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« La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un si grand nombre d'hommes, alors que la nature les a affranchis depuis longtemps de toute direction étrangère, restent cependant volontiers, leur vie durant, mineurs; et qu'ils soit si facile à d'autres de se poser comme leurs tuteurs. » Kant, Qu'est-ce que les Lumières ?, 1784. Commentez cette citation.
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« La philosophie est une réflexion pour qui toute matière étrangère est bonne et nous dirions volontiers pour qui toute bonne matière doit être étrangère. » (CANGUILHEM, Essai sur le normal et le pathologique.). Commentez cette citation.
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On dit volontiers que la littérature classique est « psychologique ». Expliquez et, au besoin, limitez la portée de cette expression.
I. La littérature peut s'attacher au monde extérieur : elle est descriptive. — Elle peut exprimer les émotions : elle est lyrique. — Elle peut enfin poser quelques problèmes de la société (certains passages de Molière ou de La Bruyère ; les préoccupations des écrivains du XVIIe siècle). — La littérature psychologique étudie les sentiments...
HEGEL: On dit volontiers : ma volonte a ete determinee par ces mobiles...
On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions. La formule implique d'emblée que je me sois ici comporté de façon passive. Mais, en vérité, mon comportement n'a pas été seulement passif; il a été actif aussi, et de façon essentielle, car c'est ma volonté qui a assumé telles circonstances à...
Les hommes croient volontiers pouvoir faire appel des opinions de leurs contemporains aux jugements ultérieurs de l'histoire. Cette idée se justifie-t-elle ?
|| Ce sujet est plus large que le précédent. Il comporte de même l'appréciation de la valeur des témoignages à deux époques différentes, présent et passé. Mais il faut chercher de plus ce qui fait le jugement de l'opinion et ce qu'elle veut, en comparaison du travail de l'historien. Il faut définir le ...
Commentaire de Hegel : "On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles... "
« On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions. La formule implique d'emblée que je me sois ici comporté de façon passive. Mais, en vérité, mon comportement n'a pas été seulement passif; il a été actif aussi, et de façon essentielle, car c'est ma volonté qui...
HEGEL: On dit volontiers : mon vouloir a été déterminé par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions
- Le présupposé d'ensemble d'une telle perspective est que l'effet des conditions sur le vouloir lui-même semble nul, puisque l'homme peut toujours «assumer» ces conditions à titre de mobiles, ou se révolter contre elles. ...
Commentez cette opinion d'André GIDE: "Il me semble que les qualités que nous nous plaisons à appeler classiques sont surtout des qualités morales et volontiers je considère le classicisme comme un harmonieux faisceau de vertus dont la première est la modestie." ?
|| Introduction Alors que le mot « classique » implique de façon usuelle une certaine froideur, bien éloignée de l'élan qui nous semble propre à la quête d'une morale, on a voulu voir parfois dans l'attitude du créateur classique, plus qu'une attitude esthétique et plus qu'une question d'École, une attitude devant la vie, bref une ...
Hegel et le déterminisme: On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions.
L'opinion commune affirme que quand je suis les mobiles, circonstances, impulsions, etc. qui me poussent à choisir une action plutôt qu'une autre, je ne suis pas libre car mon comportement est passif (ce sont les circonstances qui m'ont poussés à agir comme cela) et déterminé par des mobiles qui ne sont pas ce que veut pleinement ma volonté....
De qui s'agit-il ? Ce philosophe antique, dont il ne nous reste aucun écrit, était volontiers comparé à un taon ou à un poisson-torpille.
a) Socrate b) Héraclite c) Diogène le Cynique d) Diogène Laerce ...
Théophile Gautier répétait volontiers : « Quiconque n'a pas commencé par imiter ne sera jamais original. Discutez le pour et le contre en donnant des exemples tirés de l'oeuvre de nos grands écrivains.
Le début de cette dissertation peut être tiré non pas d'une logique, mais d'un illogisme apparent de la réflexion de Th. Gautier. Un écrivain original est un écrivain qui ne ressemble à aucun autre et qui, par conséquent, n'imite personne. Il semblerait donc qu'un génie original dût se manifester dès ses débuts, l'auteur s'efforçant tout de suite, avec...
Le mot "volontiers" de l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l'esprit, Règle quatrième. Mais je croirais volontiers que les écrivains eux-mêmes en ont, par une ruse coupable, supprimé la connaissance ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSE A L'AUTRE PARTIE, REPONSE AUX CHOSES QUI PEUVENT ARRETER LES THEOLOGIENS. Mais j'appelle de leur sentence à celle des bons et orthodoxes...
On a pu dire que le théâtre était parmi les genres littéraires le plus conventionnel. Après avoir précisé quelles sont les conventions essentielles que le théâtre impose, vous chercherez les raisons pour lesquelles, selon vous, le spectateur se soumet volontiers à ses conventions et accepte sur scène les fantaisies les plus débridées qu'il refuserait dans la vie réelle ?
N'allez pas croire qu'il suffit de retrouver le ton de la vie. D'abord dans la vie le texte est toujours si mauvais ! Nous vivons dans un monde qui a complètement perdu l'usage du point-virgule, nous parlons, tous par phrases inachevées, avec trois petits points sous-entendus, parce que nous ne trouvons jamais le mot juste. Et puis le...
Commentez cette opinion d'André Gide: Il me semble que les qualités que nous nous plaisons à appeler classiques sont surtout des qualités morales et volontiers je considère le classicisme comme un harmonieux faisceau de vertus dont la première est la modestie ?
Ceci nous apparaît d'autant plus étonnant qu'au centre de ces vertus de créateur, Gide met la modestie; or il faut l'avouer, les classiques sont, en général, loin d'être modestes : à l'arrogance de Racine, méprisant Corneille, insultant ses maîtres de Port-Royal, frémissant d'orgueil à la moindre critique, répondent l'assurance de Molière après ses succès et le dogmatisme d'un...
On a pu dire que le théâtre était parmi les genres littéraires le plus conventionnel. Quelles sont ces conventions et pourquoi le spectateur s'y plie-t-il volontiers et accepte-t-il sur scène les fantaisies les plus débridées qu'il refuserait dans la vie réelle ?
Et puis le naturel de la conversation, que les comédiens prétendent retrouver : ces balbutiements, ces hoquets, ces hésitations, ces bavures, ce n'est vraiment pas la peine de réunir cinq ou six cents personnes dans une salle et de leur demander de l'argent pour leur en donner le spectacle. Ils adorent cela, je le sais, ils s'y reconnaissent. Il...
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