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, pour les discuter plus en profondeur. Faites apparaître la différence avec les théories modernes de la perception, en tant qu'expérience corporelle. BIBLIOGRAPHIEDESCARTES, Méditations Métaphysiques (Première Méditation).ALAIN, Les Passions et la Sagesse.MERLEAU-PONTY, Phénoménologie de la Perception.SARTRE, L'Etre et le Néant.HUSSERL, Méditations Cartésiennes. I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ?C'est un sujet classique sur la question de la...
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D'Holbach écrit en 1770 : «Toutes les erreurs des hommes sont des erreurs de physique, ils ne se trompent jamais que lorsqu'ils négligent de remonter à la nature, de consulter ses règles, d'appeler l'expérience à leurs secours.» Montrez en quoi d'Holbach indique ici un trait important de l'esprit philosophique au XVIIIe siècle....
Ce ne sont pas nos sens qui nous trompent, mais c'est notre volonté qui nous trompe par ses jugements précipités. Quand on voit, par exemple, de la lumière, il est très certain que l'on voit de la lumière; quand on sent de la chaleur, on ne se trompe point de croire que l'on en sent, [...]. Mais on...
Les sens ne trompent pas. Cette proposition est le refus du reproche le plus lourd, mais aussi, bien pesé, le plus vide qui soit fait aux sens ; et cela, non point parce qu'ils jugent toujours avec justesse, mais parce qu'ils ne jugent pas du tout ; raison pour laquelle l'erreur est toujours à la charge du seul entendement. Pourtant...
Kant : les sens ne sont ni trompeurs ni véridiques||■ Le procès en faux témoignage que le rationalisme idéaliste intente aux sens et la défense de la véracité des sens par un certain empirisme qui affirme que les sens ne sauraient nous tromper ne constituent-ils pas en réalité une fausse querelle ? Car, fait observer Kant, les sens...
L'empirisme : les sens ne nous trompent pas||Cependant la position de l'idéalisme et du rationalisme reste contestée, et l'empirisme, plus proche du sens commun, adopte la thèse opposée en soutenant que notre connaissance est tout entière tirée des sens, qu'« il n'y a rien dans l'esprit qui n'ait d'abord été dans les sens », selon la fameuse formule...
La distance relève donc de mon jugement et la simple saisie visuelle de mes yeux ne me permet pas de la saisir. [ B) parce que ] A l'inverse, la raison seule ne pourrait tenir compte de la réalité. En conceptualisant ou en abstrayant, ou encore en mathématisant, la raison n'est pas du tout le témoin d'une réalité purement...
La démarche de l?artiste : révélateur du spirituel et spectateur de son oeuvre a. Pourtant, revenons à l?art abstrait de Kandinsky. N?est-il vraiment qu?un jeu, arbitraire, et sans aucun contenu? Bien au contraire, Kandinsky nous dit, dans Du spirituel dans l?art, et dans la peinture en particulier, commentant son oeuvre incomprise à ses débuts, que son oeuvre...
|| Les Méditations parurent en latin, en Mil, sous ce titre : Meditationes de prima philosophia, ubi de Dei existentia et anima immortalitate. En 1617, elles furent traduites en français par le duc de Luynes, et Descartes approuva cette traduction. PREMIÈRE MÉDITATION. — Des choses que l’on peut révoquer en doute. Sous ce ...
DÉVELOPPEMENT Dans son sens le plus large, le terme « erreur des sens » désigne toutes les erreurs de perception, en y comprenant les illusions et les hallucinations ; mais ici, il faut le prendre dans son acception la plus restreinte et entendre par là l'erreur commise quand nous nous trompons sur un caractère de l'objet, par exemple sur...
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