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Pour un savant ou un philosophe qui, comme lui, sort des sentiers battus et balisés de la tradition, rien ne saurait être plus important que de ne pas s'égarer dans les terres inconnues à découvrir. Aussi trouve-t-on chez Descartes une magnifique définition de la méthode : « Par méthode, ...
Tous les objets des inclinations n'ont qu'une valeur conditionnelle ; car, si les inclinations et les besoins qui en dérivent n'existaient pas, leur objet serait sans valeur. Mais les inclinations mêmes, comme sources du besoin, ont si peu une valeur absolue qui leur donne le droit d'être désirées pour elles-mêmes, que, bien plutôt, en être pleinement affranchi doit être...
Une pensée isolée n'est pas garante de vérité - Le danger du solipsisme et du relativisme]Si chacun refuse de partager une quelconque pensée avec autrui, si chacun préfère son indépendance à l'échange et à la recherche collective de la vérité, tous ne courent-ils pas vers la tentation de l'arbitraire ? Il est souvent répandu que chacun pourrait détenir...
||Pour Epicure, nous n’avons pas à nous soucier de la mort puisque nous ne pourrons jamais dire «Je suis mort ». En d’autres termes, la mort ne sera jamais pour nous un présent puisque la mort est absence de sensation. Le souci de la mort relèverait alors d’une ignorance coupable. Toutefois, la mort n’est-elle pas...
||Penser ne se résume donc pas à vivre avec les informations données par nos cinq sens sinon à les interpréter d'un point de vue personnel en vue de se forger sa propre opinion, ce qui rejoins en quelque sortes la réflexion de Descartes dans l'extrait des Méditations étudié en cours.||...
La morale doit-elle se soucier d'être utile ?|| La moralité peut se définir comme l’obéissance au devoir. Donc obéir au devoir c’est obéir à la loi morale. En ce sens, la moralité d’une action dépend de la volonté qui l’accomplit. Mais plus simplement, par moralité on peut entendre tout ce qui a un caractère morale dans...
J'ai une activité intellectuelle donc je pense, de là je constate mon existence, « je pense, je suis ». Mais, je constate aussi que j'ai constaté mon existence : je constate donc qu'il existe en moi une capacité de réflexion sur moi-même dés lors, je pense par moi-même. Suis-je pour autant solitaire dans ma pensée ? Non !...
a. Sans se soucier de faire des économies b. Sans se soucier des jugements de la société c. Sans se soucier des petites choses sans importance ...
J’ai une activité intellectuelle donc je pense, de là je constate mon existence, « je pense, je suis ». Mais, je constate aussi que j'ai constaté mon existence : je constate donc qu'il existe en moi une capacité de réflexion sur moi-même dés lors, je pense par moi-même. Suis-je pour autant solitaire dans ma...
<div class="option beforeArticle"> <div class="date">Lundi 17 novembre 2008 1 17 /11 /Nov /2008 09:43</div> </div> <div class="divTitreArticle"> <h2><a class="titreArticle" title="Peut-on penser par soi-même sans se soucier de ce que pensent les autres?" href="http://surlefil.over-blog.net/article-24671330.html"> Peut-on penser par soi-même sans se soucier de ce que pensent les autres? </a></h2> </div> <p>La pensée est sans doute ce que nous avons de plus précieux, en ce sens que...
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