Selon Alain, « il n'y a point de fatalité dans le roman : au contraire, le sentiment qui y domine est d'une vie où tout est voulu, même les passions et les crimes, même le malheur » (Système des Beaux-Arts, 1920). Partagez-vous cette opinion ?

Les sujets peuvent être les plus divers :  descriptions techniques de n'importe quel objet, descriptions poétiques, considérations philosophiques du narrateur... Il n'est même pas nécessaire que l'auteur soit un personnage unique. Alexandre Dumas est ainsi célèbre pour avoir fait collaborer à nombre de ses romans des auteurs anonymes (ce qu'on appelle toujours des « nègres »). _En effet, le roman est une...

Nature et valeur de l'esprit de système ?

Aucun système, en effet, n'est parfaitement adéquat au réel : la diversité même des systèmes le prouve. Vouloir tout expliquer à l'aide d'un principe unique, c'est s'exposer à ne comprendre qu'une petite partie du réel. L'esprit de système, avons-nous dit, est une tendance naturelle de la raison qui cherche à ramener la diversité et la multiplicité à l'unité et...

Le capitalisme est-il le meilleur des systèmes économiques ?

Qu'entend-on lorsqu'on dit que la science n'est qu'un ensemble de systèmes hypothético-déductifs

Comme type de système hypothético-déductif, ou du moins comme construction se rapprochant le plus de cet idéal, nous signalerons les sciences mathématiques. Le géomètre, par exemple, au début de son étude, énonce les définitions, les axiomes et les postulats : c'est l'hypothèse. Il n'affirme pas (catégoriquement) qu'il y a quelque part une figure correspondant à sa définition de...

Qu'est-ce qui distingue le langage humain des systèmes de communication des animaux ?

||Essayer « de dégager ce qui distingue le langage humain des systèmes de communication des animaux » n'est assurément pas une mince affaire. Il faut à tout prix éviter de sombrer dans les anecdotes familiales tournant autour du bon chien à qui, précisément, il ne manque que la parole ! ou bien encore dans...

L'inconscient comme système ?

« Dans le cours des siècles, la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis ». Avec Copernic, elle a montré à l'homme qu'in n'était pas au centre de l'univers. Avec Darwin, elle est en train de montrer que l'homme est un animal comme les autres, qu'il y a en lui une origine animale. Ces deux sciences ont...

Faut-il lier le sort de la moralité à celui des croyances religieuses ou des systèmes philosophiques?

Peut-on mélanger les systèmes philosophiques ?

La pensée d'un philosophe doit-elle constituer un système ?

La société peut-elle être comparée à un système informatique ?

[Un système informatique est un système qui fonctionne grâce à la transmission d'informations. C'est le cas des sociétés humaines comme des organismes vivants et des machines électroniques. ]  Les informations remplacent la mécanique Pour Wiener, le développement des machines électroniques à partir des années 40 nécessite l'établissement d'une nouvelle science. En effet, contrairement aux machines classiques, dont le fonctionnement est...

L'esprit de système détermine-t-il pleinement la vérité ?

- B - L'esprit systématique. D'un esprit capable d'édifier un système, on dit qu'il est systématique. L'esprit systématique est un esprit logique, capable de procéder avec méthode dans la recherche de la vérité. L'enfant n'a pas l'esprit systématique, remarque-t-on : si on lui dit de chercher un objet caché dans une pièce, il ira au hasard d'un endroit à...

La diversité des systèmes de Morale est-elle compatible avec l'universalité de la morale ?

Certes, ils ne sont pas le simple reflet de la moralité courante : le philosophe interprète celle-ci selon ses conceptions propres; mais cette interprétation est toujours plus ou moins influencée par les idées régnantes. B. - Il y a lieu toutefois de mettre l'accent, beaucoup plus que ne l'ont fait LévY-BRUHL et l'école sociologique, sur cet élément personnel de...

La critique des systèmes philosophiques entraîne-t-elle la ruine de l'idée de système ?

La plurarité des systèmes philosophiques est-elle un argument contre la philosophie ?

Le langage comme système de signes ?

Le cri de l'animal est une simple réaction, le plus souvent émotionnelle. Le langage est représentation ; mais il n'est représentation d'objets isolés que dans une technique spéciale : celle du dictionnaire et MEILLET a raison de faire voir que le langage n'est pas une nomenclature : loup n'existe pas dans la langue : elle ne connaît que...

THESE ARGUMENTEE: La théorie comme système de lois

■Toute théorie scientifique constitue l'articulation systématique d'un ensemble de lois. Ainsi, la théorie de la gravitation inclut la loi classique de la chute des corps; elle a donc une portée plus vaste ou générale que la loi particulière, qui n'en présente qu'une sorte de conséquence ou d'application locale. De ce point de vue, l'élaboration d'une théorie représente, dans...

La pluralité des systèmes philosophiques est-elle un obstacle pour l'unité philosophique ?

Quel est le système politique idéal pour l'ensemble des individus ?

"Quoique les biologistes proprement dits aspirent toujours à connaître l'homme pour le modifier, cette double prétention ne se réalise jamais que par exception." Comte, Système de politique positive, 1853. Commentez cette citation.

"Quand même la terre devrait être bientôt bouleversée par un choc céleste, vivre pour autrui, subordonner la personnalité à la sociabilité, ne cesseraient pas de constituer jusqu'au bout le bien et le devoir suprêmes." Comte, Système de politique positive. Commentez cette citation. ?

"Puisque les vivants sont sans cesse, et même de plus en plus dirigés par les morts, le vrai sacerdoce pourra constamment dire aux plus orgueilleux tyrans : l'homme s'agite, et l'humanité le mène." Comte, Système de politique positive, 1 853. Commentez cette citation. ?

Existe-t-il un système économique parfait ?

Les passions sont-elles un autre système de connaissance ?

Vous commenterez ce jugement de Sainte-Beuve sur Montaigne : « Ce n'est pas un système de philosophie, ni même avant tout un sceptique, mais la nature... la nature au complet sans la grâce » (Port-Royal). ?

Une science qui s'arrêterait dans un système resterait stationnaire et s'isolerait, car la systématisation est un véritable enkystement scientifique, et toute partie enkystée dans un organisme cesse de participer à la vie générale de cet organisme. Les systèmes tendent donc à asservir l'esprit humain, et la seule utilité que l'on puisse, selon moi, leur trouver, c'est de susciter des combats qui les détruisent en agitant et en excitant la vitalité de la science. Claude Bernard. Commentez ces affirmations. Vous appuierez votre développement sur un certain nombre d'exemples empruntés à l'évolution des sciences. ?