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MATIÈRE: * Ce en quoi les choses sont faites, par opposition à la forme. * En logique (matière d'un raisonnement) : ce qu'énoncent les termes d'un raisonnement, indépendamment des relations qu'ils entretiennent les uns avec les autres (contraire : forme). * Chez Aristote, ce qui est susceptible de recevoir une forme. * En sciences, les éléments constitutifs...
Descartes, Discours de la méthode, 1637.Par « distincte », il ne faut pas comprendre « disjointe », mais plutôt « d'une nature radicalement différente ». « Pour nous en tenir à l'être vivant, rappelons d'abord qu'il est composé d'une âme et d'un corps, et que de ces deux facteurs le premier est par nature celui qui commande,...
C'est du reste ce caractère illusoire qui motive une certaine dévalorisation de la passion. Mais lorsqu'elle se fait philosophe, la passion découvre que ce qui la meut n'est point un objet extérieur, mais un appel intérieur. Ainsi l'amoureux devenu philosophe découvrira, selon Platon, qu'à travers les beautés périssables, c'est à la Beauté inaltérable qu'il aspire. - Cette liaison de...
|| Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l’art. Pour Platon, le monde sensible est image de l’intelligible. Le Beau est image dépréciée d’une beauté qui se situe au niveau intelligible.||...
Chacun de nous est un corps, soumis aux mêmes lois que toutes les autres portions de matière. Si on le pousse, il avance ; si on le tire, il recule ; si on le soulève et qu'on l'abandonne, il retombe. Mais, à coté de ces mouvements qui sont provoqués mécaniquement par une cause extérieur, il en est d'autres...
|| Matière et esprit : le spiritualisme et ses critiques. L'idée intuitive d'esprit/chose : L'idée que les hommes ont un esprit ou une âme conçue comme une entité distincte du corps est peut-être aussi ancienne qu'Homo Sapiens (H.S. Néandertalensis lui-même paraît l'avoir envisagée): la paléoanthropologie a mis à jour des tombes extrêmement anciennes...
||Selon Hegel, L'histoire humaine est l'histoire de la réalisation progressive de l'Esprit universel.||...
||Selon Hegel, L'histoire humaine est l'histoire de la réalisation progressive de l'Esprit universel.||...
laisse le champ libre à d'autres propositions. Cela veut dire qu'il y a des alternatives entre le matériel et l'illusion. Problématisation : «La réalité, c'est ce qui continue d'exister lorsqu'on cesse d'y croire.» Cette citation de Philip K. Dick sous-tend que seul le monde physique est réel, le reste étant objet de croyance. Ce qui est matériel seul existe,...
||La relation avec autrui fait partie intégrante de la condition humaine. Tous les philosophes contemporains y insistent et avec raison : je suis avec autrui et par autrui, je ne puis — isolé des autres — me réaliser comme existant. « Le moi n'existe que dans la réciprocité avec l'autre, écrit GUSDORF, le moi isolé...
||A propos du travail, divers problèmes se posent : d'ordre technique, social et moral. C'est ce dernier surtout que nous retiendrons ici. Il comporte à lui seul plusieurs aspects.a) La fonction utilitaire du travail.Quand on cherche sans trop réfléchir la raison d'être du travail on la trouve dans son caractère utilitaire qui est d'assurer...
||Ce sujet sous-entend les thèses hégéliennes suivant lesquelles l'art serait la spiritualisation de la matière et la matérialisation de l'esprit. L'art ne pourrait être que la rencontre d'une matière et d'esprit. Aussi, il semble difficile de concevoir qui ne se trouve à être exprimé dans une forme matérielle ou sensible. Hegel lui-même avait...
Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l’art. Pour Platon, le monde sensible est image de l’intelligible. Le Beau est image dépréciée d’une beauté qui se situe au niveau intelligible. Le beau corps est prétexte à l’ascension vers le Beau en soi selon le...
Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l’art. Pour Platon, le monde sensible est image de l’intelligible. Le Beau est image dépréciée d’une beauté qui se situe au niveau intelligible. Le beau corps est prétexte à l’ascension vers le Beau en soi selon le...
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