Valmont : coupable ou victime ? Il faut utiliser autant le roman que l'adaptation de Frears. Il convient d'interroger les limites du personnage ainsi que de mettre en relation le vicomte de Valmont avec des aspects (sentiments, caractère) développés par des philosophes (Sade pour la perversité) ?

Sommes-nous victimes de notre inconscient ?

I Nous ne sommes pas victimes de notre inconscient II Nous sommes les victimes de notre inconscient III  Le sujet est moins victime, que constituée par son inconscient    ||L’inconscient désigne l’ensemble des phénomènes psychiques qui échappent à la conscience. Être victime, c’est entretenir avec autre chose que soi (une personne, un évènement, une chose) un...

Sommes-nous nécessairement les victimes du temps ?

« Tous les hommes sont mortels. » dit le vieil adage couramment employé pour illustrer le syllogisme. Aussi, comme tout être vivant, nous naissons, grandissons et mourons. « Aristote naquit, travailla et mourut » répondait Heidegger lorsqu'on lui demandait une biographie du grand philosophe. Il semble donc, tout comme le sujet présent le laisse entendre par l'emploi...

Est-on victime des apparences ?

Pourquoi se contenter des apparences fait de l'homme une victime ? Dans quelle mesure l'homme peut-il parvenir à ne plus être qu'une victime ? Il faudrait démontrer que l'homme est capable de sortir de ce statut de victime, capable de dépasser les apparences. Le fait d'avoir conscience que l'on est face à des apparences ne nous enlève-t-il pas...

Pourquoi est-on victime des apparences ?

Ces hommes sont donc plongés dans l'illusion (ils prennent les ombres pour la réalité) et développent une science illusoire (qui consiste à repérer des ordres de passage).A propos de ces étranges prisonniers, Socrate déclare : « Ils nous ressemblent». Ces prisonniers, c'est nous ; leurs illusions sont les nôtres. Le monde de la caverne, le monde non réel...

Pourrait-on concevoir une justice qui serait rendue par les victimes et non par les juges ?

  Il risque de se détourner ainsi du bien commun. Si les victimes devenaient juges, elles n'appliqueraient plus les lois établies par la justice car elles élaboreraient leurs propres lois selon les méfaits endurés. Or, les lois permettent de régir l'activité des citoyens dans un Etat. Une société sans lois peut-elle être viable ? Mais, ne peut-on pas...

Faut-il punir le coupable ou venger la victime ?

De plus un acte de vengeance et de haine est toujours déclenché par ceux qui en sont l'objet. Ce sont des comportements réactifs et ont pour cause le sentiment d'humiliation subie de la part d'un autre homme à qui l'on peut prêter la conscience, c'est-à-dire l'intention de nuire ; un événement naturel ne peut nuire avec intention et...

Pourquoi est-on victime des apparences ?

APPARENCE(lat apparentia; de apparere, apparaître) Gén. Aspect trompeur des choses. Opposé à réalité.Phi. Distinct d'essence : se donne à voir immédiatement, sous son aspect extérieur. Phénomène. ...

Sommes-nous nécessairement les victimes du temps ?

• La notion de temps est loin d'être univoque : il faut distinguer le temps vécu de notre conscience, comme changement perpétuel transformant le présent en passé, du temps objectif, conçu en tant que milieu indéfini où se déroule la succession des événements. Quant au concept de victime, il signifie ici « réalité tendant à détruire ou à nuire...

Peut-on être victime de la mode ?

PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. ||Depuis le XVe siècle, la mode alimente un flot continu de discussions morales, sociales, esthétiques, philosophiques, qui s’amplifie au XIXe et...

Est-ce que c'est à la victime de se faire justice?

  [La justice véritable ne peut accepter la vengeance. Entre l'agresseur et la victime, il faut la médiation d'un juge qui assure l'objectivité de la sentence. De plus, la médiation du système judiciaire met un terme à l'enchaînement de la violence.] La justice suppose un juge La vengeance est une réponse spontanée à la violence. Celui qui se venge est sous le coup de sentiments...

Qu' est-ce qu' une victime ?

Suis-je victime ou coupable de mes fautes ?

Il est donc impossible d'être victime de ses fautes. La mauvaise conscience me pose à la fois en juge et partie ; et en ce cas, je subis une peine mais que je ne nie pas avoir mérité - autrement je suis de mauvaise foi (dans ce cas, le dédoublement de la conscience ne consiste pas à se condamner, à...

Peut-il y avoir des victimes sans coupable ?

Peut-on être victime de soi ? ?

Y a-t-il un droit des victimes ? ?

La justice doit-elle soulager les victimes ?

La justice doit-elle chercher à satisfaire les victimes ?

Etre victime donne-t-il des droits particuliers ?

A votre avis la fiction doit-elle reposer sur des personnages de bourreaux ou de victimes pour dénoncer efficacement la guerre ?

La justice concerne-t-elle la victime ou la société ?