DESCARTES et la philosophie spéculative

Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que, commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusques où elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer autant qu'il est...

Bergson: Les philosophes qui ont specule sur la signification de la vie et sur la destinee de l'homme

Les philosophes qui ont spéculé sur la signification de la vie et sur la destinée de l'homme n'ont pas assez remarqué que la nature a pris la peine de nous renseigner là-dessus elle-même. Elle nous avertit par un signe précis que notre destination est atteinte. Ce signe est la joie. Je dis la joie, je ne dis pas...

KANT: La métaphysique est une connaissance rationnelle spéculative

La métaphysique est une connaissance rationnelle spéculative tout à fait à part, qui s'élève entièrement au-dessus des leçons de l'expérience, en ne s'appuyant que sur de simples concepts (et non en appliquant comme les mathématiques ces concepts à l'intuition), et où, par conséquent, la raison doit être son propre élève. [...] On a admis jusqu'ici que toutes nos...

LA PHILOSOPHIE SPÉCULATIVE DE DIDEROT

|| Cette philosophie est évidemment dirigée contre le christianisme et contre toute religion qui prétend, au nom d'une révélation, imposer des dogmes auxquels la raison ne saurait rien comprendre. La critique est directe dans les ouvrages que Diderot n'a pas publiés. Elle est masquée par des déclarations d'orthodoxie dans ceux qu'il a fait paraître...

Intelligence pratique et intelligence spéculative

|| I - L'intelligence est pratique dans ses débuts. Il faut noter de nouveau ici que, selon Bergson, l'intelligence est toujours pratique. Même dans son aspect conceptuel, elle n'a aucune valeur spéculative. Absolument d'accord sur ce point avec le pragmatisme de William James, Bergson refuse à l'intelligence toute intuition de la réalité profonde des choses : « L'intelligence humaine n'est point du tout celle que...

Est-ce légitimement que l'on invoque la réalité des faits contre les spéculations de la raison ?

Existe-t-il un risque, pour la raison, de perdre de vue les faits, ce qui justifierait sa disqualification ?       Eléments pour le développement   * Le danger du recours systématique à la raison : l'oubli des faits    Auguste Comte   « Si l'on a souvent justement déploré, dans l'ordre matériel, l'ouvrier exclusivement occupé, pendant sa vie entière, à la fabrication des manches de couteaux ou de têtes d'épingle,...

Est-il toujours légitime d'invoquer la réalité des faits contre les spéculations de la raison ?

.). Légitime : Ce terme est un synonyme de « juste » au sens de « est-il juste ? », « est-il sage? », « est-il justifié ?». Bref, « peut-on le faire ? », « en a-t-on le droit ? ». « Est-ce « épistémologiquement » valide ? »   Problématisation : Nous nous interrogeons sur la raison et plus précisément sur sont rapport à la réalité des faits....

Est-il toujours légitime d'invoquer la réalité des faits contre les spéculations de la raison ?

La philosophie n'est-elle qu'une pure et simple spéculation ?

La philosophie est-elle seulement spéculative ?

La métaphysique n'est-elle qu'une spéculation abstraite sans rapport avec la vie ?

Le rôle et l'objet de la métaphysique sont les principes universels de la réalité qu'elle cherche à découvrir sans faire appel à l'expérience. Cette discipline n'avance donc que par la logique de la pensée de ceux qui la cultivent, et n'étudie pas la réalité concrète mais l'être en général, c'est-à-dire ce qu'il y a de commun à tout...

Est-il vrai que les systèmes philosophiques n'exercent d'influence que sur les esprits spéculatifs ?

||Ce serait une erreur de croire que les systèmes philosophiques n'exercent d'influence que sur les esprits spéculatifs.Ils descendent aux foules, ils pénètrent la mentalité populaire par les livres qui les vulgarisent ou les traduisent en images sensibles, par les brochures et les journaux, par l'éducation et l'enseignement, par la conversation et le frottement des...

La théorie n'est-elle qu'une spéculation désintéressée ?

Le programme Freycinet (1877-1879) Un climat de spéculation

Charles Louis de Saulses de Freycinet (1828-1923) mérite une place de choix parmi les grands serviteurs de l'Etat. Il est successivement haut fonctionnaire, préfet de Tarn-et-Garonne, chef de cabinet, sénateur de la Seine de 1876 à 1920, ministre des Affaires étrangères et quatre fois président du Conseil. Mais c'est surtout comme ministre de la Guerre (1888-1893 et 1898-1899),...

« C'est l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, tes premiers penseurs aux spéculations philosophiques. » Aristote, Métaphysique

Sans curiosité, pas de connaissance. Les premiers philosophes grecs étaient ce que nous appellerions aujourd'hui des scientifiques. Soucieux de comprendre les phénomènes les plus concrets, ils s'efforçaient de substituer aux mythes de leur temps des explications rationnelles. Aristote, au IVe siècle avant notre ère, considère que la recherche philosophique est suscitée moins par un intérêt matériel que par...