La prise en compte des différences culturelles vous paraît-elle remettre en question l'existence de valeurs universelles ?

En effet, les différences culturelles portent-elles sur les valeurs ?   I.                   Les différences culturelles ne sont pas naturelles. Jérôme Bruner, dans L'Education, entrée dans la culture, montre qu'il n'y a pas de réelles différences culturelles, mais que ces divergences proviennent des institutions. Ce sont les institutions qui  imposent le fonctionnement de l'état dans lequel se trouvent les hommes, ce sont encore elles...

Le beau est-il universel ?

Par ailleurs, le concept de sublime met en cause l'universalité du beau. Car le sublime, c'est du beau terrifiant mais non dangereux (comme l'écrit le pseudo Longin dans son traité « Du sublime » traduit par Boileau). Cela prouve que le beau n'est pas universel, mais qu'il dépend du jugement de gout individuel de tel individu, qui jugera beau les...

A quelles conditions un jugement peut il a la fois répondre a une exigence universelle et exprimer une personnalité ?

Critique de la faculté de juger, paragraphe 40). Penser pour soi-même ; penser en se mettant à la place de tout autre ; toujours penser en accord avec soi-même : de telles maximes détournent du préjugé (celui qui veut être réellement l'auteur et le sujet de ses pensées ne peut ni ne doit se soumettre à son insu...

La philosophie est-elle une science particulière ou la science universelle? Dans quel sens pourrait-elle être l'un et l'autre?

Les droits de l'homme sont-ils universels ?

La prise en compte des différences culturelles vous paraît-elle remettre en question l'existence de valeurs universelles ?

Ainsi les valeurs universelles existent bien, mais elles sont volontairement détournées par les institutions qui veulent renvoyer telle image, ou qui veulent que son peuple réponde à tel et tel critère. Ainsi l'on voit bien que les différentes cultures ne sont pas un obstacle aux valeurs universelles. Ces dernières sont simplement cachées derrière des coutumes, des traditions, des...

Une langue universelle est-elle possible ?

Ainsi les valeurs universelles existent bien, mais elles sont volontairement détournées par les institutions qui veulent renvoyer telle image, ou qui veulent que son peuple réponde à tel et tel critère. Ainsi l'on voit bien que les différentes cultures ne sont pas un obstacle aux valeurs universelles. Ces dernières sont simplement cachées derrière des coutumes, des traditions, des...

Peut-on légitimement instituer une langue universelle ?

C'est ici le verbe « instituer » qui peut nous orienter : s'agit-il en effet d'instituer au sens du décret, et de croire qu'un langage inventé peut s'imposer, ou bien l'évolution des langues relève-t-elle du seul fait ? Bref, le langage est-il quelque chose de donné ou de construit ? I - Le rêve d'une langue nouvellea) C'est dans...

Si le droit est relatif aux temps et aux lieux, faut-il renoncer à l'idée d'une justice universelle ?

Selon cette nature, qui ne peut être connue théoriquement mais que l'on peut penser comme possible, l'homme est capable de se donner à lui-même des lois qui ne sont pas déterminées par les traditions, le passé ou les contingences du moment. Avec ou sans Dieu, seule la référence à une transcendance semble pouvoir fonder le droit.G) L'idée du...

La raison est-elle universelle ?

Pour elle, les principes de la raison sont la loi de toute pensée; par suite, il est contradictoire de concevoir un esprit soumis à des principes différents. Les principes ne changent donc pas avec l'âge mental, soit des individus, soit des peuples. Sans doute, il est un niveau de développement auquel la raison n'apparaît pas ou n'apparaît guère :...

Existe-t-il des devoirs universels ?

C'est une autre manière de dire qu'il n'y a pas de morale mais uniquement des moeurs et des usages. * La conscience morale est innée+ Rousseau prétend que l'homme a un sentiment inné du bien La passion, c'est ce qui est de l'ordre du besoin et des sens. La raison, avec ses subtilités, ne conduit le plus souvent qu'aux sophismes...

Le sentiment universel de justice ?

Mais il faut distinguer le légalisme kelsenien, « tout ce qui n'est pas contraire au droit est licite » et le légalisme qui ne s'attache qu'à la lettre de la loi, que l'on pourrait appeler le « juridisme », qui estime que « tout ce qui n'est pas contraire à la lettre de la loi est licite ».Le...

Le déterminisme universel peut-il être contesté ?

Une vérité universelle et objective est-elle possible ?

La relativité est du jugement, non de la vérité. Les vérités scientifiques ne sont pas relatives Au regard de la diversité des perceptions subjectives, les vérités de la science ont un caractère absolu. Spinoza, une idée claire & distincte qui apparaît évidente est une idée vraie et il n'y a point à chercher au-delà. « Les idées qui sont claires &...

Le suffrage universel garantit-il la démocratie?

Peut-on, en droit, faire reposer le système démocratique sur le seul suffrage universel ?     Plan   1-      Le suffrage universel : une base nécessaire mais bien fragile   ·         Le suffrage universel apparaît comme l'expression d'une démocratie la plus aboutie possible puisqu'elle n'exclut aucun de ses membres des décisions décisives pour l'évolution de la société. ·         Cependant, s'il n'y a pas de suffrage universel sans démocratie, l'inverse est pourtant...

Existe-t-il une beauté universelle ?

Aussi dépasse-t-on la difficulté d'incompréhension entre les cultures, les individus et les époques.   Si la beauté est universelle en raison d'une harmonie entre la sensibilité et l'intelligence, l'existence d'une beauté universelle est-elle contingente ou nécessairement actualisée en chacun? a. La beauté est par définition universelle, son passage à l'acte (son existence) relève de certaines conditions Si l'on en croit Kant, dès...

Une langue universelle est-elle souhaitable ?

Lettre à Mersenne du 20 nov. 1629). 2. Les systèmes a posteriori : ce sont les langues qui ont été élaborées dans un souci de simplification, de rationalisation et d'unification à partir d'une ou de plusieurs langues naturelles, généralement du groupe roman. Telles sont, par exemple, la Langue nouvelle de Faignet (1765), la Pasilingua de Steiner (1885), l'Espéranto de...

A quelles conditions un jugement peut-il à la fois répondre àune exigence universelle et exprimer une personnalité ?

Un tel projet conduit à un travail de distanciation critique : il met en jeu le pouvoir de la raison. Kant rappelait, en énonçant les trois maximes du sens commun, dans quel sens la raison naturelle de chaque homme doit être travaillée pour donner naissance à une véritable instance de jugement autonome (cf. Critique de la faculté de...

Que pensez-vous de cette formulation de Kant: "Le beau est ce qui plaît universellement sans concept" ?

. Comme la beauté est toujours saisie sur un objet concret, matériel, singulier, il n'y a pas de règles universelles du beau. Le jugement de goût n'est pas un jugement de connaissance.   ·  Troisième définition : « La beauté est la forme de la fïnalité d'un objet en tant qu'elle y est perçue sans la représentation d'une fin ».   Ce qui est beau a...

Une langue universelle permettrait-elle de surmonter les désaccords entre les hommes ?

intro: le langage semble nous servir à communiquer.objection: on peut constater qu'il y a des problèmes de compréhension entre les hommes, ils ne se comprennent pas toujours, par exemple des quiproquos et parfois même cela mène à désaccords. Et à plus forte raison entre des individus de nationalité différentes car certains mots ne peuvent pas être traduit d'une...

Peut-on légitimement instituer une langue universelle ?

I - Le rêve d'une langue nouvellea) C'est dans le cadre d'une recherche sur la pensée que Leibniz a travaillé sur un art comminatoire (l'ars combinatoria) qui se veut être l'instrument d'une grande ambition : établir l'alphabet des pensées humaines. Cela ne va pas sans une certaine tonalité adamique : Leibniz est persuadé de l'existence d'un monde intelligible,...

Une vérité peut-elle ne pas être universelle ?

ART: 1) Au sens ancien, tout savoir- faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux- arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. EXISTER / EXISTENCE:...

Existe-t-il une nature humaine universelle ?

Le naturalisme du XVIIIe siècle par exemple est contradictoire. D'une part son épistémologie réduit la nature à un mécanisme (des faits soumis à des lois nécessaires) indifférent aux valeurs humaines. D'autre part, sa morale prétend se fonder sur la nature, c'est-à-dire sur des tendances spontanées, supposées bonnes; la nature devient alors la Mère-Nature, une sorte de providence bienveillante. ...

L'histoire est-elle un concept universellement partagé ?

. « Ne te jetterais-tu pas... le démon ? » Notons d'abord ici que ce qui intéresse NIETZSCHE dans l'Éternel Retour c'est l'effet de cette croyance sur l'homme qui en serait pénétré. Le thème est envisagé non plus dans une perspective cosmologique (comme dans la pensée antique) mais dans une perspective existentielle, psychologique, et morale. C'est de moi, c'est de...

L'objectivité de la science suppose-t-elle un déterminisme universel ?

n'arrivent pas sans raison, tout imprévus qu'ils soient. » Sénèque, De la Providence, 1er s. apr. J.-C. « Une intelligence qui pour un instant donné connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée et la situation respective des êtres qui la composent [...] embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers...