Jean-Baptiste CHASSIGNET (1571-1635) - J'ay voulu voyager, à la fin le voyage

Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Cheval s'étant voulu venger du Cerf

Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les heures d'après-midi) - Dans la maison où notre amour a voulu naître

L'impossible peut-il être voulu ?

  Existe-il un homme qui n'ait jamais voulu l'impossible un jour dans sa vie? Peut-on se satisfaire de ce qui nous apparaît comme toujours de l'ordre du possible? L'impossible est-il moteur à de notre existence? Même s'il apparaît important de distinguer quelque peu le terme volonté de celui de désir, ces derniers peuvent être considérés comme très proches l'un...

La Bruyère : « J'ai voulu avertir et non mordre, être utile et non blessé.» - Comment divertir et instruire peuvent-ils se combiner ?

||  On appelle moraliste les écrivains qui décrivent les caractères et les mœurs de la société. Ils y parviennent grâce à des textes argumentatifs : les maximes, les fables et les essais. Dans La princesse de Clèves qui est un roman, l’auteur emprunte les traits d’un moraliste. Son objectif est d’instruire et de divertir....

On a voulu voir en Rousseau le premier des Romantiques français. Cette opinion vous paraît-elle juste ?

||Nous vous avons conseillé de bien lire les sujets de devoirs. Ici, nous osons penser que quelques étourdis auraient négligé le mot premier et auraient simplement traité : Rousseau ancêtre du romantisme.    Le plan est simple : Est-il le premier pour certains points ? — En quoi l'est-il réellement ? — En quoi le...

Vous écrivez une préface pour une édition des « Pensées ». Expliquez au lecteur ce que Pascal a voulu faire en écrivant ce livre et en quel état il l'a laissé.

I. GENÈSE DU LIVRE: La Sorbonne a condamné les Provinciales. Mais Pascal est soutenu par le miracle de la Sainte Épine. Il veut faire des conversions parmi les libertins : il prépare, note après note, une « Apologie de la Religion chrétienne ». Peu avant sa mort Pascal déclarait qu'il lui fallait « dix ans...

Le mal peut-il être voulu ?

Cependant, le mal peut, paradoxalement, être érigé en valeur par la volonté, soit parce qu'il procure un plaisir immense à travers lequel nous pensons nous réaliser, soit parce qu'il est le seul moyen d'accomplir pleinement cette volonté en pratiquant sa liberté sans limite.  Dans Les confessions, Saint Augustin narre une anecdote de son enfance:...

Etre libre est-ce obtenir ce qu'on a voulu ?

Ce qui fait de l'Etat un enfer c'est que l'homme a voulu en faire son paradis ?

|| C'est à Hölderlin que nous devons cette formule sentencieuse, qui nous invite à remettre en question la puissance politique s'imposant depuis le XVIième siècle. Comment donc ce pouvoir – nouvelle forme d'ordre institutionnel qui n'eut de cesse de se développer et de gagner en autonomie (par rapport à l'ordre religieux et familial)...

Que pensez-vous de cette affirmation d'un auteur contemporain : « Un aliéné est un homme que la société n'a pas voulu entendre et qu'elle a voulu empêcher d'émettre d'insupportables vérités » ?

Ne sommes-nous responsables que de ce que nous avons expressément voulu ?

Connaissez-vous des auteurs qui aient voulu tirer une morale de la science ? Comment s'y sont-ils pris ? Peut-on soutenir crue l'inverse serait mieux justifié. ?

||Autrefois, les philosophes fondaient la morale sur la métaphysique. Ils précisaient d'abord la nature propre de l'homme, être raisonnable et libre, ayant un principe spirituel et par conséquent immortel... Ensuite, ayant prouvé l'existence d'un Dieu créateur et souverainement parfait? ils montraient que ce Dieu, ne pouvant pas se désintéresser de l'homme, lui imposait de...

« La vraie barbarie, c'est Dachau ; la vraie civilisation, c'est d'abord la part de l'homme que les camps ont voulu détruire. » André Malraux, Antimémoires. Commentez cette citation ?

Les camps de concentration ont été imaginés par des barbares désireux de détruire ce qui fait la noblesse de l'homme : sa dignité et sa civilisation......

Ce philosophe allemand étudia le problème de l'objectivité en histoire. Il a voulu faire de l'interprétation la méthode spécifique aux sciences de l'esprit. De qui s'agit-il ?

a) DILTHEY b) BENTHAM c) BERKELEY d) FICHTE ...