La passion est-elle spirituelle ?

C'est du reste ce caractère illusoire qui motive une certaine dévalorisation de la passion. Mais lorsqu'elle se fait philosophe, la passion découvre que ce qui la meut n'est point un objet extérieur, mais un appel intérieur. Ainsi l'amoureux devenu philosophe découvrira, selon Platon, qu'à travers les beautés périssables, c'est à la Beauté inaltérable qu'il aspire. - Cette liaison de...

L'oeuvre d'art est-elle matérielle ou spirituelle ?

||  Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l’art. Pour Platon, le monde sensible est image de l’intelligible. Le Beau est image dépréciée d’une beauté qui se situe au niveau intelligible.||...

BERGSON, Energie Spirituelle

Chacun de nous est un corps, soumis aux mêmes lois que toutes les autres portions de matière. Si on le pousse, il avance ; si on le tire, il recule ; si on le soulève et qu'on l'abandonne, il retombe. Mais, à coté de ces mouvements qui sont provoqués mécaniquement par une cause extérieur, il en est d'autres...

SUIS-JE UNE "SUBSTANCE" SPIRITUELLE?

|| Matière et esprit : le spiritualisme et ses critiques. L'idée intuitive d'esprit/chose : L'idée que les hommes ont un esprit ou une âme conçue comme une entité distincte du corps est peut-être aussi ancienne qu'Homo Sapiens (H.S. Néandertalensis lui-même paraît l'avoir envisagée): la paléoanthropologie a mis à jour des tombes extrêmement anciennes...

Le monde est-il matériel ou spirituel ?

||Selon Hegel, L'histoire humaine est l'histoire de la réalisation progressive de l'Esprit universel.||...

Amour terrestre · Amour spirituel

||Selon Hegel, L'histoire humaine est l'histoire de la réalisation progressive de l'Esprit universel.||...

Ce qui est matériel seul existe, ce qui est spirituel n'est qu'une illusion ?

laisse le champ libre à d'autres propositions. Cela veut dire qu'il y a des alternatives entre le matériel et l'illusion.               Problématisation :               «La réalité, c'est ce qui continue d'exister lorsqu'on cesse d'y croire.»               Cette citation de Philip K. Dick sous-tend que seul le monde physique est réel, le reste étant objet de croyance. Ce qui est matériel seul existe,...

QUELLES SONT LES CONDITIONS SPIRITUELLES DES RAPPORTS ENTRE LES PERSONNES ?

||La relation avec autrui fait partie intégrante de la condition humaine. Tous les philosophes contemporains y insistent et avec raison : je suis avec autrui et par autrui, je ne puis — isolé des autres — me réaliser comme existant. « Le moi n'existe que dans la réciprocité avec l'autre, écrit GUSDORF, le moi isolé...

VALEUR MORALE ET SPIRITUELLE DU TRAVAIL

||A propos du travail, divers problèmes se posent : d'ordre technique, social et moral. C'est ce dernier surtout que nous retiendrons ici. Il comporte à lui seul plusieurs aspects.a) La fonction utilitaire du travail.Quand on cherche sans trop réfléchir la raison d'être du travail on la trouve dans son caractère utilitaire qui est d'assurer...

L'art est-il la forme sensible du spirituel ?

||Ce sujet sous-entend les thèses hégéliennes suivant lesquelles l'art serait la spiritualisation de la matière et la matérialisation de l'esprit. L'art ne pourrait être que la rencontre d'une matière et d'esprit. Aussi, il semble difficile de concevoir qui ne se trouve à être exprimé dans une forme matérielle ou sensible. Hegel lui-même avait...

L'art est-il la forme sensible du spirituel ?

L'art a-t-il une valeur intellectuelle ou spirituelle ?

Ne sommes-nous que des automates spirituels ?

L'art est-il spirituel ou matériel ?

 Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l’art. Pour Platon, le monde sensible est image de l’intelligible. Le Beau est image dépréciée d’une beauté qui se situe au niveau intelligible. Le beau corps est prétexte à l’ascension vers le Beau en soi selon le...

L'importance du fait spirituel ?

 Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l’art. Pour Platon, le monde sensible est image de l’intelligible. Le Beau est image dépréciée d’une beauté qui se situe au niveau intelligible. Le beau corps est prétexte à l’ascension vers le Beau en soi selon le...