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Sens vient du latin "sentire" qui prend diverses acceptions. On parle des sens comme de la faculté de percevoir, de sentir. Mais le sens intervient aussi dans les relations affectives, sous la forme de l'amour, de la joie ou de la tristesse. Enfin la raison humaine est inséparable de l'effort par lequel elle cherche le sens, c'est-à-dire à...
Toutefois, si nous devons déchiffrer le réel, c'est qu'il n'est pas univoque. La conscience vient donc compléter le sens inachevé de la réalité, en le jugeant, en lui donnant une orientation qui lui est propre. Qu'en est-il alors de la vérité du sens ?Sens et intuitionQu'est-ce que posséder le « sens des réalités » ? C'est avoir l'intuition...
B - La sensation est réceptacle neutre de la chose¦ La sensation correspond à la mise en contact de la chose avec l'un de nos organes. C'est ainsi que la sensation est bien souvent décrite dans les textes philosophiques en termes d'impression sensible. La chose agit sur notre organe et s'y imprime d'une certaine façon. Notre organe remplit...
JUGEMENT (lat. judicium, jugement , faculté de juger) Phi. Faculté de penser, le...
Nous pouvons souligner, d'une part, l'incohérence et l'irrationalité du rêve. Remarquons, d'autre part, le besoin de sens et d'intelligibilité de l'esprit humain. La raison humaine cherche, en toutes choses, la marque identificatrice, l'intelligibilité, l'unité, la clarté. Problème. Le rêve, dans son irrationalité, est-il susceptible de recevoir la marque rationnelle de l'esprit humain, d'être déchiffré par la raison qui...
||S'il est vrai que « la moitié de notre vie, ou presque, se déroule dans un état d'inconscience plus ou moins poussée (I),, il peut être intéressant, pour comprendre la psychologie humaine dans sa totalité, d'étudier les rêves, ces messages qui nous parviennent de temps à autre de l'inconscient. Mais une question préliminaire s'impose...
La relation de cause à effet serait nécessairement absolument inconnue aux hommes. Dès lors, ce serait la fin de toute inférence et de tout raisonnement sur les opérations de la nature; la mémoire et les sens resteraient les seuls canaux qui pourraient livrer accès dans l'esprit à la connaissance d'une existence réelle. Notre idée de nécessité et de...
Peu à peu, abandonnant l'hypnose, découverte chez Charcot, il met au point une nouvelle méthode d'investigation qui, au lieu d'inciter le patient à dire quelque chose sur un sujet déterminé, l'invite, selon une « règle fondamentale », à s'abandonner à l'association libre des images, sans rien choisir ou omettre de ce qui lui vient à l'esprit, même si...
Mais au-delà, selon l'expression de Laplanche : « La visée dernière de l'interprétation est le désir inconscient et le fantasme dans lequel celui-ci prend corps. » Aussi l'interprétation ne peut se constituer que parce qu'il y a à l'oeuvre, dans l'écoute et le déchiffrement, une théorie, qui seule est capable de donner le cadre...
— Au-delà d'une étude du langage, la question du sens de l'existence et des entreprises humaines doit être envisagée dès lors que l'on prend en considération l'authentique effort accompli par l'homme pour se libérer de ses angoisses et de ses préjugés, de sa servitude initiale à l'égard des éléments naturels. Cet effort se traduit par une démarche dont...
Le discours contemporain sur la violence est plus qu'alarmiste ; il est catastrophiste. C'est une mise en garde emphatique et inlassable contre une menace ravageuse, mais rampante. Les qualificatifs choisis [...] évoquent irrésistiblement les grandes épidémies des siècles passés : la contagion du mal, les dangers de la concentration humaine, l'omniprésence du...
|| Le concept de sens a au moins quatre acceptions : — sentiment ou sensation (ex. organe des sens, à mon sens), — direction (sens interdit, par ex.), — signification (« cela n'a pas de sens »), — bon sens (« cela tombe sous le sens »). Nous nous intéresserons plus spécialement à la signification, car c'est l'acception fondamentale. En effet le...
<p>La sensibilité permet d’être en contact avec le réel, selon les cinq sens que sont la vue, l’ouïe, l’odorat, le toucher et le goûter. Elle est aussi ce qui entretient de façon la plus simple, la plus précoce, la plus universelle notre rapport au monde , outre que nous semblons la partager avec tous les animaux, elle est...
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