Prétendre distinguer l'homme de l'animal, est-ce légitime ?

Mais Aristote insiste moins sur le genre animal que sur sa différence spécifique, qui rend légitime de faire à l'homme une place à part : l'homme est un animal politique, doué de pensée. Il existe des degrés de perfection au sein du vivant, et l'homme, par son âme rationnelle, se distingue des autres animaux qui n'ont qu'une âme nutritive,...

Que peut-on attendre de la technique ?

La question posée est d'abord une question ou un problème de possibilité.• La possibilité morale, ou le droit ("A-t-on le droit de ?").Ce que je fais n'engage pas que moi mais engage aussi l'homme, "l'humanité tout entière" (Sartre - cf. « l'existentialisme... »). Mon acte se propose comme exemple-modèle d'acte. Être esclave de soi-même, c'est alors présenter auto-aliénation...

Peut-on tout attendre de l'Etat ?

||• Peut-on indique de manière très générale la possibilité, et plus précisément la permission (est-il permis), ou la légitimité (est-il juste). • Le pronom tout nous invite à mettre en relation les diverses attentes des citoyens avec les possibilités et les devoirs de l'État. • Attendre de, c'est non seulement être disposé à recevoir (ce qui implique un...

Doit-on tout attendre de l'État ?

||Le problème se pose donc ainsi : l'État doit-il mettre en forme la société, la réduisant à n'être qu'une matière informe en elle-même que l'on devrait ordonner du dehors ? Ou bien la société civile n'a-t-elle pas sa propre structure ainsi qu'une capacité à proposer des projets et des idées, l'État se contentant de traduire juridiquement des demandes...

Puis-je attendre d'autrui qu'il m'apporte une vérité sur moi-même ?

            La perspective de Descartes, dans les Méditations Métaphysiques, consiste à révoquer en doute, par un doute méthodologique, toutes les connaissances afin de les fonder sur une base certaine. Il apparaît alors que lorsque je doute, il n'y a qu'une chose dont je ne puisse douter, qui est, précisément, le fait que je doute : si je doute, c'est...

Des cultures différentes peuvent-elles s'entendre ?

Analyse du sujet   -          Dans la Bible, au début de la Genèse, la concorde règne entre les hommes parce qu'ils possèdent une langue unique. Mais lorsqu'ils entreprennent la construction d'une tour dont le sommet doit « toucher le ciel », Dieu les punit de leur témérité en créant une multitude de langues. Avec l'incompréhension surgissent alors la discorde et la guerre. -         ...

Les Hommes peuvent-ils s'entendre ?

-          Dans la Bible, au début de la Genèse, la concorde règne entre les hommes parce qu'ils possèdent une langue unique. Mais lorsqu'ils entreprennent la construction d'une tour dont le sommet doit « toucher le ciel », Dieu les punit de leur témérité en créant une multitude de langues. Avec l'incompréhension surgissent alors la discorde et la guerre. -          L'épisode de...

Faut-il attendre de la science qu'elle nous rassure ?

.../... Mais notre peintre ajoute : la science rassure. Comme si en face d'un agent perturbateur reconnu, il constatait la présence d'un système susceptible, par sa nature même, d'apaiser nos émotions. Il convient donc d'étudier la formule dans sa dualité pour saisir en quoi elle est valable. Mais il n'est pas impossible de prévoir que cette proposition puisse être...

Peut-on ne pas entendre la voix de sa conscience ?

Kant présente la conscience morale comme un poids, une charge pénible dont l'homme pourrait désirer s'affranchir (sans que ce désir soit pour autant, selon Kant, légitime).    La question est donc plutôt de savoir si cet affranchissement est "pratiquable", dans l'hypothèse où il serait souhaitable.    Le texte de Kant montre bien comment il est possible de...

Que peut-on attendre de la technique?

||ANALYSE DU SUJET  Il n'est pas : « Avantages et inconvénients de la technique » ou « Technique et science » etc. Il nous est demandé d'inventorier (de façon ordonnée) les fonctions, les rôles qui peuvent être exercés par la technique (de quelle façon, dans quelles limites ?)    DIRECTIONS DE RECHERCHE  • Technique et...

Que faut-il entendre par "religion naturelle" ?

« Selon nous, qu'une chose soit crue de tous plaide en faveur de sa vérité. Par exemple, entre autres arguments, l'existence des dieux est inférée du fait que tous les hommes ont une idée des dieux et qu'aucune nation ne s'est écartée des lois et de la morale au point de ne pas croire à des divinités. » Sénèque, Lettre...

La création artistique a-t-elle quelque chose à attendre ou à redouter de la production industrielle ?

VOCABULAIRE: CRÉER / CRÉATION (n. f.) 1. - (Lato) Toute production, avec l'idée d'une nouveauté de son objet (création du monde, d'une route, d'une oeuvre d'art). 2. - Dans la tradition judéo-chrétienne, acte par lequel Dieu donne naissance au monde : en ce sens, la Création est création à partir de rien (creatio ex nihilo). 3. - Apparition...

Doit-on tout attendre de l'Etat ?

Est-ce à l'État de prendre en charge tout le projet politique ? Le sujet pose donc un problème de choix : qu'est-ce qui est souhaitable ? Il renvoie à l'opposition entre le collectif et l'individuel. Est-il souhaitable que l'État prenne en charge toutes les dimensions de notre existence ? A - LE SPECTRE DU DÉSORDRE La perspective du tout-politique...

Faut-il attendre du progrès technique qu'il fasse notre bonheur ?

Faut-il attendre du progrès technique qu'il fasse notre bonheur ?||Dans Les Choses, Georges Perec commence par décrire le contentement que procure la multiplication des objets domestiques : « Il leur semblerait parfois qu'une vie entière pourrait harmonieusement s'écouler entre ces murs couverts de livres, entre ces objets si parfaitement domestiqués qu'ils auraient fini par les croire...

Faut-il attendre de la philosophie qu'elle nous aide à mieux vivre ?

  Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers, et des revues si générales, que je fusse assuré de ne rien omettre.  Ces longues chaînes de raisons, toutes simples et faciles, dont les géomètres ont coutume de se servir, pour parvenir à leurs plus difficiles démonstrations, m'avaient donné occasion de m'imaginer que toutes les choses, qui...

Est-il juste d'attendre que l'Etat règle tous nos problèmes ?

Est-il juste d'attendre que l'Etat règle tous nos problèmes ?|| Pour que les hommes puissent vivre en paix et en sécurité à l’intérieur d’un territoire donné, ils ont institué l’Etat, dont la mission s’étend ensuite au maintien de la cohésion sociale, au développement et la prospérité de la nation. L’Etat s’érige donc comme garant du « bien vivre...

Que peut on attendre de la technique ?

Il ne vit plus à proximité d'un milieu naturel à jamais disparu, mais avec des objets, des machines qui forment la totalité de son environnement. Par exemple, nos relations ne se basent plus sur la présence concrète d'autrui mais sur un outil technique, le téléphone, internet,... De plus, il faut bien comprendre que le développement de la technique offre...

Quelles réponses attendre de la philosophie ?

Le doute cartésien est un doute optimiste et héroïque, un déblaiement préalable qui précède la construction de l'édifice philosophique, une décision volontaire de faire table rase de toutes les connaissances antérieures pour bâtir une philosophie nouvelle. 2° Les arguments des sceptiques grecs.Tout au contraire, le scepticisme absolu des pyrrhoniens et de leurs disciples n'est pas un point de départ...

Dois-je attendre de la philosophie qu'elle me rende heureux ?

Peut-on s'attendre à tout ?

Il n'a plus de monde à imiter : la nature n'est plus qu'un livre froid, désenchanté, accessible à l'abstraction mathématique. Pour les anciens, le monde était « plein de dieux » (Héraclite), pour les chrétiens médiéval, il chantait la gloire de Dieu par sa beauté, son ordre, sa perfection. Pour les savants de...

Prétendre avoir raison est-ce être intolérant ?

Prétendre avoir raison est une attitude ambiguë car elle consiste dans l'affirmation de la validité de sa thèse en l'absence de vérification immédiate. Aussi il est tentant de la réduire à un désir arbitraire de s'arroger illégitimement le monopole de la vérité. A l'issu d'une conversation, il arrive qu'un individu à court d'argument prétende avoir raison seul contre...

Faut-il attendre de l'Etat qu'il nous apporte le bonheur?

Dans ces derniers cas, le pouvoir ne mérite pas le nom de « politique », mais de despotique. ■ Une fois réglée la question première de la justice ou de l'injustice fondamentale du pouvoir (en vue de qui gouverne-t-on ?), il faut se poser la question de son exercice (qui gouverne ?). Interviennent alors les différents types d'organisation des...

Ne doit-on attendre de l'histoire qu'un récit de ce qui s'est passé ?

||• A première vue, si l'on veut que l'histoire ne reste pas, comme elle l'a souvent été, leçon de morale, somme d'anecdotes distrayantes, «belles histoires» plus ou moins imaginaires, récit d'aventures merveilleuses, si l'on veut qu'elle devienne une science, une connaissance objective, il est nécessaire qu'elle soit seulement un récit de ce qui...

L'État peut-il prétendre à un pouvoir absolu ?

L'État est avant tout une instance représentative chargée de donner par cette voie une unité globale au corps populaire en agissant toujours en son nom et pour son nom. Ainsi, il n'agit pas en son nom, selon des motifs qui lui sont propres ou même selon la mode de ses caprices: il exerce une autorité (auctoritas), c'est-à-dire qu'il...

Que faut-il entendre par activités de jeu ?

Le rapport de ces deux concepts est-il fondé, ou bien ne s'agit-il que d'un jeu de mots propre d'ailleurs au français ? A propos du jeu de mots, notons que celui-ci appartient au domaine de l'esprit. Dans le mot d'esprit (an. der Witz) et ses rapports avec l'inconscient, Freud voit dans le jeu de l'enfant avec les mots...