Toutes les opinions se valent-elles ?

||Chacun est un jour confronté à donner son opinion sur tel ou tel sujet. En fait, dans notre société actuelle, il est entendu que nous devons avoir une opinion sur quasiment tous les sujets que nous connaissons. D'ailleurs et ce depuis notre plus tendre enfance, nous exprimons nos idées, nous donnons notre avis et...

Toutes les cultures se valent-elles ?

Toutes les cultures sont légitimes «La démocratie est une idée occidentale», disent les mollahs iraniens pour défendre leur théocratie. De quel droit, en effet, considérons-nous nos valeurs politiques et morales comme universelles et de quel droit voulons-nous les imposer aux autres ? Certaines cultures ont d'autres notions que nous de l'individu, de la...

Conscience de soi et connaissance de soi sont-elles équivalentes ?

Etre conscient de soi, c'est savoir qu'on est conscient, se connaître en tant qu'être conscient. La conscience de soi implique une connaissance de soi car elle est la capacité de faire retour sur ses pensées et actions, de les analyser et de les juger, c'est-à-dire d'établir une connaissance. Pour Descartes, le sujet est transparent à lui-même, il se...

Peut-on dire que toutes les opinions se valent ?

Du discours au dialogue A. La rhétorique, la sophistique et la vérité ■ La rhétorique est la maîtrise du discours persuasif, qui ne se soucie guère de connaître ce dont elle parle. Elle rend l'orateur plus convaincant sur un sujet que celui qui connaît à fond ce sujet, et ferait presque prendre l'âne pour un cheval. En ce sens, la...

Toutes les opinions se valent-elles ?

Pyrrhon avait par exemple accompagné le conquérant Alexandre dans un grand nombre de ses expéditions. Montaigne avait visité l'Allemagne, l'Italie, mais avait surtout dans sa « librairie » voyagé parmi des systèmes philosophiques innombrables et tous différents. Pascal reprend les thèmes de Pyrrhon et de Montaigne : « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. » (b)   La...

Toutes les cultures se valent-elles ?

Les individus restent attachés à leur culture d'origine, quels qu'en soient les défauts, parce qu'elle fait partie de leur identité. La valeur d'une culture ne réside pas dans le niveau de progrès atteint, mais dans sa capacité à donner un sens à la vie de ses membres.   [Les cultures qui respectent l'homme...

La tolérance implique-t-elle que les opinions se valent ?

Lorsqu'on tolère de la part d'autrui une certaine conduite, on accepte ce qui en principe ne devrait pas l'être. La tolérance est donc une forme de souplesse dans l'application de la loi, un choix pour préserver la liberté du citoyen plutôt que la rigueur des règlements.Toutefois le sujet proposé concerne le fait de savoir si la tolérance peut...

Toutes les croyances se valent-elles ?

Si la croyance religieuse ne nie pas être irrationnelle, c'est qu'elle n'est pas donnée comme causée, et permet ainsi son institution comme théologie naturelle où aucune preuve démonstrative n'est nécessitée.   -          Descartes, dans les Règles pour la direction de l'esprit, écrit que par la méthode inductive on parvient à établir une science....

Puis-je à la fois affirmer que toutes les valeurs sont équivalentes et vouloir combattre l'injustice ?

||À travers l'histoire de ses contacts avec les autres cultures, l'Occident a souvent été incapable de reconnaître qu'elles véhiculaient des valeurs qui, pour être différentes des siennes, n'en possédaient pas moins leur légitimité. Dès lors qu'au contraire, on admet que toutes les valeurs sont équivalentes, se condamne-t-on à l'impossibilité de toute critique, voire...

Tous les chemins vers le bonheur se valent-ils ?

Un chemin désigne sous une forme métaphorique une trajectoire individuelle vers un but universellement partagé : le bonheur comme état de satisfaction durable par opposition au contentement comme état de satisfaction passager. Si la valeur suprême est le bonheur , il n'y aurait aucun sens à vouloir établir une hiérarchie sur une échelle graduée entre les chemins. En...

L'ambivalence en psychanalyse

Quels sentiments peut nous inspirer la nature? Comment se produisent-ils? Que valent-ils?

Puis-je à la fois affirmer que toutes les valeurs sont équivalentes, et vouloir combattre l'injustice ?

III. Valeurs culturelles et valeurs de l'humanité - Se donner bonne conscience par une attitude relativiste peut apparaître comme une trahison à l'égard de l'idée même d'humanité, dès lors qu'il s'agit de ne rien faire, par exemple, pour lutter contre le sous-développement en prétextant que la situation économique du Tiers-Monde est en relation avec...

Que valent nos opinions ?

Toutes les cultures se valent-elles ?

Or, ce n'est pas le cas. Les individus restent attachés à leur culture d'origine, quels qu'en soient les défauts, parce qu'elle fait partie de leur identité. La valeur d'une culture ne réside pas dans le niveau de progrès atteint, mais dans sa capacité à donner un sens à la vie de ses membres....

Certains désirs valent-ils plus que d’autres ?

L'agréable n'est pas forcément bon ; il y a des plaisirs bons et des plaisirs mauvais. N'est souhaitable que la satisfaction de certains désirs.Plus précisément, souhaiter satisfaire certains désirs, nos passions par exemple, c'est ignorer qu'une telle satisfaction est impossible. Il y a des désirs sans limites, insatiables, qu'on ne peut pas plus contenter qu'on ne peut «...

Tous les discours se valent-ils ?

Il apparaît que le scepticisme comme le relativisme est une position intenable. Dès qu'il se dit il se contredit. Les discours se valent (le scepticisme) Le scepticisme absolu des pyrrhoniens et de leurs disciples n'est pas un point de départ mais une conclusion -la conclusion d'échec- au terme de l'aventure du savoir. Enésidème avait groupé les arguments sous dix titres...

Toutes les races se valent-elles ?

Les idées se valent-elles ?

Que valent les produits de l'imagination par rapport à la réalité ?

Faut-il après réflexion maintenir une équivalence entre les opinions ?

Dans quels sens peut-on dire que gratuit et libre sont équivalents ?

Nos opinions premières valent-elles comme pensées personnelles ?

Pourquoi n'admettons-nous pas que toutes les oeuvres artistiques se valent ?

Nier l'existence de chefs d'oeuvres rien à penser qu'il n'existe pas d'objets qui aient plus d'importance que les autres, qu'ils ne possèdent pas de dimension spécial ni qu'ils possèdent d' « aura ».   2) Il existe des oeuvres artistiques laides.     Il existe beaucoup d'autres catégories esthétiques que le beau, il y a le grotesque, le merveilleux, le comique, le monstrueux, le...

Que valent le bien et le mal ?

La valeur permet donc l'évaluation : la valeur évalue. Cela implique que la valeur vaut en soi et que rien ne l'évalue. Le bien est bien en soi, il est une valeur en soi. On ne le juge pas, il permet de juger.   II - Nietzsche et la généalogie de la morale               Au terme de notre première partie, nous...