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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Sociologie: faits sociaux comme des choses (Durkheim) ?
Tout au moins de telles déductions doivent-elles être vérifiées par l'expérience, car la réaction de l'homme en groupe ne correspond pas toujours à celle de l'isolé. B. Cependant, si l'on considère la base métaphysique de la pensée durkheimienne, le rapprochement quasi intégral de la sociologie avec les sciences de la nature et la biologie ne va pas sans exiger...
Le fait sociologique est-il construit ?
C'est surtout un phénomène social, donc soumis à une explication collective. Celle-ci est loin d'être d'une neutralité absolue. La personnalité des interprètes se fera sentir dans la synthèse du fait social. Si la méthode sociologique durkheimienne se défendait d'être matérialiste, la sociologie « compréhensive » refuse plus encore tout caractère de fait. Les faits sociaux ne sont pas...
Possibilité de la sociologie comme science. Existe-t-il un déterminisme social ?
Limites de ce déterminisme sociologique. - Mais le déterminisme social a-t-il une universalité, une nécessité, une rigueur absolue ? Il est incontestable qu'il faut répondre négativement, pour des raisons aisées à comprendre. - Il est en effet des causes dont le caractère et les modes d'actions sont tels qu'ils échappent complètement à la science. a) Au...
Déterminez de manière aussi précise possible les rapports de la morale et de la sociologie ?
? Enfin, pour la vie morale elle-même, il n'est pas sans intérêt de mettre, jusqu'à un certain point, l'accent sur l'aspect social de la moralité et de réagir ainsi contre cette tendance à une intériorisation excessive qui nous fait regarder uniquement en dedans pour juger de la valeur de nos actes et que critiquait déjà Pascal. III. Limites de...
Morale et sociologie ?
.. ») au normatif (« nous devons... ») ou, comme disait H. POINCARE, de l'indicatif à l'impératif, qui est une véritable faute logique. Il en est de même lorsqu'un peu plus loin, Durkheim écrit que le « type normal » peut contenir « des contradictions, c'est-à-dire des imperfections » : il est évident que ce « c'est-à-dire »...
Histoire et Sociologie ?
D'où d'importantes différences de méthode. 1° En histoire, c'est le point de vue du singulier, de « ce qui ne se produit qu'une fois » (XENOPOL) qui domine. En sociologie, c'est le point de vue du général : la sociologie conceptualise les phénomènes sociaux, elle les ramène à certains types et s'efforce d'y découvrir certaines lois. ? 2°...
La sociologie de Durkheim ?
Pour établir ces lois, on a recours à la méthode comparative, substitut de l'expérimentation, et l'on utilise comme matériel de comparaison les documents fournis par l'histoire, l'ethnographie et les statistiques. Durkheim posait en principe que « la cause des faits sociaux doit toujours être cherchée dans d'autres faits eux-mêmes sociaux ». ? C ? Les théories : le sociologisme. Durkheim...
La sociologie doit-elle s'interdire de juger les sociétés qu'elle étudie ?
. Le paradoxe de la sociologie [...] réside dans le fait que, quoi qu'elle en ait, dans ses objectifs et dans les valeurs politiques et scientifiques de ses figures principales, dans le grand courant de la modernité, ses concepts essentiels et ses perspectives implicites la placent, d'une façon générale, beaucoup plus près du conservatisme philosophique. » Ainsi, la pensée...
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