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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Qu'est-ce qu'un personnage de roman traditionnel et moderne ?

Qu'est-ce qui fait la caractéristique du personnage dans le nouveau roman par rapport au personnage traditionnel ?...


1 page - 1,80 euro

HUSSERL: Productions philosophiques et productions traditionnelles

Pour commencer, dégageons clairement la propriété remarquable de la philosophie et des sciences systématiques qui en sont le développement; soulignons le contraste avec les autres formes culturelles qu'on rencontre dans l'univers préscientifique de l'homme, en y incluant les ouvrages manuels, la civilisation agricole, commerciale. Nous avons là diverses catégories de produits de civilisation...


2 pages - 1,80 euro

LE PROBLÈME TRADITIONNEL DE LA RAISON

||    Position du problème : il semble que ces cadres de la Raison nous mettent en présence d'une alternative :    — ou bien ils sont innés, ce que croit le rationalisme;    — ou bien ils sont tirés de l'expérience, comme le veut l'empirisme.    Or, si les principes et les catégories étaient innés, ils...


1 page - 1,80 euro

RETOUR DE KANT A LA MÉTAPHYSIQUE TRADITIONNELLE

||    Ces conclusions métaphysiques, on pourrait dire religieuses, de la Critique de la raison pratique indiquent très nettement les dispositions morales de Kant en cette dernière période de sa vie et le terme où s'acheminait sa pensée. Son esprit revient avec une complaisance obstinée aux croyances de sa jeunesse. Elles n'avaient jamais cessé...


4 pages - 1,80 euro

L'éveil du génie critique : la critique de la métaphysique traditionnelle.

|| — Cette confiance en la puissance de la raison ne devait pas durer bien longtemps. Ce n'est pas qu'il se soit produit dans l'esprit de Kant aucune révolution subite. Mais il a réfléchi plus attentivement aux diverses questions qui sollicitaient son esprit : il a mieux compris les difficultés des problèmes, les incertitudes des...


1 page - 1,80 euro

Le Japon traditionnel

|| Les xe et xie siècles marquent une période où le Japon prend ses distances par rapport au modèle chinois. Les ambassades régulièrs vers la Chine s'achèvent en 838. Ce repli politique coïncide avec une conquête de l'intérieur du pays, soit par des guerres (au Xe siècle, l'Etat japonais contrôle tout l'Archipel sauf l'île d'Hokkaid6), soit par des défrichements qui accroissent les terres cultivables, à une époque...


4 pages - 1 euro

Le mariage et la famille dans les sociétés traditionnelles

|| Les xe et xie siècles marquent une période où le Japon prend ses distances par rapport au modèle chinois. Les ambassades régulièrs vers la Chine s'achèvent en 838. Ce repli politique coïncide avec une conquête de l'intérieur du pays, soit par des guerres (au Xe siècle, l'Etat japonais contrôle tout l'Archipel sauf l'île d'Hokkaid6), soit par des défrichements qui accroissent les terres cultivables, à une époque...


2 pages - 1,80 euro

La mentalité traditionnelle (16e et 17e siècle)

|| Les xe et xie siècles marquent une période où le Japon prend ses distances par rapport au modèle chinois. Les ambassades régulièrs vers la Chine s'achèvent en 838. Ce repli politique coïncide avec une conquête de l'intérieur du pays, soit par des guerres (au Xe siècle, l'Etat japonais contrôle tout l'Archipel sauf l'île d'Hokkaid6), soit par des défrichements qui accroissent les terres cultivables, à une époque...


2 pages - 1,80 euro

La mentalité traditionnelle

|| Les xe et xie siècles marquent une période où le Japon prend ses distances par rapport au modèle chinois. Les ambassades régulièrs vers la Chine s'achèvent en 838. Ce repli politique coïncide avec une conquête de l'intérieur du pays, soit par des guerres (au Xe siècle, l'Etat japonais contrôle tout l'Archipel sauf l'île d'Hokkaid6), soit par des défrichements qui accroissent les terres cultivables, à une époque...


2 pages - 1,80 euro

Les transformations de la vie rurale et des paysages traditionnels

Dans les secteurs d'agriculture sèche, les moulons el les chèvres son( de moins en moins nombreux pour parcourir les vasles étendues incultes des maquis cl des garrigues. Les terrasses trop difficiles à entretenir sont souvent abandonnées. Sur les flancs des bassins, les cultures arbustives traditionnelles (oliviers, amandiers) sont souvent en recul el plus souvent encore, si les arbres subsistent, leur ombre légère n'abrite plus de cultures céréalières....


6 pages - 1,80 euro

HISTOIRE DE LA MUSIQUE: Les musiques traditionnelles extra-européennes

|| DU MEXIQUE A LA TERRE DE FEU Ici, un facteur domine : « l'hispanité », venue se greffer sur les vieux fonds précolombiens (maya, aztèque, andin, amazonien). Ici la musique se développe sur un folklore beaucoup plus riche qu'ailleurs et qui trouve encore à s'exprimer de nos jours (le succès des Calchakis et diverses « flûtes indiennes » en est la preuve) à travers des harmonies...


24 pages - 1,80 euro

Redécouverte des « Musiques traditionnelles »

||   Phénomène récent, la redécouverte des musiques traditionnelles révèle chez nos contemporains une triple préoccupation. D’abord participer à un savoir encyclopédique universel, connaître ce qui se joue, chante et danse, en des lieux lointains géographiquement certes, mais que les médias nous montrent quotidiennement à notre porte : manière de participer à l’unité même de la planète. Ensuite, conscience que nos propres civilisations, à l’Est comme à l’Ouest, peuvent...


5 pages - 1,80 euro

L'Homme et son corps dans la société traditionnelle

||   C'est le titre de l'exposition qui se tient actuellement au musée des Arts et traditions populaires (6 route du Mahatma Gandhi- jusqu'au 2 octobre). A travers les gestes et les peines du travail, les postures et les mouvements de la fëte, les ruptures et les souffrances de la maladie, l'exposition évoque la présence insistante du corps dans tous les secteurs de la vie traditionnelle. Il est,...


2 pages - 1,80 euro

Les preuves traditionnelles de l'existence de Dieu

||  On peut en énumérer six qui ont été données par des penseurs différents ou dans des termes différents, et qui ne sont évidemment pas acceptées indistinctement par les défenseurs respectifs des diverses conceptions de Dieu. - 1 - La preuve par l'idée d'infini. Cette preuve, qui est une des formules de la preuve ontologique, ne se comprend que dans la perspective cartésienne. J'ai l'idée...


2 pages - 1,80 euro

Bombes et explosifs traditionnels

Des progrès énormes ont été accomplis dans ce qu'on appelle aujourd'hui les explosifs 'traditionnels' ou non nucléaires, et la diversification des armes a été constante. Pendant plus de deux mille ans, le seul explosif connu était la poudre noire ou poudre à canon, fabriquée avec un mélange de nitrate de potassium, de charbon de bois (carbone) et de soufre. En 1865, on trouva un...


2 pages - 1,80 euro

Sénégal. Pays bassâri. Danses traditionnelles.

Les jeunes gens sont revenus à Etiolo, au cœur du pays bassâri, et la fête se prépare. Au pied du Fouta-Djalon, dans une savane boisée presque inaccessible, ils ont été initiés aux règles sociales de leur groupe. La formation fut sévère, avec de rudes épreuves physiques à la discipline de fer ; les grands initiés ont veillé à...


1 page - 1,80 euro

LA CEI (EX-URSS): Les régions traditionnelles ?

Les jeunes gens sont revenus à Etiolo, au cœur du pays bassâri, et la fête se prépare. Au pied du Fouta-Djalon, dans une savane boisée presque inaccessible, ils ont été initiés aux règles sociales de leur groupe. La formation fut sévère, avec de rudes épreuves physiques à la discipline de fer ; les grands initiés ont veillé à...


1 page - 1,80 euro

Qu'est-ce qu'un incipit traditionnel?

<p>l'incipit est un debutd'histoire naratif. Il pos&egrave;dde plusieur fonctions avec: - La presentation du cadre de l'histoire</p> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;...


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