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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Le génie de l'artiste et le talent du technicien ?

Comme l'indiquait déjà la définition aristotélicienne de la tekhnê, la technique suppose l'existence d'une règle. La maîtrise d'une technique consiste donc dans la connaissance des moyens produisant à coup sûr la fin et dans l'habileté nécessaire pour mettre en oeuvre ces moyens. C'est la raison pour laquelle la technique peut et tend de plus en plus à prendre...


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Bergson: Le talent du peintre

Le portrait achevé s'explique par la physionomie du modèle, par la nature de l'artiste, par les couleurs délayées sur la palette ; mais, même avec la connaissance de ce qui l'explique, personne, pas même l'artiste, n'eût pu prévoir exactement ce que serait le portrait, car le prédire eût été le produire exactement ce que serait le portrait, car...


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KANT: Le genie est le talent (don naturel)

Le génie est le talent (don naturel) qui donne des règles à l'art. Puisque le talent, comme faculté productive innée de l'artiste, appartient lui-même à la nature, on pourrait s'exprimer ainsi : le génie est la disposition innée de l'esprit (ingenium) par laquelle la nature donne des règles à l'art. Quoi qu'il en soit de cette définition, qu'elle...


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KANT: Le génie et le talent

Le génie est le talent (don de nature) qui donne à l'art sa règle. Dès là que le talent, comme faculté productive innée de l'artiste, appartient lui-même à la nature, on pourrait encore s'exprimer ainsi : le génie est la disposition innée de l'esprit par laquelle la nature donne à l'art sa règle [...]. . En effet, tout...


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La Parabole des talents (Fiche de révision - Bac Français)

||    Intro : La parabole est un sous-genre, très utilisée par le Christ. Elle a pour but de raconter une histoire pour éclairer une réalité mal connue : elle fonctionne par analogie. Son efficacité dépend de la rigueur du narrateur. Que veut-nous faire comprendre l'auteur de cette parabole ?               I) Ce texte est une histoire de...


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Qu'est-ce qui fait essentiellement le talent d'observation ?

   La réflexion sur ce sujet montrera comment, sur des matériaux connus (sujets précédents), il est possible de trouver un ensemble d'idées d'application plus générale. Le travail propre à ce sujet sera de rechercher, par analogies ou différences avec la science, les conditions ou caractères de toute observation; ensuite les idées précédemment énoncées...


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Commenter cette maxime : « Ne forçons point notre talent, Nous ne ferions rien avec grâce. » (La Fontaine.)

||    Il ne faut jamais sortir de son rôle ; il faut rester ce que l'on est. Ce précepte a été bien souvent exprimé par les moralistes. Il s'applique à tout le monde, à l'âne du fabuliste comme à l'écrivain qui veut s'élever trop haut, comme au « bourgeois qui veut se faire «...


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L'oeuvre d'art, n'est elle que le produit du talent et du génie ?

Il ne peut s'apprendre. ? L'?uvre d'art, ?uvre du génie, est donc très différente de l'?uvre de la technique qui est l'application d'un savoir. Car « ce que l'on peut, dès que l'on sait seulement ce qui doit être fait et que l'on connaît suffisamment l'effet recherché, ne s'appelle pas de l'art. Ce que l'on n'a pas l'habileté d'exécuter...


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L'égalité des chances fait-elle injustice à l'inégalité des talents ?

|| Que serait une société dans laquelle ne serait pas garantie l’égalité des chances de chacun ? Garantir l’égalité des chances est-ce une manière de porter préjudice à la libre entreprise des individus, ou est-ce donner une garantie nécessaire afin que chacun puisse exprimer ses talents ? Garantir l’égalité des chances, est-ce nécessairement brimer la...


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L'artiste se content-il d'exploiter un talent inné ?

Est virtuellement innée la capacité de donner à ces formes tracées un caractère agréable, plaisant aux sens, et au-delà, de leur donner le caractère d?être « beau », d?être une production esthétique à part entière.     III. Le beau est un but, et non une donnée de départ.   -          Comme nous avons pu le voir, le talent de l?artiste est partagé par tous : il...


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En analysant cette page de « Madame Bovary », vous tenterez d'apprécier le talent de Flaubert romancier.

" Emma descendit la première, puis Félicité, M. Lheureux, une nourrice, et l'on fut obligé de réveiller Charles dans son coin, où il s'était endormi complètement, dès que la nuit était venue.  Homais se présenta ; il offrit ses hommages à Madame, ses civilités à Monsieur, dit qu'il était charmé d'avoir pu leur rendre...


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J'en conclus que les Réalistes de talent devraient s'appeler plutôt des Illusionnistes. Guy de Maupassant.

Le réalisme, et le naturalisme qui en est le prolongement, affirmèrent la nécessité de peindre le monde tel qu'il est. A l'idéalisation romantique, aux intrigues pleines de merveilleux et de surprises, aux folles chevauchées de l'imagination, devait succéder le règne du vrai. Déjà en 1835, dans la première page du Père Goriot, Balzac disait « Tout est vrai» en...


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Soyez plutôt maçon si c'est votre talent. Nicolas Boileau

Ce conseil est tiré du « Chant IV » de l'Art poétique (1674) de Boileau (1636-1711). Elle sert de conclusion à un petit développement dirigé contre Claude Perrault (1613-1688), l'un des cinq frères Perrault (c'est son frère Charles qui écrivit les Contes de ma mère l'Oye). Claude Perrault avait été médecin, puis il devint architecte (on lui doit...


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LE TALENT DE PRÉVOST

Dans le cadre d'une histoire brève et intense, l'abbé Prévost a peint les moeurs de son temps; mais le roman vaut surtout par l'analyse implacable de la passion amoureuse qui entraîne le héros à sa perte et qui en fait avant la lettre une sorte de personnage romantique. Le témoignage sur les moeurs. Comme Lesage dans Gil Blas, l'abbé...


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Marivaux, «Mon Dieu que les hommes ont le talent de ne rien valoir »

«  Ce jargon dans le temps s’appelait du marivaudage. Malgré cette affectation, M. de Marivaux avait infiniment d’esprit ; mais il s’est défiguré par un style entortillé et précieux, comme une jolie femme se défigure par des mines. »  ...


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