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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Le mot "fer" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l'esprit, Règle huitième. s'il était privé de tous les outils nécessaires, il sera forcé de se servir d'une pierre dure ou d'une masse grossière de fer ; Cela fait, il ne commencera pas par forger, pour l'usage des autres, des épées et des casques, ni rien de ce qu'on fait avec le fer ; Règles...
Le mot "liaison" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle douzième. Nous disons, en quatrième lieu, que la liaison des choses simples entre elles est nécessaire ou contingente. De même quand je dis, quatre et trois font sept, cette liaison est nécessaire, parce qu’on ne peut pas concevoir distinctement le nombre sept sans y renfermer d’une manière confuse le nombre...
« Suffit-il d'être doué pour être artiste ? »
L’origine de la création artistique est souvent l’objet de réflexions philosophiques ou de débats, en effet dès l’antiquité des penseurs tel que Platon expriment leurs idées à propos de l’art mais aussi de l’implication de l’artiste dans la réalisation de son œuvre. En effet certains affirment que l’inspiration ou le génie sont à l’origine de la création artistique...
Dissertation: Etre conscient suffit-il pour être libre ?
I - INTRODUCTION PROBLEMATIQUE. Spinoza imagine une pierre lancée vers le ciel qui prendrait conscience d’elle-même. Elle se sentirait alors attirée vers la terre et comme ce serait sa seule impression consciente, elle croirait faire librement ce qu’elle désire alors qu’en fait son désir resterait l’effet de l’attraction terrestre. On peut se demander si être...
Le mot "marche" dans l'oeuvre de Descartes
Règles pour la direction de l’esprit, Règle troisième. Aussi distinguons-nous l’intuition de la déduction, en ce que dans l’une on conçoit une certaine marche ou succession, tandis qu’il n’en est pas ainsi dans l’autre, et en outre que la déduction n’a pas besoin d’une évidence présente comme l’intuition, mais qu’elle emprunte en quelque sorte toute...
Le mot "vent" dans l'oeuvre de DESCARTES
ABREGE DE LA MUSIQUE, De l'octave. cela se confirme par l'expérience des flûtes, qui, étant embouchées et remplies de vent plus qu'à l'ordinaire, passent d'un ton grave à un autre plus aigu d'une octave entière. DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. Et enfin, ce qu'il y a de plus remarquable en tout ceci, c'est la génération des...
Le mot "faculté" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle septième. Aussi disons-nous qu’il faut suppléer à la faculté de la mémoire par un exercice continuel de la pensée. Règles pour la direction de l’esprit, Règle huitième. Et d’abord nous remarquerons qu’en nous l’intelligence seule est capable de connaître, mais qu’elle peut être ou empêchée ou aidée par trois autres...
Le mot "fantaisie" dans l'oeuvre de DESCARTES
DISCOURS DE LA METHODE, Seconde Partie. Ainsi ces anciennes cités qui, n’ayant été au commencement que des bourgades, sont devenues par succession de temps de grandes villes, sont ordinairement si mal compassées, au prix de ces places régulières qu’un ingénieur trace à sa fantaisie dans une plaine, qu’encore que, considérant leurs édifices chacun à part,...
Le mot "juger" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l'esprit, Règle quatrième. ce que confirme l'expérience, puisque nous voyons des hommes qui jamais ne se sont occupés de lettres juger d'une manière plus saine et plus sûre de ce qui se présente que ceux qui ont passé leur vie dans les écoles. Règles pour la direction de l'esprit, Règle douzième. Elle...
Suffit-il d'écrire des vers pour être poète ?
&e Déjà au moyen-âge la poésie existait et était très souvent pratiquée, elle a traversée diverses époques au cours des siècles, et elle s'est adaptée selon les genres du moment ( 1600-1650 : Le baroque, 1650-1700 : Le classicisme, 1800-1850 : Le romantisme, 1850-1900 : le réalisme et le naturalisme ainsi que le mouvement symboliste,...
Le mot "obliger" dans l'oeuvre de DESCARTES
DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. Ce qui a été suffisant pour m'obliger à changer la résolution que j'avais eue de les publier ; Et j'ai pensé qu'il m'était aisé de choisir quelques matières qui, sans être sujettes à beaucoup de controverses, ni m'obliger à déclarer davantage de mes principes que je ne désire, ne laisseraient pas de...
Le mot "lecteur" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle sixième. mais cela suffit pour montrer au lecteur ce que j’entends, quand je dis qu’une proposition est déduite directement ou indirectement, et pour lui apprendre que les choses les plus faciles et les plus élémentaires, bien connues, peuvent même dans les autres études fournir à l’homme qui met de...
Le mot "déduire" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle troisième. Il faut chercher sur l’objet de notre étude, non pas ce qu’on en ont pensé les autres, ni ce que nous soupçonnons nous-mêmes, mais ce que nous pouvons voir clairement et avec évidence, ou déduire d’une manière certaine. Règles pour la direction de l’esprit, Règle sixième. J’appelle relatif ce...
Le mot "digne" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, #2#Règle première. mais si au milieu de nos travaux nous venons à y penser, il se peut faire qu’un peu de précipitation nous fasse négliger beaucoup de choses qui seraient nécessaires à la connaissance des autres, parce qu’au premier abord elles nous paraîtront ou peu utiles ou peu dignes de...
Le mot "disposition" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l'esprit, #2#Règle première. C'est ainsi qu'ils comparent, mal à propos, les sciences qui consistent uniquement dans le travail de l'esprit, avec les arts qui ont besoin d'un certain usage et d'une certaine disposition corporelle. Règles pour la direction de l'esprit, Règle cinquième. Toute la méthode consiste dans l'ordre et dans la disposition...
Le mot "trouver" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l'esprit, Règle troisième. Au contraire, s'il a le bonheur de trouver quelque chose de certain et d'évident, il ne nous le présente que d'une manière obscure et embarrassée ; comme il est à peine une chose avancée par l'un dont on ne puisse trouver le contraire soutenu par l'autre, nous serions toujours dans...
Le mot "parfaitement" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle deuxième. et nous pensons qu’on ne peut se fier qu’à celles qui sont parfaitement vérifiées, et sur lesquelles on ne peut élever aucun doute. Règles pour la direction de l’esprit, Règle huitième. Si dans la série des questions il s’en présente une que notre esprit ne peut comprendre parfaitement, il faut...
Suffit-il de bien parler pour bien penser ?
<p> <p style="margin-bottom: 0cm;"><strong>Suffit-il de bien parler pour bien penser? </strong></p> <p style="margin-bottom: 0cm;"> </p> <p style="margin-bottom: 0cm;">On peut interpréter de deux manières le type de rapport entre langage et pensée suggéré par le sujet :</p> <ul> <li> <p style="margin-bottom: 0cm;">soit un rapport de moyen à fin : pour penser, il faudrait parler</p> </li> <li> <p style="margin-bottom: 0cm;">soit un rapport de dépendance : le langage serait la condition...
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