : soit parce que la technique est une réponse lourde, soit parce qu'elle semble appeler indéfiniment d'autres problèmes (le pont en fer rouille, l'antirouille pollue, etc.)Il faut donc examiner le...
Mao et les Cent fleurs
« La politique : « Que les Cent Fleurs s'épanouissent, que cent écoles rivalisent » vise à stimuler le développement de l'art et le progrès de la science, ainsi que l'épanouissement de la culture socialiste dans notre pays. Dans les arts, formes différentes et styles différents peuvent se développer librement, et dans les sciences, les écoles différentes s'affronter librement. (...) Etant...
ÉCOLOGIE POLITIQUE
À Stockholm est réunie en 1972, à l'initiative de l'Organisation des Nations unies (ONU), une conférence internationale sur l'homme et son milieu. Aboutissement des inquiétudes et des interrogations de scientifiques et de fonctionnaires internationaux, originaires des pays les plus divers, celle-ci propose un plan de lutte contre les pollutions et pour une protection vigilante de la nature. Elle...
PEUT-ON PARLER D'UNE LIBERTE INTERIEURE ?
La notion de liberté intérieure semble d'abord renvoyer à une expérience commune et fruste de la pensée ou de la subjectivité qui, en son for intérieur, se conçoit comme indépendance, c'est-à-dire capacité de se déprendre des contraintes extérieures et d'agir en vertu d'une causalité purement interne au sujet. Ainsi la liberté intérieure désignerait-elle,...
Claude Lévi-Strauss Anthropologie Structurale Chapitre 17: « Place De L'anthropologie Dans Les Sciences Sociales Et Problèmes Posés Par Son Enseignement »
Objet de cette étude: L'anthropologie sociale tend à se confondre dans un vaste ensemble de recherches dont l'appartenance aux sciences sociales n'est nullement évidente. L'anthropologie ne se distingue pas des autres sciences humaines et sociale par un sujet d'étude qui lui serait propre. Qu'est ce que l'anthropologie? Lévi-Strauss part d'une première définition qui consisterait à considérer l'anthropologie comme une certaine...
« L'APPORT D'AUGUSTE COMTE DANS L'EVOLUTION DES SCIENCES SOCIALES »
Le père de la sociologie moderne reste Auguste Comte (1798-1857), non seulement parce qu'il a forgé le terme de sociologie, mais encore parce qu'il est le premier à concevoir la possibilité et la nécessité d'une science sociale constituant des faits sociaux spécifiques et irréductibles à d'autres phénomènes. En effet, si pour la conception, sinon pour la réalisation, Saint-Simon...
Guy Durandin, Psychologie des motivations contemporaines, Encyclopédie française, t. XX, « Le monde en devenir ». Résumez ou analysez le texte qui suit, puis exprimez votre opinion personnelle sur l'utilisation des sciences humaines dans le monde moderne.
|| Il n'est peut-être pas facile de définir exactement ce qu'il faut entendre par sciences humaines, car nombreuses sont les sciences qui peuvent contribuer à la connaissance de l'homme. On peut étudier celui-ci à trois niveaux : au niveau de sa destinée, au niveau de ses activités, et enfin au niveau de ses déterminants....
Par opposition à la science, à l'activité sociale, à l'esthétique, la philosophie ne vous apparaît-elle pas comme narcissisme stérile, barricadée dans un solipsisme qui prend ses désirs pour des réalités et aboutissant tout au plus à une oeuvre littéraire, donc esthétique, perdue parmi les autres ?
Ainsi les spéculations philosophiques ne seraient-elles qu'un moment de la pensée humaine, moment nécessaire sans doute, mais destiné à être dépassé comme le laisse entendre la loi comtienne des trois états. Quand Renan écrit l'Avenir de la Science, il entend que l'avenir est à la science. Seules des connaissances positives reposant sur des observations précises et des raisonnements...
La majorité a-t-elle toujours raison ?
La majorité est un concept quantitatif tandis que la raison exprime un concept qualitatif. Dès lors nous pouvons observer que la question se situe au carrefour de champ de réflexion concomitant : la politique et la science. Plus exactement la question de savoir si la majorité a toujours raison nous interroge sur la norme de cette raison que l'on...
Fiche de cours en philo : LA TECHNIQUE .
SUJETS DE BACCALAURÉAT - Comment la machine peut-elle être, à la fois, oeuvre humaine et source d'aliénation pour l'homme? - Faut-il redouter les machines? - La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques rend-elle l'homme plus rationnel? - La science et la technique peuvent-elles aider à résoudre les problèmes politiques? - La valeur...
Ressource gratuite: La Politique Est-Elle Une Science Ou Un Art ?
Bien que cerner le terme de « politique» apparaisse comme réellement problématique on peut en dire d'une manière générale qu'elle est l’organisation méthodique,des actions d’un gouvernement au pouvoir sur des bases conceptuelles définies et finalisées en vue de maintenir l’équilibre social. Ce dernier est nécessaire a la population,ainsi qu’à l’évolution de leurs rapports avec...
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