LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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FAUT-IL SE MEFIER DE LA RAISON ?
FAUT-IL SE MEFIER DE LA RAISON ? HIER Au cours de son histoire, la philosophie a nourri des critiques du privilège qu'elle accordait à la raison : - pour les Sceptiques (défenseurs du scepticisme), la raison ne serait pas à la hauteur de ses propres exigences, puisqu'elle est incapable par exemple d'assurer une connaissance certaine à l'homme. - Pour les Cyniques, dont...
FAUT-IL PRIVILEGIER LA RAISON ?
THÈSE Pour le courant dominant la philosophie occidentale, la raison n'est pas une simple caractéristique parmi d'autres de l'être humain. C'est au contraire son essence même, c'est-à-dire : - ce qui définit l'homme en propre, ce qui fait sa marque distinctive (notamment par rapport à l'animal) ; ce sans quoi l'homme cesse d'être un homme ; - ce qui fait la grandeur et la...
Comment concevoir les rapports entre la conscience et le corps ?
Comment concevoir les rapports entre la conscience et le corps ? LES THÈSES PHILOSOPHIQUES CLASSIQUES Cette question n'a cessé d'agiter la philosophie au cours de son histoire, en opposant les différents courants et écoles selon leurs présupposés métaphysiques. Les principales thèses avancées à son sujet, dont aucune ne s'est révélée satisfaisante, sont les suivantes : LE MATERIALISME Défendu dès l'Antiquité par Démocrite (500/457-404/359)...
Le progres technique a-t-il élargi le champ de la morale ?
|| Le progrès technique et la morale sont un couple de notions qui ne va pas immédiatement de soi. En effet, le progrès technique concerne les avancées technologiques, le développement des connaissances grâce au développement des compétences et il est directement en lien avec le travail. Dès lors, comment cette activité éminemment concrète peut-elle...
Le droit positif repose-t-il sur le droit naturel ?
PRINCIPES Selon une troisième thèse, le droit positif ne pourrait recevoir de fondement que d'une norme juridique supérieure : le droit naturel. Historiquement, la notion de droit naturel a reçu deux sens différents : « DROIT DE NATURE » ENSEMBLE DES DROITS...
LE DROIT REPOSE-T-IL SUR LE FAIT SOCIAL ? (Pistes de réflexion)
EXPOSÉ Selon le positivisme juridique, défendu par des sociologues comme Durkheim (1858-1917), le droit ne serait que la codification et l'homologation des rapports, des pratiques, des mentalités, des valeurs en cours dans chaque société. Ainsi s'expliquerait la grande diversité des règles juridiques à l'intérieur des sociétés humaines. CRITIQUE Ce que le positivisme juridique néglige, c'est la capacité normative du droit....
LE DROIT REPOSE - T - IL SUR LA FORCE ?
EXPOSÉ Selon Machiavel (1469-1527) et Hobbes (1588-1679) notamment, tout droit ne reposerait que sur la force dont il serait à la fois le masque et la justification. En somme, le droit serait toujours celui du plus fort. ARGUMENT L'Histoire offre de multiples exemples ou le fort impose son droit au faible : il justifie par le droit la domination qu'il exerce. C'est le cas...
Y A-T-IL UN SENS DU DEVENIR HISTORIQUE ?
Cf. Condorcet (1743-1794) A. Comte (1798-1857), pour qui l'Humanité passe du stade théologique (prédominance de la religion) au stade positif (prédominance de la science). Voir le positivisme. HEGEL (1770-1831) L'Histoire a pour fin de réaliser la Raison (soit les principaux idéaux philosophiques : le Vrai, le Beau, le Bien, la Justice) dans le cadre de l'État moderne. MARX (1818-1883) L'Histoire doit s'achever dans...
COMMENT EXPLIQUER l'HISTOIRE ?
COMMENT EXPLIQUER L'HISTOIRE ? DE MULTIPLES DÉTERMINISMES - d'ordre géographique, Ex : l'insularité de l'Angleterre ; - d'ordre climatologique, Ex : sécheresse prolongée entraînant de mauvaises récoltes ; - d'ordre démographique, Ex : taux de croissance rapide de la population ; - d'ordre économique, Ex : alternance de phases d'expansion et de récession ; etc. Cependant, ces déterminismes sont partiels, et aucun ne peut expliquer...
A quoi sert l'histoire ?
À QUOI SERT L'HISTOIRE ? IL N'Y A PAS DE LEÇON DE L'HISTOIRE On dit communément que l'histoire est apte à nous fournir des leçons pour le présent et pour l'avenir, que l'étude du passé peut nous éviter de répéter les mêmes erreurs ou fautes. Cette idée est fausse en tant qu'elle présuppose : - que « l'Histoire n'est qu'un éternel recommencement...
L'objectivité de la connaissance historique ?
DE LA RECONSTITUTION DUPASSE... La connaissance historique se veut connaissance du passé, donc d'une réalité qui n'existe plus et n'existera plus jamais. La première tâche de l'historien est donc de reconstituer le passé par la recherche de traces, de documents, de témoignages. Ces derniers doivent cependant être soumis à une sévère critique : - une critique externe, pour s'assurer de...
STRUCTURES ET FONCTIONS DE LA LANGUE ?
STRUCTURES ET FONCTIONS DE LA LANGUE Elles font l'objet d'une science, la linguistique, qui a connu un grand essor au cours de ce siècle après les travaux de son fondateur, Ferdinand de SAUSSURE (1857-1913). STRUCTURES Toute langue se présente comme un système de signes organisé en une hiérarchie de niveaux : - au niveau...
Qu'EST-CE QUE LA BEAUTE ?
1) La thèse de sens commun EXPOSÉ Le beau serait essentiellement affaire subjective : chaque individu serait « libre » de trouver beau ce qui lui plaît, le goût personnel serait le seul critère du beau. En un mot : « Les goûts et les couleurs ne se discutent pas ». CRITIQUE Ce subjectivisme esthétique détruit le concept de beau, en le...
COMMENT EXPLIQUER LA CREATION ARTISTIQUE ?
EXPOSÉ L'APPROCHE PSYCHOLOGIQUE Selon une idée courante, le secret de la création artistique résiderait dans la personnalité de l'artiste. Approfondissant cette idée, la psychanalyse a cru découvrir à la base de toute création artistique un processus de sublimation : la transposition sur un plan culturel de pulsions, de désirs, de passions qui ne peuvent se réaliser dans la vie ordinaire. L'APPROCHE...
L'art comme SIGNIFICATION ?
Cependant, ce qui précède n'est pas valable seulement pour l'oeuvre d'art, mais pour toute espèce de création : philosophique, scientifique, historique, politique. Il faut donc encore préciser les caractères propres à l'oeuvre d'art. Cela revient à déterminer la manière particulière dont une oeuvre d'art est porteuse de signification. Car, comme toute oeuvre, l'oeuvre d'art...
L'art comme CRÉATION ?
L'artiste se distingue du simple artisan en ce qu'il ne produit pas des ouvrages mais des oeuvres. Mais qu'est-ce qu'une oeuvre ? Pour qu'un produit quelconque de l'activité humaine mérite la dénomination d'oeuvre, il lui faut présenter les caractères suivants : TOTALITE: L'oeuvre doit être parfaite, c'est-à-dire achevée : on ne doit rien pouvoir ni y ajouter ni en...
L'art comme PRODUCTION ?
DÉFINITION: Tout art est d'abord production, c'est-à-dire transformation de matériaux (de la matière, des sons, mais aussi du corps, de la voix, de la langue) à l'aide de matériels (d'outils, d'instruments) manipulés selon des techniques précises, dans le but d'en faire émerger un ouvrage. Tout cela exige des années d'apprentissage et de formation au cours desquelles l'artiste se met...
L'art comme EXPRESSION ?
EXPOSE: Toute production artistique serait essentiellement l'expression de l'artiste : il y extérioriserait sa subjectivité, c'est-à-dire ses sensations, ses sentiments, ses désirs, ses rêves et ses fantasmes, mais aussi ses idées morales, politiques ou esthétiques, à la limite sa conception du monde. CRITIQUE: 1) C'est une banalité qui banalise l'ait du même coup. Il est évident que dans chacune...
L'art comme IMITATION ?
L'art comme imitation EXPOSE: Selon cette représentation, l'art devrait imiter la réalité, en fournir une image, une copie, un double aussi fidèle que possible. Elle s'appuie sur le fait que la réalité, et plus particulièrement la nature, a très souvent servi de source d'inspiration aux artistes. Bien plus, bon nombre de ces derniers n'ont cessé de répéter que la...
La technique est-telle libératrice ou asservissante ?
La technique contribue-t-elle à faire le bonheur de l'humanité ? Ou l'entraîne-t-elle au contraire vers sa perte ? La technique est-elle libératrice ou asservissante ? En un mot, faut-il avoir peur des machines ? NON Pour certains, la technique assurera le bonheur de l'humanité. Elle a déjà considérablement amélioré ses conditions de vie, en rendant l'homme capable de mieux maîtriser...
La technique contribue-t-elle à faire le bonheur de l'humanité ?
La technique contribue-t-elle à faire le bonheur de l'humanité ? Ou l'entraîne-t-elle au contraire vers sa perte ? La technique est-elle libératrice ou asservissante ? En un mot, faut-il avoir peur des machines ? NON Pour certains, la technique assurera le bonheur de l'humanité. Elle a déjà considérablement amélioré ses conditions de vie, en rendant l'homme capable de mieux maîtriser...
L'antique mépris pour la technique.
L'antique mépris pour la technique AVANT LA REVOLUTION INDUSTRIELLE En Occident, jusqu'à la Révolution industrielle (2e moitié du XVIIIe siècle), la technique a fait l'objet d'un mépris assez général de la part des élites intellectuelles et politiques. Ces dernières fondaient leur pouvoir et leur distinction sur le fait de ne pas prendre part à la production matérielle et de se...
Le fétichisme moderne de la technique ?
Le fétichisme moderne de la technique FÉTICHISME DE LA MARCHANDISE CHEZ MARX Dans les sociétés primitives, le fétiche est un objet sacré qui concentre tous les pouvoirs et confère à celui qui le possède la toute-puissance. Pareillement, dans le capitalisme, la marchandise prend une individualité et une autonomisation si forte qu'elle nous fait oublier ses origines...
Les réprésentations de la technique au cours des siècles ?
Au lieu d'être le médiateur entre deux marchandises, l'argent devient le moteur qui tend à tout transformer en capital (ou valeur d'échange). Le fétiche de tous les fétiches est en définitive l'argent lui-même. Aujourd'hui, après deux siècles d'un prodigieux développement des sciences et des techniques en relation avec l'essor de l'industrie, la technique est à la fois : ADMIREE : -...
L'HOMME DOIT-IL RESPECTER LA NATURE ?
La question se pose à propos de la grave crise écologique qui résulte de deux siècles d'industrialisation sauvage et dont les principales manifestations sont : - l'épuisement des ressources naturelles ; - la pollution des éléments naturels ; - l'appauvrissement de la flore et de la faune ; - la destruction d'écosystèmes partiels ou globaux. L'aggravation...
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