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La liberté est-elle toujours la conséquence du choix ? Les passions ne constituent-elles pas des mauvais choix ? Nous libèrent-elles ? Y a-t-il un choix quand on a deux alternatives, ou deux alternatives doivent-elles remplir certaines conditions pour qu'on soit en présence d'un vrai choix ? Les hommes n'ont-ils pas souvent l'illusion de faire des choix, alors qu'ils...
C'est à partir de l'analyse du concept de spontanéité qu'il faut ici réfléchir sur cette question. Pour dégager les significations d'un mot, on commence toujours par chercher dans quelles expressions on peut le rencontrer. Il est utile de se demander, d'autre part, à quels concepts il s'oppose. Introduction * A première vue, agir de manière...
||L'action spontanée, c'est l'action qui ne repose pas sur la conscience réfléchie. La spontanéité comme affirmation de soi en dehors de toute contrainte est-elle le seul critère de la liberté ? N'y a-t-il pas d'autres formes possibles de liberté ? Ne peut-on pas dire que la liberté conçue comme l'entend Calliclès, c'est-à-dire comme affirmation sans...
Qualifiées par la diversité culturelle, les sociétés ne convergent donc pas vers un même but. Au reste, les fins que la civilisation occidentale poursuit sont fixées avec la révolution néolithique. Il convient donc de tempérer le triomphalisme dont s'est accompagnée la révolution scientifique. On ne doit pas tous nos progrès moraux aux développements des techniques. Le problème demeure,...
|| - A l’inverse de la tradition, la philosophie spinoziste ne poursuit pas la mort du désir, même sous la forme déguisée de sa rationalisation. Il s’agit de rechercher une connaissance vraie de la nature humaine. Ainsi, selon Spinoza, le désir traverse l’expérience humaine et la constitue comme telle : l’homme est un...
Cette faculté qu'est la pensée ne s'affranchit-elle pas de tout ? Elle défie, c'est-à-dire refuse de s'incliner devant quoi que ce soit, autorité, pouvoir, etc. D'autre part, la pensée n'est jamais limitée par le réel. La seconde sous-partie fournit des exemples afin de soutenir l'argumentation. b) Seconde sous-partie : « Il n'en [...] contradiction » Hume donne d'abord un exemple...
Or, c'est précisément dans ce sens d'une inter-limitation réciproque des citoyens, c'est-à-dire dans un sens horizontal, que l'obéissance est valable et légitime. Elle garantit la liberté du citoyen et la cohésion socio-politique de la cité. L'obéissance politique suppose la liberté du citoyen, parce que celui-ci obéit à une loi qu'il a lui-même voulue. De ce point de vue,...
Ce refus de dominer l'autre, de l'asservir est ce qui constitue selon Kant le respect. Il s'agit donc reconnaître dans chaque homme l'existence de la raison qui lui donne la dignité. Comme nous l'avons dit en introduction, dans le respect, nous reconnaissons la valeur d'autrui et cette reconnaissance nous incline à ne pas lui porter atteinte. - Les...
• Les synonymes sont des mots qui ont à peu près la même signification et qui ne se distinguent que par une nuance de sens : Une femme fière est soucieuse de son honneur et de sa dignité ; Un homme orgueilleux admire ce qu'il fait et ce qu'il dit ; Être hautain, c'est humilier les autres pour se grandir...
||La religion peut-elle accepter les idées modernes ? N'est-il pas dans l'essence de la religion d'être réactionnaire et passéiste ? Religion rime-t-elle avec tradition ?||...
Tout d’abord, il faut savoir que près de soixante pour cent des utilisateurs, utilisant de façon régulière les jeux vidéo, préfèrent largement ceux comportant de l’action et de batailles. Il semblerait que dans ces jeux violents, le fait de répéter les mêmes gestes belliqueux, puisse augmenter l’agressivité chez certains enfants et en particulier ceux...
||La violence, comme l’insécurité, sont des notions ambiguës. A commencer par leur définition. En effet, se demander ce qu’est, par exemple, la violence, c’est peut être répondre selon un parti pris. Qui définit la violence, quelles sont leurs causes, leurs effets, comment doit-on y répondre ? Toutes ces questions cachent des enjeux de normes,...
nom féminin ▼Parcimonie — appât du gain, âpreté (au gain), avidité, cupidité, économie de bouts de chandelle, égoïsme, mesquinerie, parcimonie, petitesse, pingrerie, rapacité, thésaurisation. • [Antilles] chicheté. • [Soutenu] ladrerie, lésine, sordidité, vilenie. • [Familier] mégotage, radinerie. • [Vieux] chiennerie, lésinerie. ...
|| Un synonyme désigne une expression équivalente à une autre. La violence désigne l'usage de la force physique . L'aliénation est le fait de recevoir sa loi d'un autre que soi par opposition à l'autonomie qui consiste précisément à se donner soi-même sa loi. Ainsi l'aliénation désignerait l'état dans lequel un homme perd la liberté de son vouloir pour...
|| Un synonyme désigne une expression équivalente à une autre. La violence désigne l'usage de la force physique . L'aliénation est le fait de recevoir sa loi d'un autre que soi par opposition à l'autonomie qui consiste précisément à se donner soi-même sa loi. Ainsi l'aliénation désignerait l'état dans lequel un homme perd la liberté de son vouloir pour...
|| • Le droit positif est fait pour être appliqué et ne serait qu'une illusion s'il ne s'accompagnait pas de l'obligation de le respecter. Le droit positif étant en effet normatif au sein d'une société, il s'accompagne de la contrainte. Si un individu ne remplit pas le contrat - implicite ou explicite - qui le lie à l'ensemble de...
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