La technique n'a-t-elle qu'un pouvoir sur l'homme ?

||  Parler de pouvoir de la technique, c’est substantialiser celle-ci, lui donner une autonomie par rapport à l’homme. Poser cette question revient à demander en quoi et comment la technique a gagné en autonomie, que s’est-il passé pour que la technique change de nature dans l’histoire. De plus, cela sous-entend qu’elle n’a pas de pouvoir...

Qu'est ce que je sous-entend lorsque je parle d'autrui comme de mon semblable ?

Car s'il était parfaitement semblable à nous, autrui ne serait pas autre ; il serait nous.   3.      La tension existante dans ce qui nous permet de reconnaître autrui est-elle nécessaire ? ·         Alors, nous comprenons bien qu'il existe un moment dans la reconnaissance d'autrui comme nous étant semblables, qui nous met face à une irréductible altérité. ·         Il faut donc comprendre que lorsque nous reconnaissons...

« Je n'ai pas l'intention de faire un livre, je pousse un cri. » Cette phrase de Victor Hugo à propos d'une autre de ses ouvrages conviendrait-elle aux poèmes des Châtiments que vous avez étudiés ?

Un sujet assez simple, qui permet de bien montrer vos connaissances. Pensez à distinguer dans le libellé «Je n'ai pas l'intention » et la spontanéité du «cri », qu'on ne peut retenir. Les références à l'oeuvre doivent être précises et accompagnées de citations bien intégrées au développement On oppose le terme de « livre», c'est-à-dire une oeuvre élaborée,...

Quelle est l'attitude de Pascal vis-à-vis du pouvoir ?

||Pascal ébranle ainsi profondément les apparences comme les réalités du pouvoir. « Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi » (frag. 94) : « il est juste » exprime un voeu pieux, qui n'est jamais suivi d'effet ; « ...

Est-il raisonnable de prétendre posséder la vérité ?

Prétendre sous entend savoir ou croire. Or savoir veut dire détenir vérité absolue tandis que la croyance elle, elle est non justifié, donc irréelle. Est-il donc raisonnable ou pas de prétendre posséder la vérité ? Pourtant, ''L'homme est de glace aux vérités. Il est de feu pour les mensonges'' - (Jean de La Fontaine),...

Peut-on désirer l'impossible ?

Bias de Priène disait : "Désirer l'impossible, être insensible à la peine des autres,  voilà les deux grandes maladies de l'âme." dans Sentences et sagesses grecques mais il sous-entendait néanmoins la possibilité d’un désir impossible pourtant contradictoire au premier regard.             En effet l’impossible constitue ce que ne peut se produire ou être réalisé, il semblerait donc qu’on ne...

Douleur en médecine

|| La douleur figure parmi les expériences les plus désagréables de la vie. C'est elle qui rend en particulier intolérables certaines étapes d'une maladie. Malgré sa banalité, le phénomène se prête mal à une définition rigoureuse, tant son extériorisation demeure subjective. Le langage quotidien, qui fait la différence entre douleur et souffrance, souligne bien cette subjectivité ainsi que l'importance...

Le réel manque t-il de beauté ?

Ce sujet sous-entend que la réalité est décevante, laide ou médiocre, quotidien et que l'art en retour est capable d'améliorer la réalité, de lui donner un autre éclat.  Ce manque de beauté de la réalité n'est pas anodin, elle répond aux problèmes de la civilisation industrielle et des dégradations qu'elle apporte, à la bureaucratie, à la morosité des...

Autrui est-il mon prochain ?

Dissertation: Qu'est-ce que je sous-entends lorsque je parle d'autrui comme de mon semblable ?

Sartre donne d’autrui la définition suivante : « C’est l’autre, c’est -à -dire le moi qui n’est pas moi ». Définition articulant des notions opposées : le même et l’autre, l’identité et l’altérité, la ressemblance et la différence, la proximité et la distance. D’où un certain nombre de difficultés portant soit sur le thème de...

Faut-il poser des limites aux progrès de la technique ?

Parler de pouvoir de la technique, c'est substantialiser celle-ci, lui donner une autonomie par rapport à l'homme. Poser cette question revient à demander en quoi et comment la technique a gagné en autonomie, que s'est-il passé pour que la technique change de nature dans l'histoire. Cela sous-entend aussi que ce pouvoir est dangereux et qu'il faudrait le limiter....

PODCAST: "La religion est l'opium du peuple" Marx, Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel.

Pour Karl MARX, la religion est une illusion par laquelle l'homme cherche une consolation de ses souffrances terrestres. Toutefois, il importe d'abolir la croyance religieuse pour que l'homme puisse se désaliéner et se procurer un bonheur ici-bas. Parler de la religion en y accolant le terme opium, c'est lui porter une attaque virulente. On sous-entend que la...

Discours pour la journée de l'enfant

Mesdames, Messieurs, En cette journée de l'enfant, je ne peux m'empêcher de songer à ce vers de Garcia Lorca « On n'a pas un enfant comme on a un bouquet de roses». En effet, avoir un enfant, c'est mettre toutes ses forces vives à contribution pour lui donner les moyens d'exister de la façon la plus accomplie, de s'épanouir...

« Nommer un objet, c'est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite de deviner peu à peu : le suggérer, voilà le rêve... Il doit y avoir toujours énigme en poésie et c'est le but de la littérature ». Commentez et discutez ces propos sur la poésie de Mallarmé ?

Or pour lui, comme pour ses contemporains symbolistes, la poésie doit être suggestive. Le poète est un « voleur de feu » (Rimbaud), qui doit rapporter aux hommes. Mallarmé sous-entend par là que le poète ne doit pas expliquer les choses en les nommant. Il s'efforce de séparer les mots de leur contexte logique auquel ils sont rattachés d'habitude. De...

A quelles conditions est-il possible de susciter en littérature à la fois l'expression des sentiments et la défense d'une cause ?

Expression des sentiments > il s'agit de toucher le lecteur, il faut susciter de l'émotion chez lui… Comment l'auteur peut-il défendre une cause en touchant le lecteur, en suscitant de l'émotion ? « défense d'une cause » > l'auteur peut défendre une cause ou en dénoncer une… Persuasion : toucher, émouvoir, convaincre… Comment l'écrit peut-il toucher et défendre une cause ? Quels sont les outils...