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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Qu'est-ce qu'une vraie religion ?

Il semble que l'expression « vraie religion » soit quelque peu paradoxale. La religion, en effet, se base sur la croyance, non sur le savoir. Or, la vérité n'est acceptée comme telle que dans son évidence et/ou dans sa logique. Comment concilier les deux ? Ajoutons toutefois que les religions édictent des textes donnés comme des vérités, même si on ne peut...


5 pages - 1,80 euro

Qu'échange-t-on vraiment ?

c) De la même façon le patrimoine de l'humanité, son histoire, les reliques de son passés (les momies, les pièces archéologiques en générales) n'ont que peu de valeur d'usage, ils ne donnent aucun plaisir, ne rendent aucun service, mais ont une valeur immense pour l'humanité, une valeur inestimable puisqu'ils la renseignent sur son histoire et lui permettent de...


2 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce qu'une démonstration vraie ?

Il ne suffit pas que le syllogisme soit formellement valide, il faut aussi que les prémisses soient matériellement vraies.   Le moyen terme et la cause D'autre part, tout syllogisme se compose de trois termes (par exemple : mortels, hommes et Socrate). L'un de ces termes est commun aux deux prémisses, et permet d'établir un lien entre les deux autres termes,...


2 pages - 1,80 euro

Ce qui est vrai, est-ce ce qui est utile ?

b) Par ext., toute doctrine qui accorde à l'utile une valeur de principe, en part. en morale. 6. - Utilité : a) Caractère de ce qui est utile. b) (Écon.) Importance que le sujet attribue à un bien disponible en quantité limitée ; cette utilité est supposée diminuer à proportion de l'augmentation des unités du bien qui sont...


2 pages - 1,80 euro

Ce qui est vrai est-il flagrant ?

La formulation du sujet est un peu étrange, le terme «flagrant» n'étant pas philosophique. Il convient donc de reformuler le sujet : «flagrant» signifie ici «évident», et l'évidence comme critère du vrai est un problème philosophique classique; c'est donc lui qu'il faudra s'efforcer de traiter.||« Falsa pro veris admiserim » (J'avais admis le faux pour le vrai). C'est...


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L'art et le vrai ?

Un cheval est plus ou moins beau et son degré de beauté est proportionnel à sa conformité au modèle idéal ou Idée.  Est beau ce qui est ce qu'il doit être, laid ce qui ne l'est pas. Est beau ce qui est parfait. Comme la perfection n'est pas de ce monde, comme le cheval dans le pré ne...


5 pages - 1,80 euro

Ce qui est vrai est-il flagrant

La seule solution, c'est un doute totalitaire, radical. L'évidence, c'est l'idée qui résiste à tous les doutes possibles. Aussi Descartes, pour rendre son doute totalitaire, invoque-t-il l'argument du rêve et l'hypothèse du Dieu trompeur. Je crois spontanément que cette table sur laquelle je travaille existe, que j'ai un corps que je peux toucher, voir. Mais si je suspends...


11 pages - 1,80 euro

Le vrai, est-ce l'évident ?

En fait, l'impression vécue de certitude n'est pas suffisante pour caractériser le jugement vrai. Car on peut croire être dans le vrai et cependant se tromper. Je peux éprouver un sentiment très fort et très sincère de certitude et pourtant être dans l'erreur. C'est une grave objection à la théorie de l'évidence-vérité. Spinoza et Descartes ont essayé de répondre...


3 pages - 1,80 euro

Ce qui est vrai est il flagrant ?

||■ Il est commun d'entendre dire aujourd'hui, pour assurer de la vérité d'un fait ou d'une idée, que «c'est flagrant». Il convient sans doute de s'interroger sur cette expression et de se demander s'il est «si flagrant que ça» que ce qui est vrai soit «flagrant». ■ «Flagrant» est d'abord un terme de droit, qui désigne ce «qui est...


8 pages - 1,80 euro

Ce qui est vrai est-il flagrant ?

Note : 5.1/10

■ Il est commun d'entendre dire aujourd'hui, pour assurer de la vérité d'un fait ou d'une idée, que «c'est flagrant». Mais qu'entendons-nous exactement par là ? On peut s'interroger sur le sens de cette expression et se demander s'il est «si flagrant que ça» que ce qui est vrai soit «flagrant» ■ «Flagrant» est...


10 pages - 1,80 euro

Ce qui est vrai est-il flagrant ?

Autrement dit, que je me connaisse comme être pensant ne signifie pas que mon âme ou ma pensée soit une réalité en soi. Comme le souligne avec talent Leibniz, « Descartes a logé la vérité à l'hostellerie de l'évidence, mais il a oublié de nous en donner l'adresse. » On sait qu'aujourd'hui les mathématiciens se méfient des évidences et qu'ils...


6 pages - 1,80 euro

Le vrai est-il ce que je crois vrai ?

Mais devons-nous accorder à cette impression une valeur absolue ? Descartes a senti la difficulté puisqu'après avoir affirmé que nos idées claires et distinctes sont vraies il reconnaît « qu'il y a quelque difficulté à bien remarquer quelles sont celles que nous concevons distinctement ».En fait, l'impression vécue de certitude n'est pas suffisante pour caractériser le jugement vrai....


6 pages - 1,80 euro

Le vrai est-il ce qui réussit ?

Si on admet que ma connaissance d'un objet doit s'accorder avec lui pour être vraie ; mais, pour que je puisse juger de cet accord il faudrait que j'en saisisse les deux termes. Dans ces conditions remarque Kant, « le seul moyen que j'ai de comparer l'objet avec ma connaissance, c'est que je le connaisse », ce qui constitue un cercle,...


3 pages - 1,80 euro

Le vrai est-il ce que je crois vrai ?

Le problème d?une croyance vraie (? ce que je crois vrai ?) est que la croyance, en tant qu?indémontrable, semble exclure la notion de vérité puisque celle-ci requiert la démonstration. Mais si la vérité d?une croyance ne peut être démontrée (contrairement à l?entreprise des philosophes d?Ecole du XIII qui est de faire de la croyance une science), elle peut néanmoins...


2 pages - 1,80 euro

Vraiment ?

- Vraiment ? répondit Zirone. - Et si cela ne lui coûte qu'un million ou deux, c'est qu'il s'en sera tiré à bon marché ? - Tu trouves ! - Et dans ce cas Zirone et ses amis n'auront été que de parfaits imbéciles ! - Bien ! dit Zirone en riant. Sur ce compliment à notre adresse, tu peux aller dormir ! - Ça me va, capitaine, répondit Pescador,...


2 pages - 1,80 euro

-- Ce n'est pas vrai !

||-- Ce n'est pas vrai ! fit Quentin en fronçant les sourcils. -- Si. Je vais à Paris ; samedi également. Quentin détourna la tête. Le choc lui paraissait disproportionné. Une rengaine de foire mettait à bon marché un accent grave sur son silence. C'était le moment d'avoir de la dignité. Il posa une main sur l'épaule de Fouquet. -- Ce n'est pas...


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-- Pas vraiment.

-- Pas vraiment. En plus, je ne suis pas sûre de vouloir aller là-bas. Pas maintenant. -- Pourquoi ? -- Ces types étaient des pros. Ils avaient une raison de faire ça. Et j'ai beau me torturer le cerveau, je ne vois pas ce qu'on pourrait vouloir de moi. Depuis que j'ai quitté l'agence, je mène une vie...


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