LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être
présent.
Toutes les catégories -> Popularité décroissante
Ce n'est pas comme éprouver. J'éprouve une sensation et je n'en tire pas de conclusion alors que je juge quelque chose et j'essaie d'en déduire quelque chose. L'acte de juger suppose l'idée de trancher entre A et B. Et ici, dans les domaines des arts, si je juge une oeuvre c'est pour trancher entre : elle est belle, elle...
Aussi trouve-t-on chez Descartes une magnifique définition de la méthode : « Par méthode, j'entends des règles certaines et faciles, grâce auxquelles tous ceux qui les observent exactement ne supposeront jamais vrai ce qui est faux, et parviendront sans se fatiguer en efforts inutiles, mais en accroissant progressivement leur science, à...
Commençons par déterminer ce qu'il faut entendre par opinion. Disons d'emblée que la philosophie à ses débuts, avec SOCRATE et PLATON, se constitue contre l'opinion. Mieux vaut ne rien savoir que mal savoir ou croire savoir : tel est le message de SOCRATE. Or l'opinion est justement ce mélange de savoir et ...
Ce sera l'une des préoccupation centrale de Kant. Il s'efforcera de montrer comment les connaissances dignes de ce nom sot toujours le produit d'une rencontre entre les données de l'expérience sensible et le travail conceptuel de l'entendement. Ce dernier reçoit de l'extérieur, par le moyen de la sensibilité, une matière des connaissances sur laquelle il opère une mise...
L'Idée que le grand artiste est un génie commencera à poindre au XVIIIe et s'imposera au XIXe (cf. le thème romantique des tourments de l'artiste inspiré, génie méconnu - nécessairement méconnu puisque génial! - par son siècle et condamné à la misère,) c'est à dire au moment où l'interprétation intellectualiste du beau et...
C'est par cet énoncé fracassant que Descartes ouvre le « Discours de la méthode, pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences ». Ce texte est le premier livre de philosophie en langue vulgaire, cad en français. Ecrire en français un ouvrage de philosophie et de science, que « même les femmes pourraient comprendre »,...
- L'excuse si souvent invoquée qu'on ne fait du tort qu'à soi-même n'a de valeur que devant la loi civile, chargée seulement de protéger les droits. Mais cette excuse n'a pas de valeur devant la loi morale, qui nous ordonne de tendre à la perfection de notre être. III. - En se faisant du tort à soi-même, on en...
L'opinion s'attache aux apparences des choses. Elle est le règne de l'erreur et du préjugé. Pour Platon, la vérité doit s'établir et lutter contre l'opinion. Pour commencer à philosopher, il faut justement détruire l'opinion qui selon le mot d'Heidegger ne pense pas. MAIS, tous les hommes sont doués de raison et la sagesse des peuples témoigne d'une certaine...
Le beau est universelLe critère d'universalité est un critère permettant de juger si l'on a tort ou raison en disant: «c'est beau». Parlant des chansons de tel artiste de variété, on ne peut pas dire: «c'est beau». Il faut se contenter de dire: «cela me plaît». En revanche, l'universalité et l'intemporalité de la musique...
Et s' « il est exclu de confondre l'angoisse de la mort avec la peur de décéder », c'est précisément que « l'angoisse de la mort est angoisse « devant » le pouvoir-être le plus propre, absolu, indépassable ». La capacité d'assumer la possibilité de la mort propre, et par suite de se découvrir comme être au monde , comme jeté, librement, dans le monde, a...
Adimante : Mais oui. Socrate : Pose maintenant que le second segment correspond aux objets que ces images représentent j'entends les animaux qui nous entourent, les plantes et tous les ouvrages de l'art. Adimante : Je le pose. Socrate : Consens-tu aussi à dire, demandai je, que, sous le rapport de la vérité et...
Introduction. Pour la tradition philosophique notamment héritée de Platon, l’opinion est un jugement non fondé, qui avance sans preuve, qui a toujours tort. Le terme a donc ici un sens péjoratif. Pourtant on interroge l’opinion, on la sonde, on la mesure, lui reconnaissant, semble-t-il une valeur. La démocratie accorde à l’opinion publique le pouvoir de trancher, de décider. Platon...
|| Matière. — Que voulait dire Lamartine quand, en 1837, il écrivait à Félix Guillemardet : ...Jeune, j'ai partagé le délire et la faute, J'ai crié ma misère, hélas ! à voix trop haute : Mon âme s'est brisée avec son propre cri ! Puis mon cœur, insensible à ses propres misères, S'est élargi...
|| Matière. — Verlaine, dans son Art poétique, s'est écrié : Oh ! qui dira les torts de la rime ? Peut-on, d'ailleurs après d'autres, Boileau, Montesquieu, etc., dire les plus essentiels de ces torts et en donner des exemples ? N'y a-t-il pas d'autre part, dans la rime, des mérites qui compensent...
LA SCIENCE PEUT-ELLE AVOIR TORT ?|| On a souvent tendance à donner beaucoup de crédit à la science, que se soit au recours quasi quotidien aux experts, eux qui grâce à leur science attestent ou témoignent de la qualité de telle ou telle chose, ou en ne remettant que rarement en cause les ...
Mais le philosophe ne dit pas autre chose. Quand Platon, dans La République conseille de sortir de la caverne, c'est l'opinion qu'il condamne. Les dialogues socratiques visent à sortir les hommes de leurs opinions en en montrant les contradictions. Le problème de l'homme de l'opinion est qu'il est tellement certain de lui qu'il croit toujours avoir raison. Il...
Mais le philosophe ne dit pas autre chose. Quand Platon, dans La République conseille de sortir de la caverne, c'est l'opinion qu'il condamne. Les dialogues socratiques visent à sortir les hommes de leurs opinions en en montrant les contradictions. Le problème de l'homme de l'opinion est qu'il est tellement certain de lui qu'il croit toujours avoir raison. Il...
L'Opinion En Philosophie L’opinion a-t-elle nécessairement tort ? Introduction. Pour la tradition philosophique notamment héritée de Platon, l’opinion est un jugement non fondé, qui avance sans preuve, qui a toujours tort. Le terme a donc ici un sens péjoratif. Pourtant on interroge l’opinion, on la sonde, on la mesure, lui reconnaissant, semble-t-il une valeur. La démocratie accorde à l’opinion publique le...
» Consulter également les 13 résultats sur Aide-en-philo.com
150000 corrigés de dissertation en philosophie