A-t-on le droit de se venger ?

(« Des lois », livre II).Cette loi transcendante est la seule et unique source de légitimité. Mais si elle oblige absolument, elle ne contraint pas pour autant matériellement, ce qui signifie que les hommes peuvent aussi agir sans tenir compte de la raison et de ses prescriptions. D'où la nécessité des lois positives et de la contraintes...

A-t-on le droit de se venger ?

De là, naît le besoin d'être reconnu, et la possibilité de l'offense, qui fonde le désir de vengeance. Il ne suffit pas en effet, pour vouloir se venger, d'avoir subi un préjudice. Il faut encore avoir le sentiment d'être visé dans sa personne propre.Rousseau conçoit que l'homme naturel, livré au seul sentiment de l'amour de soi, ne se...

Avons-nous le droit de nous venger ?

Selon le metteur en scène Jean-Pierre Vincent, « le valet est d'abord un vengeur. Il nous venge de tout ce que nous n'osons ou ne pouvons pas faire, comme battre son maître, mentir effrontément pour s'en tirer, être désintéressé, faire des actes gratuits, n'être que du jeu... » En vous appuyant sur des exemples précis, vous vous demanderez si la comédie du XVIIIe siècle que vous avez étudiée cette année vérifie cette affirmation.

I. Le valet (et la servante) est un vengeur II. Mais il reste relativement soumis III. Il reste un type de comédie...

Définition de la morale : la morale — l'idiosyncrasie de décadents, avec l'intention cachée de se venger de la vie — et cela, avec succès. > F. Nietzsche, Ecce Homo. Commentez cette citation.

Se venger, c'est se mettre au niveau de l'ennemi; pardonner, c'est le dépasser. Bacon, Francis. Commentez cette citation.

Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Cheval s'étant voulu venger du Cerf

Diderot écrit de Voltaire (en 1772) : « Mais ce jaloux est un octogénaire qui tint toute sa vie son fouet levé sur les tyrans, les fanatiques et les autres grands malfaiteurs de ce monde. Mais cet ingrat, constant ami de F humanité, a quelquefois secouru le malheureux dans sa détresse et vengé l'innocence opprimée. Mais cet insensé a introduit la philosophie de Locke et de Newton dans sa patrie, attaqué les préjugés les plus révérés sur la scène, prêché la liberté de penser, inspiré l'esprit de tolérance... » Discuter ce jugement.

||    Analysons. Il y a une triple division apparente dans le jugement de Diderot : jaloux — ingrat — insensé. Mais vous ne pouvez guère la suivre, d'autant plus que l'examen nous montre aisément que les trois mots ne sont pas également justes : jaloux est un reproche certainement mérité; ingrat est beaucoup...

USTED NO SE VA A REGRESAR MI NIÑA...LO QUE VENGA DESPUéS

||    María está en Nueva York, en casa de la hermana de Lucy, una mula a quien conoció y con quien trabó amistad. Lucy se puso enferma en el avión que la llevaba a Estados Unidos a causa de la droga que tenía en el estómago... los narcotraficantes hicieron desaparecer su cadáver después de...

Doit-on exiger de la justice qu'elle nous venge ?

[Voir Aristote, Ethique à Nicomaque, livre V.] B)    Dans un état post-sociétal, que l?on peut appeler « état de nature », la justice n?existe pas en tant qu?institution. La seule façon de la rendre est donc la vengeance personnelle. Mais ne peut-on pas dire que la vengeance est toujours personnelle ? Un contre un. Un groupe contre un groupe. « ?il pour ?il dent...

A quoi bon punir, se venger ne suffit pas ?

Se venger, est-ce ce faire justice soi-même ?

Le mot "venger" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES PASSIONS DE L'AME, LETTRE Ire A MONSIEUR DESCARTES.  Ce qui est cause que je me suis proposé de vous tourmenter un peu par cette lettre, et de me venger de ce que vous m'avez refusé votre traité des Passions, en vous reprochant librement la négligence, et les autres défauts, que je juge empêcher que vous...

« Le roi de France ne venge pas les querelles du duc d'Orléans. » LOUIS XII, en 1498. Commentez.

En 1485, le duc Louis d'Orléans se rebelle contre son cousin et beaufrère, le jeune roi Charles VIII. La Guerre folle se termine le 28 juillet 1488 sur une défaite humiliante. Au soir de la bataille de Saint-Aubin-du- Cormier en Bretagne, Louis d'Orléans est capturé par Louis de La Trémoille, lieutenant général des armées royales....

Commentez : « Le rire est une correction. Fait pour humilier, il doit donner à la personne qui en est l'objet une impression pénible. La société se venge par lui des libertés qu'on a prises avec elle. Il n'attendrait pas son but s'il portait la marque de la sympathie et de la bonté » ?