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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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La vie en société nous rend-elle dépendants du jugement d'autrui ?
[II. Le jugement d'autrui est nécessaire pour permettre à chacun de devenir autonome] [1. L'intersubjectivité stimule le jugement]Ce qui est condamnable, dans la relation avec autrui, c'est la passivité. Cette passivité définit un sens fort de l'aliénation et de la dépendance. Mais comment concevoir la relation entre deux ou plusieurs consciences d'un point de vue purement passif ? Merleau-Ponty...
Peut-on concevoir une société sans mal ?
La société et sa visée morale 1. le mal et les méchants Texte Rousseau Les coupables qui se disent forcés au crime sont aussi menteurs que méchants : comment ne voient-ils point que la faiblesse dont ils se plaignent est leur propre ouvrage ; que leur première dépravation vient de leur volonté ; qu'à force de vouloir céder à leurs...
PEUT-ON PARLER D'UNE LIBERTE INTERIEURE ?
La notion de liberté intérieure semble d'abord renvoyer à une expérience commune et fruste de la pensée ou de la subjectivité qui, en son for intérieur, se conçoit comme indépendance, c'est-à-dire capacité de se déprendre des contraintes extérieures et d'agir en vertu d'une causalité purement interne au sujet. Ainsi la liberté intérieure désignerait-elle,...
Apprend-On À Être Moral?
C) La morale « close » : une humanisation restreinte (Montaigne, Bergson, Levi Strauss) Passer de la discipline sociale à l’obligation morale l’obligation n’est pas la contrainte, c’est la manière dont je me lie moi-même. Espérer asseoir une justification des règles, tel est l’espoir de Durkheim. L’intelligence de la règle morale est partie intégrante de la moralité. Il faut...
HUME, Enquête sur les principes de la morale.
L'objet de l'Enquête est la détermination de l'origine véritable de la moralité. Quelle est l'origine des distinctions que nous faisons entre le bien et le mal, entre la vertu et le vice? L'Enquête peut être lue comme la réponse de Hume aux « selfish systems of morals », autrement dit aux morales de l'intérêt, de l'égoïsme, qui reposent...
Plan Détaillé : Faut-Il Tolérer Toutes Les Idées ?
Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un...
Pierre Bourdieu et la socialisation
1 : Pierre Bourdieu Capital : ressources possédées par l’individu et qui lui permettent de se situer dans l’espace social. 3 types de capital – économique (revenus, patrimoine familial, etc.), -social (réseau de relations), - culturel (1 dispositions, 2 biens culturels, 3 forme institutionnalisée), - symbolique (profit social tiré de fait de...
La société, le droit et l’Etat modernes
A. La notion d’Etat : Au sens plus large, l’État signifie la manière d’être des personnes vivant en société. Quoique présentant l’avantage de pouvoir désigner une grande variété de formations sociales, cette définition ne permet pas toutefois de comprendre ce qui, précisément, distingue l’État de la société elle-même. La société se maintient et évolue selon des règles qui s’imposent...
L'argumentation
Argumenter : Etayer une thèse à l'aide d'arguments assortis d'exemples. Persuader : S'adresser aux sentiments. Convaincre : S'adresser à la raison, l'intelligence. Délibérer : Envisager deux thèses et choisir L'argumentation directe : - Explicite : énonce la thèse d'emblée - Essais / Intellectuel / On comprend tout de suite - Dangereux sous une dictature : Censure, emprisonnement, exil. L'argumentation indirecte : - Implicite : ...
Emmanuel Levinas
Un motif récurrent dans l'oeuvre d'Emmanuel Levinas est celui de la responsabilité pour autrui. Quelle est la véritable portée philosophique de ce concept ? En quoi diffère-t-il de l'idée généralement admise de responsabilité ? Quand on nous tient responsable d'un acte que nous n'avons pas commis, nous nous estimons victime d'une injustice. Nous en appelons alors à...
Cours: L'ETAT ET POLITIQUE
L'individu dépend étroitement des groupes sociaux auxquels il appartient. Il en reçoit des avantages matériels, et presque tout le contenu de sa vie spirituelle; il a donc des devoirs envers la société, qui le dépasse. Chacun, s'il veut être homme, doit se dévouer et collaborer à l'oeuvre sociale: par elle s'engendrent les valeurs; par...
Notes de cours: LA PERSONNE (2/2)
E) Les devoirs envers l'homme. L'idée de devoirs envers l'homme individuel, et considéré indépendamment de son groupe social, est d'origine récente. L'homme primitif n'a de devoirs qu'envers son groupe. Ce n'est que peu à peu que les devoirs se sont individualisés et universalisés. Mais, l'homme moderne se sent des devoirs envers tous...
Cours: LE BONHEUR (2/4)
II) LE BONHEUR, UNE EXPERIENCE TOUJOURS MANQUEE A) LE PLAISIR ET LE BONHEUR - Le plaisir est-il la même chose que le désir ? Peut-on définir le bonheur par le plaisir? - Tout d’abord, qu’est-ce que le plaisir ? On entend par là un mouvement ou sentiment agréable que nous éprouvons à l'occasion...
Cours: LE BONHEUR (4/4)
IV) L'ETHIQUE DE LA JOIE - Parvenus à la notion spinoziste de Désir libéré, nous pouvons maintenant envisager le bonheur, non plus comme cette expérience impossible, illusoire et à jamais manquer, mais comme la fin ultime du sujet libre et souverain. Nous avons vu, avec Spinoza, que ce n’est pas le tragique qui définit...
Grand cours: LE POUVOIR (f/g)
3.2 – L’analyse de Reich - D’autres psychanalystes dissidents ont apporté des analyses intéressantes pour comprendre les assises psychologiques de la domination. Wilhelm Reich, par exemple, dans La psychologie de masse du fascisme (1933), comprend les figures de la domination en termes de désir : le sujet adapté à une puissance autoritaire...
Grand cours: LE DROIT (2 de 16)
I) LE FONDEMENT DU DROIT - Dans l’introduction, nous avons défini le droit comme un ensemble de règles établies dans une société (droit positif), de sorte que tout ce qui est conforme à ces règles est légal. Mais ces lois positives sont-elles toujours légitimes ? Au nom de quel principe peut-on décider de ce...
Dissertation: Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
«C'est proprement vivre les yeux fermés que de vivre sans philosopher» (Descartes, Principes de la philosophie, préface). Descartes propose une définition de la philosophie: c'est de vivre les yeux ouverts. C'est donc le contraire du sommeil, qui symbolise l'ignorance, et du rêve, qui nous présente des illusions; c'est plutôt la connaissance, ou du moins...
Citations classées par notion
-La conscience PASCAL, « Quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien » « L'homme est un roseau pensant » DESCARTES, « Je pense donc je suis » KANT, « Le je pense doit pouvoir accompagner toutes mes représentations »...
Naît-on libre ou a-t-on à le devenir ?
« Être libre, c'est faire ce que je veux » : telle est la définition la plus courante de la liberté, un homme « libre », selon cette idée, agit à sa guise sans y être contraint ni empêché. Un Homme ne serais donc pas libre lorsqu'on contraint sa volonté par des règles, des...
Que gagne-t-on à échanger ?
Introduction L'idée d'échange implique celle d'une transaction de biens entre deux individus ou entre deux parties. Pour que l'échange puisse être considéré comme positif, chacun des deux individus ou chacune des deux parties doit y trouver un avantage ou un bénéfice. En contrepartie d'un bien que nous cédons, nous obtenons un ...
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