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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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La technique, privilège de l'homme

Dans la fabrication, c'est la raison qui agit et non les instincts, à la différence des animaux. Ce qui distingue la maison de l'architecte de la toile de l'araignée, remarquera Marx, c'est que l'architecte construit la maison d'abord avec sa tête et dans sa tête. Les limites de ce pouvoirL'homme, qui a acquis la technique, regarde le monde différemment,...


2 pages - 1,80 euro

Peut-on être libre en se soumettant aux obligations de la loi morale ?

Définition des termes du sujet: LOI (n. f.) 1. - (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays et dont la transgression est poursuivie ; synonyme de loi positive ; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. - Par ext., règle suivie avec une...


5 pages - 1,80 euro

L'art est-il toujours transgressif ?

ü      Structure du texte:Ø      "Il existe ... névrose" => // artiste et névrosé qui tous 2 se détournent de la réalité.Ø      " Et voici ... suspecte" => retour au réel de l'artiste.Etude ordonnée:[ Première partie]Rôle "programmatique" de la 1ière phrase, annonçant le développement qui va suivre. Passage de l'imaginaire au réel, de la fantaisie à ce qui est actuel où l'artiste...


6 pages - 1,80 euro

Y a-t-il des règles de l'art ?

|||| 1) Jusqu'au XVIIe, l'art est inséparable de la technique. Mais ne nécessite-t-il pas autre chose que la simple "aptitude à ce qui peut être appris par une règle quelconque" KANT) ? 2) L'art est aussi création: le créateur échappe à toute règle, il les transgresse. 3) Mais, le génie de l'artiste ne peut pas s'épanouir sans discipline: il invente ses...


7 pages - 1,80 euro

Instinct et intelligence

INSTINCT (lat. instinctus, excitation, impulsion) Réponse innée et infaillible à un stimulus extérieur, et qui assure une adaptation spontanée au milieu. Cette obéissance étant automatique et non volontaire, l'idée même d'une transgression de l'instinct est contradictoire. On ne transgresse qu'un interdit, c.-à-d. ce dont l'obéissance est contingente, et non pas Absolument nécessaire. L'instinct se distingue en définitive de l'intelligence...


1 page - 1,80 euro

La transgression des interdits est-elle forcément une régression ?

A première vue, il semble bien que nous ne pouvons que répondre par l'affirmative à la question qui nous est posée : la transgression d'un interdit est forcément une régression, car l'édiction d'un interdit est une conquête sur la nature humaine, le moyen de régler la méchanceté fondamentale de l'homme pour favoriser la vie en société. Transgresser, c'est donc...


3 pages - 1,80 euro

L'érotisme repose-t-il sur la transgression ?

La sexualité s'oppose à la mort Si les rêves et les autres phénomènes offrent une voie d'accès à l'inconscient, mais de manière indirecte et allusive, c'est qu'ils expriment la réalisation imaginaire de désirs refoulés. Comme dans les ouvrages promis à la censure du pouvoir, ils subissent une déformation pour qu'on ne reconnaisse pas à quoi ils font allusion. Ainsi,...


3 pages - 1,80 euro

Dans certaines circonstances, a-t-on le droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

Note : 5.4/10

De là vient que l'équitable est juste, et qu'il est supérieur à une certaine espèce de juste, non pas supérieur au juste absolu, mais seulement au juste où peut se rencontrer l'erreur due au caractère absolu de la règle. Telle est la nature de l'équitable : c'est d'être un correctif de la loi, là où la loi a...


2 pages - 1,80 euro

Peut-on dire que la technique transgresse la nature ?

    Selon Martin Heidegger dans la question de la technique dans Essais et conférences : « Elle aussi est un dévoilement. C'est seulement lorsque nous arrêtons notre regard sur ce trait fondamental que ce qu'il y a de nouveau dans la technique moderne se montre à nous. Le dévoilement, cependant, qui régit la technique moderne ne se déploie pas en une...


6 pages - 1,80 euro

La transgression des interdits constitue-t-elle un retour au chaos ?

La transgression des interdits constitue-t-elle un retour au chaos ? Constituer (du latin «  constitutio » qui signifie institution et complexion), c'est établir dans une situation légale ou édifier, élaborer. Mais constituer est également être, et c'est en ce sens qu'il faut entendre ce verbe ici. La transgression des interdits est-elle un retour au chaos ? Qu'est-ce que le chaos ? Originairement, en...


2 pages - 1,80 euro

« Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité » (Nietzsche) ?

On pourrait donc critiquer Nietzsche en arguant de la confiance de Hegel en la vérité, car c'est sur cette prise de position quant à la nature de la vérité que Nietzsche et Hegel sont en désaccord. Nous aurions alors l'art pour éprouver la vérité, pour laisser cette dernière nous être manifestée, vérité et vie n'étant plus en contradiction.     *...


4 pages - 1,80 euro

Dans certaines circonstances, a-t-on la droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

Quand, par suite, la loi pose une règle générale, et que là-dessus survient un cas en dehors de la règle générale, on est alors en droit, là où le législateur a omis de prévoir le cas et a péché par excès de simplification, de corriger l'omission et de se faire l'interprète de ce qu'eût dit le législateur lui-même...


4 pages - 1,80 euro

Les Transgressions Des Valeurs Courtoises, Chevaleresques Et Chretiennes Dans Les Lais De Marie De France

Les transgressions des valeurs courtoises, chevaleresques et chrétiennes dans Les Lais de Marie de France Les lais, qui sont le produit des légendes et mythes de l’époque médiévale, sont des histoires courtes qui révoquent une aventure. L’intérêt de l’auteur des lais est non seulement pour le fantastique mais aussi pour la vie sociale, pour l’aventure, l’amour, la place des...


1 page - 1,80 euro

Dom Juan Lecture Analytique - Acte I Scène 2

Le paradoxe se joue en Dom Juan dans le fait qu’il se représente en victime de la beauté féminine mais aussi il se compare à Alexandre le Grand à la conquête de l’amour. Dom Juan transgresse toutes les valeurs chrétiennes, la morale religieuse qui font de l’infidélité conjugale un devoir sacré « la belle...


1 page - 1 euro

Liberté et transgression ?

||Dans ces conditions, il devient possible de comprendre pourquoi la liberté peut se lier au désir de transgression des interdits. En effet, dans la violation de la loi, le pouvoir de choisir s'expérimente également, et de manière plus visible, peut-être, pour le sujet. La fascination de la transgression a été maintes fois reconnue dans le passé. Le thème de...


1 page - 1,80 euro

CULPABILITÉ (Psychanalyse)

La psychanalyse s'intéresse non pas au fait de la culpabilité mais au sentiment de culpabilité, c'est-à-dire à l'Émotion qui suit la transgression d'une injonction morale. Il s'agit là plus spécifiquement du sentiment NÉVROTIQUE de culpabilité, c'est-à-dire de ces vécus où l'on se sent coupable sans que cela s'explique en fonction des transgressions des valeurs conscientes du patient. Selon...


1 page - 1,80 euro

« Le désir est l'essence même de l'homme. » Baruch Spinoza (1632-1677), Éthique

Adam et Ève, chassés du paradis pour avoir transgressé la loi divine, condamnent l'humanité à porter le poids du péché originel. Ils scellent la nature maudite du désir, mal aux mille facettes et aux sournoises tentations dont l'homme devrait se défier sous peine de perdre son âme. Or, n'est-ce pas là l'un des faux procès de notre culture...


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