Les données des sens suffisent-elles pour constituer une connaissance ?

Les sciences humaines suffisent-elles à connaître l'homme ?

.../... Puisqu'il s'agit de considérer l'homme, non pas dans son identité individuelle, personnelle - rendre compte non de Callias, mais de l'humanité, l'universel, présent en lui dirait Aristote, de considérer ce que l'homme comporte de nécessité (il n'y a en effet de science au sens strict que du nécessaire) -, plusieurs normes ou exigences fondamentales...

Des lois suffisent-elles pour assurer la justice ?

RAWLS "LA THEORIE DE LA JUSTICE"PLATON "GORGIAS"ARISTOTE "ETHIQUE A NICOMAQUE"1° PARTIEQu'est-ce qu'une loi juste ? Dans les "Gorgias", Platon montre la difficulté de s'entendre sur le contenu de la justice et met les protagonistes dans l'impossibilité de donner une définition du juste. Une difficulté est soulevée, celle du fondement pratique de lois. Comment peut-on savoir qu'une loi est juste ? Elle peut être...

Il existe des conceptions vulgaires tout à fait suffisantes pour la vie pratique; elles doivent même être la nourriture des hommes. Elles ne suffisent cependant pas à l'intelligence. Dieu ignore les singuliers. Physique, VIII, 1 Averroès. Commentez cette citation.

Le bonheur est à ceux qui se suffisent à eux-mêmes. Aristote. Commentez cette citation.

Le bonheur est à ceux qui se suffisent à eux-mêmes. Aristote. Commentez cette citation.

Les lois suffisent elles a garantir un climat de justice ?

|| Qui ne s'est jamais demandé a quoi peuvent bien servir toutes les lois qui nous entourent. En effet les lois suffisent elles a garantir un climat de justice? Pour répondre il faut d'abord savoir définir la notion de loi qui est une prescription établie par l'autorité souveraine de l'état applicable a tous et...

Les jouissances matérielles suffisent-elles au bonheur ?

·         Aristote se situe donc ici sur une définition du bonheur comme réalisation des désirs. Cela ne signifie pas qu'il n'est pas stable et durable, mais qu'en tout les cas la jouissance matérielle en est une composante principale. ·         En effet, en visant un bien suprême, il apparaît que tout ce qui est matériel à l'homme doit être comblé pour...

Les sens suffisent-ils à me faire connaître le réel ?

Celui-ci reproche à son prédécesseur d?avoir forgé des arrières-mondes. Pour Nietzsche le monde des idées de Platon est une fiction qui a pour seul but de rendre méprisable le monde dans lequel nous vivons. Le réel pour Nietzsche n?est rien d?autres que ce que nous en percevons. Alors que chez Platon la raison est seule capable de saisir...

Les sens suffisent-ils à me faire connaître le réel ?

Le réel désigne alors l?environnement inter-subjectif des choses. - Le premier accès au réel se fait par les sens : la vue, l?ouïe, l?odorat, le toucher, le goût. Nos sensations nous donnent nos premières connaissances et on peut même dire que nos sensations nous donnent toute la connaissance. Pour John Locke et les empiristes, toutes nos idées dérivent de...

La science et la technique suffisent-elles à rendre l'homme heureux ?

||  Tout d’abord que faut-il entendre par techno-science ? Abandonnant l'idéal de connaissance pure ou désintéressée, la science s'est lancée dans une vaste entreprise de transformation, c'est-à-dire de domination du monde. Elle se rapproche de plus en plus de la technique, au point qu'on la désigne parfois aujourd'hui sous le nom de techno-science. La science...

Les passions qui affectent l'individu suffisent-elles à expliquer la violence qui règne entre les hommes ?

On considère généralement Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau comme la première autobiographie de la littérature française. Si l'on définit l'autobiographie comme le récit par un auteur de sa propre vie, ces termes suffisent-ils alors pour rendre compte des livres que vous avez étudiés ?

|| Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau sont connues pour être une autobiographie, c'est-à-dire le récit que fait un auteur de sa propre vie, si l'on s'en tient à la définition la plus simple. Mais si Rousseau fait le récit de sa vie, c'est pour offrir un portrait complet de lui-même. C'est pourquoi Rousseau intercale dans...

« Il existe des conceptions vulgaires tout à fait suffisantes pour la vie pratique ; elles doivent même être la nourriture des hommes. Elles ne suffisent cependant pas à l'intelligence. Dieu ignore les singuliers » Averroès, Physique. commentez. ?

||      Averroès, le grand commentateur d’Aristote, entretient dans cette citation de Physique VIII, 1 qui sonne comme le commentaire du texte du Stagirite, la dichotomie entre une connaissance vulgaire que l’on pourrait désigner comme la croyance ou l’opinion pratique et la science du général et de l’universel c’est-à-dire celle relevant de l’intelligence même. Pourtant,...

Les lois suffisent-elles pour rendre les hommes vertueux ?