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A l'inverse, les pratiques moralement proscrites sont déclarées contre nature. N'a-t-on jamais entendu dire de l'inceste ou de l'homosexualité qu'ils étaient contre nature? N'a-t-on jamais entendu cette expression à propos d'un sadique sexuel ou de parents qui battent leurs enfants ? Cette manière de parler est-elle fondée ? Y a-t-il un sens à parler de pratiques contre nature au...
||Le sujet est une invitation à s'interroger sur une manière de parler, sur l'expression courante: «contre nature». L'utilise-t-on à juste titre ?Le sujet précise qu'il s'agit de l'homme. Ce dernier est-il capable de conduites ou de pratiques contraires à la nature ; plus exactement, contraires à sa nature ?Pour bien comprendre la question, il faut que votre problématique...
Proposition de plan : On a coutume de penser que les sciences décrivent ce qui est en tant que tel. a) « Par Science, j'entends l'habileté à résoudre toutes les questions et à découvrir par sa propre industrie tout ce que l'esprit humain peut trouver dans cette science » écrit Descartes dans sa lettre à Hogelande du 8 février 1640. Il ajoute...
D'Holbach Système de la nature ou des lois du monde physique et du monde moral 1770 T. II, partie II, ch. 1 Si les dieux des nations furent enfantés dans le sein des alarmes, ce fut encore dans celui de la douleur que chaque homme façonne la puissance inconnue qu'il se fit pour lui-même. Faute de connoître les causes naturelles et...
INTRO : Qu'est-ce que la Femme ? Qu'est-ce que la Féminité ? Qu'est-ce que la Condition féminine ? Dans une phrase composée de deux segments concis - une proposition négative suivie,après simple virgule et sans autre connecteur, d'une proposition affirmative constituant apparemment son antithèse - Simone de Beauvoir apporte à ces grandes questions son élément de réponse,lequel peut, en...
INTRODUCTION I) IL N’Y A PAS DE NATURE HUMAINE 1) La singularité ethnique 2) Le point de vue de la race 3) Le point de vue de l’histoire et de la culture Transition : II) L’AFFIRMATION D’UNE NATURE HUMAINE 1) Le point de vue scientifique 2) Le point de vue philosophique 3) La nature humaine en...
Etre homme se distingue d’être « un homme » dans le sens ou ce n’est pas seulement appartenir à l’espèce humaine. Il s’agit ici de l’existence de cet homme en tant qu’être moral, capable de distinguer le bien et le mal, autonome et libre, en tant que sujet de droit. C’est donc l’idée que l’on peut ce faire...
Introduction. 1) Définitions sommaires : -travail : a) sens général : activité par laquelle l’homme produit des biens et des services qui assurent la satisfaction de ses besoins naturels mais aussi sociaux (en transformant la nature) ; b) sens économique : activité rémunérée, obligatoire et souvent pénible (fatigante, etc.) -loisir : activité non rémunérée, qui se définit négativement par rapport au travail...
Sommaire - Biographie de Marguerite Duras - Etude d'une ½uvre : « Un barrage contre le Pacifique » - Introduction - Résumé de l'intrigue - Première partie - Deuxième partie - Commentaire I) Un roman initiatique qui illustre le passage de l'enfance au statut d'adulte a. Des expériences qui mènent vers l'âge adulte b....
B) LA NATURE COMME NORME - Si la notion de culture implique un certain travail exercé sur une nature donnée, une transformation de la nature susceptible de produire des propriétés nouvelles ou, tout au moins, de développer des qualités d’abord virtuelles, on peut envisager, dans un deuxième temps, cette transformation comme une ...
II) LA NATURE HUMAINE - Dans la partie précédente, nous avons envisagé l'idée de nature tantôt comme ce qui, en un être, est inné, universel, spontané, tantôt comme la réalité physique, objective (la nature), tantôt comme cette réalité idéelle, voire idéale (la nature comme norme). En un second sens, la nature d'une chose,...
Sartre donne d’autrui la définition suivante : « C’est l’autre, c’est -à -dire le moi qui n’est pas moi ». Définition articulant des notions opposées : le même et l’autre, l’identité et l’altérité, la ressemblance et la différence, la proximité et la distance. D’où un certain nombre de difficultés portant soit sur le thème de...
Morale : règles de conduite propres à une société donnée, ou bien considérées comme absolument et universellement valides. Partie de la philosophie qui traite des conduites et des pratiques de l'homme en rapport avec l'idée de bien. Moralisme : conception qui donne à la Morale le statut de valeur absolue. Morphologie : science des formes. Partie de la grammaire...
------------------------------------------- ES : Amérique du Nord et Liban – Session NORMALE 1996 Peut-on tout dire ? Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d’être égoïste ? ------------------------------------------- ES : Amérique du Sud - Session NORMALE 1996 Nos rapports avec autrui sont-ils nécessairement conflictuels ? Qu’est-ce que prouver ? ------------------------------------------- ES : Antilles – Session normale 1996 Sommes-nous...
A la place de la forêt amazonienne, les paysans brésiliens exploitent les terrains récupérés afin de cultiver de la canne à sucre. Au premier abord, cela aide leur lutte quotidienne contre la pauvreté. Cependant la déforestation est une question grave pour ce qu’on appelle le poumon de la planète. Cela pose donc le problème :...
''Le meilleur des Mondes'' : Une anti-utopie Le Meilleur des Mondes est, avant tout, la description d'une société imaginaire que l'auteur présente comme un possible aboutissement de certaines tendances du monde moderne. Le roman de Aldous Huxley, appartient donc à la tradition philosophique et littéraire de l'Utopie. Utopie, dans son acception...
<p><strong>Texte de Sartre</strong></p> <p>Pour l’artiste, la couleur, le bouquet, le tintement de la cuillère sur la soucoupe sont choses au suprême degré ; il s’arrête à la qualité du son ou de la forme, il y revient sans cesse et s’en enchante : c’est cette couleur-objet qu’il va transporter sur sa toile et la seule ...
<div> <h1>PHILOSOPHIE DOIT- ELLE ALLER CONTRE LE SENS COMMUN?</h1> </div> <p>Le sens commun cultive le préjugé ou l'opinion majoritaire. Nativement réaliste, il est trivialement vrai. On comprend qu'il soit frappé d'interdit philosophique<strong>. La philosophie exige analyse et clarification là où le sens commun se complaît dans l'épaisseur des mots et la compacité des opinions</strong>. La philosophie en effet dont tous les...
<h1><span style="text-decoration: underline;">Introduction</span><span style="text-decoration: underline;"> </span></h1> <p>L'Américain Christopher McCandless a fait l'objet du récit biographique de Jon Krakauer, <em>Into The Wild</em> . Ce livre a ensuite été adapté au cinéma en 2007 par Sean Penn. Ce film nous a tout les trois beaucoup fait réfléchir. C'est un film qui marque.</p> <p>En colère après ses parents et envers la société, Christopher était...
<p>Dans ses maximes d’états, publiées en 1964 le cardinal de Richelieu déclare qu’ « il faut parler peu pour bien agir au gouvernement d’un Etat ». Il soulève ici une idée assez fréquente qui suppose que les mots ne peuvent nous permettre de bien agir.</p> <p>On définit le fait de parler comme l’action de s’exprimer par le langage, comme le fait de...
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