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La subjectivité de l'historien fait-elle obstacle ou aide-t-elle à la compréhension du passé?

Ricoeur dira qu' « est objectif ce que la pensée méthodique a élaboré, mis en ordre, compris et ce qu'elle peut ainsi faire comprendre » (Histoire et vérité). Ricoeur annonce l'idée d'une objectivité méthodologique dans la compréhension de l'histoire. Mais une autre attente est requise selon l'auteur, à savoir une « subjectivité impliquée » : « nous attendons de l'historien une certaine qualité de...


2 pages - 1,80 euro

Peut-on s'affranchir de la subjectivité ?

Note : 7/10

Je ne me connais que dans l'autre. Il faut que je sorte du moi pour me connaître. "Ainsi la connaissance que nous avons des autres hommes est fort sujette à l'erreur si nous n'en jugeons que par les sentiments que nous avons de nous-mêmes." Malebranche, De la recherche de la Vérité. Ainsi l'affranchissement fait partie même de la subjectivité.   Troisième partie :...


4 pages - 1,80 euro

Ce qui est subjectif est-il nécessairement faux ?

Pour conclure, la subjectivité comprend en elle-même une partie de vrai, qui fait qu’on ne peut pas dire que la subjectivité est nécessairement fausse. Elle consiste en une interprétation particulière du sujet du réel et transmet au sujet auquel elle se rattache une vérité propre. Cependant, celle-ci change d’un individu à un autre et...


3 pages - 1,80 euro

Repères: EXPLIQUER / COMPRENDRE

  Expliquer c'est montrer les causes afin de faire mieux connaître. L'explication est déductive et rationnelle. Ici, aucune place pour la subjectivité. Que l'on songe à l'explication d'un théorème mathématique... Comprendre, c'est saisir le sens. Comprendre c'est, en quelque chose, se mettre à la place de... La compréhension implique un coefficient de subjectivité.  ...


1 page - 1,80 euro

L'argumentation

|CONVAINCRE ( objectivité) |PERSUADER ( subjectivité) | | | |La raison, l' intelligence | Les émotions ou| Les sensations | |S 'ADRESSE| ...


1 page - 1,80 euro

Une connaissance authentique de soi est-elle possible ?

La subjectivité désigne la valeur d'une connaissance, quand elle est relative à une certaine personne, à un certain sujet, à soi, tel que les goûts ou les opinions. Quand on parle de soi on reste dans la subjectivité, on exprime des impressions, des émotions. Elle s'oppose donc bien à la subjectivité, qui peut-être comprise par tous. Kant affirma...


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Hasard et subjectivité

||La contingence n'existe pas. Ce que nous appelons hasard, c'est un phénomène déterminé produit par des causes précises. Mais notre ignorance des lois nous laisse croire que nous ne pouvions pas le prévoir.||...


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Paul Ric½ur, Histoire et Vérité, Seuil, 1955, p. 23-24.

Est objectif ce que la pensée méthodique a élaboré, mis en ordre, compris, et ce qu'elle peut ainsi faire comprendre. Cela est vrai des sciences physiques, des sciences biologiques ; cela est vrai aussi de l'histoire. Nous attendons par conséquent de l'histoire qu'elle fasse accéder le passé des sociétés humaines à cette dignité de l'objectivité. Cela ne veut...


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Subjectivité.

subjectivité. n.f., désigne ce qui est propre à une conscience, par opposition à ce qui est objectif ou réel. La subjectivité se différencie également du sujet : elle n'est pas une substance, mais le lieu d'une tension, d'une transformation dont l'auteur est en même temps l'objet. La subjectivité est ainsi une vérité « devenue », au sens d'un effort pour persévérer dans...


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L'oeuvre de Deleuze EMPIRISME ET SUBJECTIVITÉ (1953) NIETZSCHE ET LA PHILOSOPHIE (1962) LA

L'oeuvre de Deleuze EMPIRISME ET SUBJECTIVITÉ (1953) NIETZSCHE ET LA PHILOSOPHIE (1962) LA PHILOSOPHIE CRITIQUE DE KANT (1963) MARCEL PROUST ET LES SIGNES LE ......


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